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    時間:2021-02-15 14:20:00 閱讀答案

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      李白的人格魅力

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      陸欽

      ①李白的人格魅力可以概括為六個字:志氣、豪氣、骨氣。也就是“天生我材必有用”的【甲】精神,“輸肝剖膽效英才”的【乙】精神,“安得折腰事權(quán)貴”的【丙】精神。

      ②先說志氣。李白特別熱愛生活,熱愛故土,讀萬卷書,行萬里路,對祖國的千山萬水充滿了激情。李白用天才的詩筆生動地描繪了唐代現(xiàn)實(shí)生活的各個方面,留下了大量的傳世佳作。李白有詩:“我志在刪述,垂輝映千秋。”這就是說,他曾經(jīng)立志要像孔子那樣總結(jié)論述一代政教文化,輝映千載。而實(shí)際上,陰錯陽差,苦讀書,勤走路,多寫作,他卻像司馬遷一樣用文史家的良知、真心反映了所處的時代的精神風(fēng)貌。他堅信自己的文筆可以達(dá)到“落筆搖五岳”、“笑傲凌滄洲”(《江上吟》)的效果。

      ③再說豪氣。中國五千年的文明史,從文化生活的角度來考察有三個黃金時代,即春秋戰(zhàn)國、唐代李世民到李隆基的時代、清代康乾時代。李白不愧為生活在第二個黃金時代的人杰。他決心用自己的才能報效社會,他說:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。”這是一種豪氣,豪壯氣概,他認(rèn)為總會有一天長風(fēng)破浪渡滄海,沖破艱難實(shí)現(xiàn)自己的夢想。他的大量詩文可以說“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”(杜甫語),李白歌頌姜太公、魯仲連、劇辛、樂毅、張良、諸葛亮,就是表明自己要像這些歷史上的功臣那樣,報效國家。李白在中國文學(xué)史上的作用,可以說實(shí)現(xiàn)了“輸肝剖膽”的諾言。

      ④三說骨氣。李白的長安出仕,遇到了挫折。他受到張某、高某、楊某的怠慢和排擠,尤其是唐玄宗在高某等人面前說李白“此人固窮相”,李白憤怒了,他毅然離開長安,這本身就是一種叛逆,一種骨氣。因為他不想“摧眉折腰事權(quán)貴”。他大寫“行路難”、“蜀道難”,“蜀道之難,難于上青天”,這里有很深的人生哲理。表面上寫行路的艱難,實(shí)際上是表明人生旅途上的艱險。他的豁達(dá)胸懷,類似莊子,把生死置之度外;他借酒銷愁,抒發(fā)情懷,類似陶淵明。陶淵明的“不為五斗米折腰”對李白有很大影響。李白說“與爾同銷萬古愁”,銷愁之后干什么?還是要“效英才”啊。

      ⑤總之,李白的志氣,是他生活的底氣;豪氣,是他生活的風(fēng)度;骨氣,是他生活的氣概。這三種氣質(zhì)構(gòu)成了李白的人格魅力。(有刪改)

      21. 根據(jù)文意,將下面三個短語分別填入【甲】【乙】【丙】處(只填序號)(3分)

      ?積極奮進(jìn) ?果敢叛逆 ?堅信不疑

      答:

      22. 本文大量引用了李白的詩句,請你選擇其中的一句,體會這句詩在文中的作用。(3分)

      答:

      23. 文章第③段中杜甫“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”詩句的意思是:,

      24. 作者對李白人格魅力的概述是否恰當(dāng)?寫出你的判斷和依據(jù)。(4分)

      參考答案

      1【甲】(3)【乙】(1)【丙】(2)

      2文章的第二段引用李白“我志在刪述,垂輝映千秋”的詩句,意在表明李白曾經(jīng)立志要向孔子那樣論述一代政教文化,輝映千載。這種志向的表白,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了李白人格美

      麗中的志氣。

      3寫李白落筆生花(1)連風(fēng)雨為之感到驚訝。(2)連鬼神也為之感到哭泣。

      4(一)我認(rèn)為作者對李白人格魅力的.概括是恰當(dāng)?shù)模畎椎拇_市一個有骨氣的人,他的著名詩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了他人格魅力中的骨氣。

      (二)我認(rèn)為作者對李白的人格魅力的改咯不夠恰當(dāng),浪漫主義情懷是他人格魅力的主要特點(diǎn),他的許多詩句都表現(xiàn)出這一特點(diǎn)。如“飛流直下三千尺,意思銀河落九天”等,都表現(xiàn)出偉大的浪漫情懷。

      過有容的人生

      ①對于別人的過失,過錯,是選擇斤斤計較還是選擇大度包容?

      ②人生在世,不如意事常十之八九。這種不如意除了來自物質(zhì)、肉體方面外,也包括精神的苦痛。這苦痛產(chǎn)生的根源,究其因,多半是人們?nèi)笔Я吮緫?yīng)該具有的包容的氣度。

      ③社會是一個大家庭,如何和諧相處,是一門交際藝術(shù)。金無足赤,人無完人。人非圣賢,孰能無過? 人們彼此間不能夠包容, 可能使已經(jīng)存在的隔閡加大,鴻溝加深,更有甚者會使人想方設(shè)法、費(fèi)盡心機(jī)地尋找機(jī)會報復(fù)對方,從而產(chǎn)生于人于己都不利的后果。因此,我們在生活中要學(xué)會包容別人。

      ④那么,我們?nèi)绾巫瞿兀?/p>

      ⑤要敞開胸懷。海洋納百川,天空容眾禽,草原蓄萬物,它們都有一個共同點(diǎn),那就是無私的包容。因為海洋浩瀚,魚兒才可以悠然暢游; , ;因為草原廣袤,牛羊才可以閑庭信步。雨果說:世界上最遼闊的是大海,比大海更遼闊的是天空,比天空更遼闊的是人的胸懷。因此,我們應(yīng)該敞開胸懷待人。

      ⑥要審視自己。我們往往容易看到別人的缺點(diǎn),卻不容易看到自己的不足。為什么看見你弟兄眼中的刺,卻不想自己眼中有梁木呢?說的就是這個道理。如果我們面對別人的過錯,能夠嚴(yán)格審視自己,就可以更加理性地看待問題。這樣我們就能以平和的心態(tài)去對待他人的過錯,自然也會化解心中的不滿、憤懣。

      ⑦要換位思考。三國時,蜀國主持朝政的蔣琬有容人之量。他與部下楊戲說話,楊戲總是只應(yīng)不答,有人責(zé)其怠慢。蔣琬說:人各有脾氣秉性.讓他當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話,那不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺,所以只好不做聲了。蔣琬如此為

      他人著想,被人贊為宰相肚里好撐船。如果我們能夠設(shè)身處地站在對方的立場去考慮問題,那人際關(guān)系也就會和諧。 ⑧當(dāng)然,包容別人的過失、過錯,并不是縱容別人去犯錯,而是要讓別人明白自己的錯誤并改正,避免因為一意孤行而犯更大的錯誤。如果放任其自流,一味地遷就,那是無原則和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),這也是非常有害的。

      ⑨其實(shí),學(xué)會包容別人,最終受益的還是自己。雖然包容的根本出發(fā)點(diǎn)不是出于自己的私利,但實(shí)際上,在別人因為自己的包容而糾正錯誤并有所進(jìn)步的同時,自己也有收獲。

      ⑩人生容量的大小,往往體現(xiàn)于人的涵養(yǎng)與境界,它決定了人的成敗與得失。我們要有容人、容事的雅量,學(xué)會包容別人,過有容的人生! 16.第⑥段中的這個道理指的是 。(2分) 17.根據(jù)上下文,填入第③段畫線處的詞語正確的一項是 。(3分)

      A.只有 才 B.如果 就

      C.既然 就 D.雖然 但

      18.根據(jù)第⑤段內(nèi)容,在該段畫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句,構(gòu)成排比。(3分)

      因為海洋浩翰,魚兒才可以悠然暢游; , ;因為草原廣袤,牛羊才可以閑庭信步。

      19.本文的中心論點(diǎn)是 。第⑤~⑦段依次從(1) ;(2) ;(3) 等三個方面展開論述。(9分)

      20.下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)?請具體闡明理由。(5分)

      婁師德多次推薦狄仁杰任宰相,但狄仁杰并不知情,常排擠他。對此,婁師德毫不介意。狄仁杰知道實(shí)情后感嘆:婁公品行之好我根本看不到邊啊!人們因此更敬重他。婁師德任將相多年,得以善終。

      [參考答案]

      16. 我們往往容易看到別人的缺點(diǎn),卻不容易看到自己的不足。

      17. B (原句表示假設(shè)關(guān)系) 18.因為天空寬闊,眾禽才可以自由翱翔

      19. 我們要有容人、容事的雅量,學(xué)會包容別人,過有容的人生!要敞開胸懷;要審視自己;要換位思考

      20.第9段,可以更全面地論證包容別人,最終受益的還是自己這一觀點(diǎn),婁師德在包容狄仁杰的同時,自己也有所收獲,獲得了別人的尊敬,得以善終。

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