高考作文遼寧卷試題評析
沉默的一代人絕不會是垮掉的一代人。20個世紀鬧得太多太喧囂了，這個時代的少年們更多地崇尚理智和謹慎。下面是小編整理的資料，歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注CNFLA的相關欄目!
作文試題
閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
某雜志刊登了一份關于青少年價值觀的調查報告，其中一些數據引起了人們的注意。例如對“在公共場所大聲喧嘩”表示難以評價的為27?2%，對“在公共汽車上不讓座”表示難以評價的為22?8%，對“過馬路闖紅燈”表示難以評價的為15?2%，對“競爭可以不擇手段”表示難以評價的為18?6%，對“誠實意味著吃虧”表示難以評價的為33?8%。有人認為，這些數據顯示出相當一部分青少年對社會公德及個人品德的價值判斷模糊甚至錯誤。有人認為，從這些數據可以推斷出多數青少年思想仍然很健康、很陽光。有人認為，“難以評價”就是因為不想簡單地贊同或反對，恰好表現出當代青少年思想的多元化、個性化。
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
試題評析
遼寧省的高考作文是一道材料作文題目，要求考生根據所提供的材料，在“三自”原則下，選擇一個角度，在不脫離材料內容及含意的范圍內構思作文。
試題緊扣當前社會的熱點，摘取某雜志刊登的一份關于青少年價值觀的調查報告。談了青少年中存在的對五種社會現象的評價問題：對“在公共場所大聲喧嘩”的評價，對“在公共汽車上不讓座”的評價，對“過馬路闖紅燈”的評價，對“競爭可以不擇手段”的評價，對“誠實意味著吃虧”的評價。同時還對比鮮明地列舉了兩種人對這些問題針鋒相對的看法：一種人認為，這些數據顯示出相當一部分青少年對社會公德及個人品德的價值判斷模糊甚至錯誤;一種人認為，“難以評價”就是因為不想簡單地贊同或反對，恰好表現出當代青少年思想的多元化、個性化。
考題材料涉及的是考生的思想認知和精神世界的層面，是關于現在青少年個人價值觀念與個人品德修養以及社會公德取向的重大問題。命題人可謂高瞻遠矚，高屋建瓴，在考生人生轉折的關鍵時期，即將投入大學的懷抱或是走向社會之際，梳理一下自己紛繁復雜的思緒，收拾一下自己的人生行囊。去作一次人生價值觀念的判斷，作一次人生品德修養和社會公德取向的正確選擇，辨析是非曲直，樹立正確觀念，作一次心靈的漫游。讓它為自己的人生加油鼓勁、明路導航，應該說是一種爽心愜意而又十分有意義的好事!以此觀之，我們認為這道題目出得很好，給予考生的寫作空間也是蠻大的。古人云“言為心聲”“文如其人”，根據考生的作文，我們可以窺見他的內心世界，看到他的人生觀、價值觀，有利于國家選拔優秀的人才。
寫作材料作文的關鍵在于讀懂材料，把握材料的主旨意蘊，了解它的價值定位，明白它的寫作指向。一篇好的材料作文，必須根據材料的指向，遵循材料的價值定位，緊扣材料的主旨意蘊，找準突破口，選取一個自己最熟悉、認識最深刻的角度去確定立意。同時，還要選取自己最善于駕馭的文體，并且根據立意打造一個亮麗的標題。
我們都知道，寫作材料作文，首先要在讀懂材料，把握材料主旨意蘊的基礎上提煉出一個有價值的觀點。然后再根據自己的觀點，從古今中外的名人名言中精心選取典型的論據，并且選用恰當的論證方法闡明自己的觀點。既然是材料作文，它就一定有限制，這個限制就是給出的材料。正如題目“要求”中指出的那樣，“不要脫離材料內容及含意的范圍作文”“不套作，不抄襲”。我們圍繞提供的材料來闡明自己的觀點，只要嚴格按照提供的材料準確審題，精當立意，合理選材，精心構思，精彩運用語言，就能夠在高考考場上脫穎而出。
寫作材料作文，還有一個十分重要的技巧，就是對于所給的材料千萬不能忽視，要在全面理解的基礎上，選其一點，努力突破，寫深寫透。就遼寧省今年的高考作文題目而言，命題人所給的三個角度——社會公德的價值判斷、個人品德的價值判斷以及當代青少年思想的多元化、個性化認知，都是可以用來構思立意的。至于選擇哪一個角度，這不但要看考生平時的生活積累、知識儲備以及認識問題的深度，而且要看考生作文的基本功和考場的應變能力了。
如果選第一個角度，要特別注意材料中所說的“價值判斷模糊甚至錯誤”的信息。考生可以從當前的形勢下筆，聯系改革開放，聯系外來文化的滲透，聯系外來文化與傳統文化的碰撞，聯系一部分人在五彩繽紛的現代生活中迷失方向，喪失自我;甚至強詞奪理，將糟粕當珍奇，將錯誤當創新;過分地宣傳自我，張揚個性，導致心理異常等現象，我們就會有話可說，有理可講。文章要善于激濁揚清，弘揚主旋律，幫助人們分清是非善惡，澄清模糊認識，改變錯誤觀念。
如果選取第二個角度，切忌劍走偏鋒，言辭過激，要客觀公正。要看到主流，對某些戴有色眼鏡看待青少年的人的無理指責進行駁斥。選取事實論據時，從新穎的角度，可以列舉這次“5?12”汶川大地震中80后、90后的青少年抗震救災的英勇事跡，深入說理，以理服人。
三個角度已經說了兩個，對大家應該有所啟發了。至于第三個角度，就沒必要詳加解說了。相信考生能夠憑自己的聰明才智去機智應對，交上自己圓滿的答卷。
沉默的大多數
一直不理解李銀河為什么把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數》。似乎隨著時代車輪的不斷運轉，越來越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個沉默占據主流的年代。
的確，說有說的好處，不說自有不說的力量。
電視上美國警察在逮捕犯罪嫌疑犯時總是會說一句：“你有權保持沉默，但你所說的一切將成為案件證詞。”?
這是一個太過復雜的時代，充斥著太多誘惑。不同的思想觀念左右著人們的.行動。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布謠言。
因此我總是警惕地看待身邊的一切，誰能知道表象背后隱藏著什么，連魯迅這樣的人出門都帶著短刀，“不憚以最壞的惡意揣測人間”，更何況涉世未深的我們，還是小心謹慎為是。
而且沉默往往代表著行動，不是說三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說“不在沉默中爆發就在沉默中滅亡”嗎。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個多元化的社會中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時也關注著。沉默是一種內在性的處世方式。
有誰能夠忘記，新年那場大雪中那些自發鏟雪的人們!?
有誰能夠忘記，奧運圣火傳遞受阻時，那片默默護送的紅色海洋!?
有誰能夠忘記，當刺耳的汽笛拉響一個民族的沉默時，那些無聲無息站出來的人們，是他們排成獻血的長龍，是他們在網上譜寫樸素的詩歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福!?
沉默的一代人絕不會是垮掉的一代人。20個世紀鬧得太多太喧囂了，這個時代的少年們更多地崇尚理智和謹慎。對于雜志上刊登的調查，我們都清楚那是要登出來吸引人眼球、賺取吆喝的，所以我們沉默，所以我們含糊。因為我們絕不愿意說謊，因為沉默是對選擇權的尊重。
我們只相信行動。不是說實踐是檢驗真理的唯一標準嗎??
看看“5?12”大地震之后80后、90后們的表現吧，看看那些任勞任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花錢的孩子。這是理性的一代人啊。
因此，我愿意說我是沉默的大多數中的一員。沉默絕不等于道德觀模糊，一切都寫在心中，一切都寫在行動中。
我敢說：我的沉默對得起我的良心。
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