李白心靈里的故鄉(xiāng)閱讀及答案
①李白的故鄉(xiāng)究竟在何處，這些年始終沒有停止過紛爭(zhēng)。
②故鄉(xiāng)，其實(shí)就是一種回望，由現(xiàn)實(shí)里的無(wú)意觸發(fā)，突然對(duì)自己最難忘最信賴最依靠的故土故地故人故情產(chǎn)生一種意念性的向往。它是抽象的具體，又是具體的抽象。基于這點(diǎn)，我們可以大著膽子學(xué)著詩(shī)仙的狂放，喝下幾杯酒，邁著醉步走進(jìn)詩(shī)人心靈之門。這時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人心靈的故鄉(xiāng)是變化的多樣的唯美的抽象的。
③在當(dāng)時(shí)的交通條件下，從碎葉城到成紀(jì)，再折道江油，是十分漫長(zhǎng)艱難的跋涉。那時(shí)的李白太天真，懵懂的眼睛在有節(jié)律的馬背上晃著。在沒有驛道的沙漠戈壁野嶺山道間，一行嗒嗒作響的馬蹄，在白天和黑夜里騎著陽(yáng)光和月色行走。就這樣直到馬蹄停在江油。回憶中，父母談到了碎葉城，李白像聽天書，那一段記憶是空白的，但他熟記著馬蹄，熟記著馬蹄踩踏疲勞和喘息時(shí)那種沉重的聲音，記得馬蹄后面的路彎彎曲曲，也記得馬蹄前面的路曲曲彎彎。停下來(lái)歇息時(shí)母親指著身后告訴他，馬蹄的那一頭是故鄉(xiāng)！但那時(shí)的李白想：最后一個(gè)馬蹄圓寂的地方，才是他今世的故鄉(xiāng)。
④傳說李白出生時(shí)，母親夢(mèng)見了太白金星，所以他名白字太白。夜空里的星宿與月亮本身就是神秘的默契者。所以李白一生愛月。月是他發(fā)酵靈魂的種子，他一生愛月讀月寫月，留下了許多吟月歌月頌月的千古佳句。
⑤“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，過去我只把它理解為詩(shī)人的一種思鄉(xiāng)情懷，現(xiàn)在站在心靈的門檻上重新品讀，才明白在詩(shī)人的靈魂最深處，明月和故鄉(xiāng)是等量齊觀不分伯仲的。在詩(shī)人的精神世界，一輪皓月是皎潔的，它高懸于黑夜，不因陰暗而玷污自己，不因孤獨(dú)而放棄執(zhí)著的操守。它高潔而不清高，有時(shí)一地清輝，有時(shí)平臥江湖之底，讓居住蓮花的清水磨洗出一個(gè)潔凈的靈魂。靜影沉璧，是詩(shī)人生命的寄托和向往。
⑥因此，詩(shī)人在舉頭和低頭之間，看到和想到的都是靈魂最后要?dú)w去的地方。最后當(dāng)詩(shī)人的詩(shī)歌人生耗盡最后的靈感，才華和豪情開始憔悴。憔悴的身影已經(jīng)引起了月光的同情和憐憫。他終于在采石磯將酒杯輕盈一擲，借著酒力騰身一躍，入水捉月去了。月沒有拒絕他，隨著光影一零亂，他去了最好的存放靈感和才華的地方，將自己的名和太白金星融為一體。
⑦“李白斗酒詩(shī)百篇”傳為千古佳話，那是放大后的夸張。就李白的許多詩(shī)句看，詩(shī)人倘若喝得適量，酒入微醺，詩(shī)膽開張，真的是“口吐天上文”，“詩(shī)才比天高”。我們讀幾句詩(shī)人的詩(shī)膽被美酒浸泡之后從白云為簾的天邊摘來(lái)的句子，就有“句從天上落，人從帝鄉(xiāng)來(lái)”的感覺。酒本身不能給詩(shī)人創(chuàng)造靈感，但他卻在“酒后競(jìng)風(fēng)采，三杯弄寶刀”的癲狂中放大了詩(shī)人的詩(shī)膽。所以，李白愛酒，“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”，已經(jīng)愛到了錯(cuò)把酒香當(dāng)故鄉(xiāng)的境地。一旦喝到“三杯通大道”．就進(jìn)入無(wú)意、忘我的境界，什么三綱五常皇帝老子都去了九霄云外，這時(shí)的謫仙就有了“天予呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的霸氣。想象和夸張伸拉出最大的張力，豪氣貫于天地之間，如排山雪浪直貫銀漢彩虹，大千世界浩蕩聯(lián)翩直撲眼底。這時(shí)，被稱為詩(shī)仙的李白，端坐于酒香里，一葉輕舟，夾岸桃花，舉杯邀月，“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。
⑧除了天空，人間最大莫過于土地。按照一脈相承的理念去想，在同根同宗的中國(guó)，其實(shí)遠(yuǎn)行的游子，無(wú)論走到哪里，腳下的土地就是故鄉(xiāng)。
⑨“峨眉山月還送君，風(fēng)吹西到長(zhǎng)安陌。長(zhǎng)安大道橫九天，峨眉山月照秦川。”在詩(shī)人的意想里，峨眉山月和長(zhǎng)安厚土、八百里秦川是橫跨時(shí)空的畫面組合。月光普照，使我們無(wú)論走到哪里舉頭都能望見故鄉(xiāng)的明月；土地博大，任我們走到哪里腳下都踩著放大了的故土。詩(shī)句里，李白借物寓意，把廣義的故鄉(xiāng)交代得那么清楚。其實(shí)不論是現(xiàn)在落腳的土地，還是遠(yuǎn)在記憶深處的故鄉(xiāng)，頭頂一輪月，與腳下一片土，就是照臨和被照臨的關(guān)系。對(duì)于后面的每一個(gè)腳印來(lái)說，前一個(gè)腳印所站立過的地方都叫故土，當(dāng)最后一個(gè)腳印把自己踩進(jìn)泥土，就是生命的歸宗。從這個(gè)意義上講，土地是每個(gè)人永恒的故鄉(xiāng)，而那些關(guān)于李白故鄉(xiāng)究竟在何處的紛爭(zhēng)未免顯得有些淺薄和世俗。（節(jié)選自《新華文摘》，略有刪改）
1．文章第①段在全文中有什么作用？試簡(jiǎn)要說明。
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2．理解下列兩句話在文中的含意。
（1）一行嗒嗒作響的馬蹄，在白天和黑夜里騎著陽(yáng)光和月色行走。
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（2）繡口一吐就是半個(gè)盛唐。
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3.文章第②段說“詩(shī)人心靈的故鄉(xiāng)是變化的多樣的'唯美的抽象的”，作者從哪些方面寫出了李白心靈的故鄉(xiāng)是變亂的多樣的？結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。
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4.作者為什么說“那些關(guān)于李白故鄉(xiāng)究竟在何處的紛爭(zhēng)未免顯得有些淺薄和世俗”？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
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1】．引出后文，表明本文是針對(duì)李白故鄉(xiāng)之爭(zhēng)而提出自己的看法——從李向的心靈去探討李白的故鄉(xiāng)，與文章最后一句相呼應(yīng)·使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2】．（1）童年的李白跟隨父母騎著馬在陽(yáng)光和月色中日夜兼行，在李白看來(lái)地上的陽(yáng)光、月色被踩在了馬蹄之下，寫出了李白童年的天真。
（2）這句話用夸張的手法寫出了詩(shī)人微醺時(shí)思維敏捷以及他的詩(shī)歌在唐詩(shī)中的崇高地位。
3】．（1）從童年李白的經(jīng)歷寫，馬蹄就是他的故鄉(xiāng)。
（2）從李白一生吟月歌月頌月寫，月亮就是他的故鄉(xiāng)。
（3）從李白愛酒飲酒寫，酒香就是他的故鄉(xiāng)。
（4）從“人間最大莫過于土地”寫，土地就是李向的故鄉(xiāng)。
4】．李白的故鄉(xiāng)究竟在何處對(duì)我們來(lái)說并不重要。重要的是走進(jìn)李白的心靈里的故鄉(xiāng)，感受李白心靈的追求、向往，放大故鄉(xiāng)的文化意義。（或：在作者看來(lái)，重要的是研究李白有關(guān)月亮美酒土地的詩(shī)歌對(duì)后世的審美和影響以及他為什么能寫出這樣的詩(shī)來(lái)。）（言之有理即可）
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