初中語文《送東陽馬生序》的教學(xué)設(shè)計(jì)
【自讀導(dǎo)言】
1.認(rèn)知和識(shí)記：嗜、硯、逾、碩、俟、衾、燁、叱、咄、皸裂、媵人、容臭、負(fù)篋曳屣等實(shí)詞的形、音、義；理解“以”字的用法；了解“弗之怠”的句式特點(diǎn)。
2.理清思路，理解全文。
3.學(xué)習(xí)古人求知若渴，克服艱難困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。
【自讀程序】
一、參讀“閱讀提示”，誦讀全文
二、借助字典和課文注釋，疏通文意
三、弄清下列實(shí)詞的形、音、義
嗜(shì)：喜歡，特殊的愛好。
逾(yú)：越過、超過。
俟(sì)：等待。
衾(qīn)：被子。
燁(yè)：光彩照耀。
叱咄(chìduō)：訓(xùn)斥，呵責(zé)。
皸(jūn)裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。
媵(yìnɡ)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，這里指服役的人。
容臭(xiù)：香袋。臭，氣味，這里指香氣。
負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)：背著書箱，拖著鞋子。篋，箱子，這里指書箱。曳，拖。屣，鞋子。)
四、分組討論
1.本文的中心是什么?文章是如何闡述的?
明確：見板書設(shè)計(jì)
(解說：本文以記敘為主，適當(dāng)渲染描繪，筆法簡(jiǎn)潔，文采飛揚(yáng)，氣韻流動(dòng)。尤以首段對(duì)“趨行百里，負(fù)篋曳屣于碩師名人求教；俯身傾耳，甘于粗敝為進(jìn)德修身足樂”的記敘、描述；第2段對(duì)“被綺繡，沃甘肥，學(xué)有不成怎可怨天?書滿棟師常伴，業(yè)有不精豈非不專”的記敘、描述，以及二者的對(duì)比，從而得出“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”的結(jié)論，這樣的寫法更是美妙絕倫，學(xué)習(xí)時(shí)務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味。)
2.補(bǔ)出下列語段中省略的成分。
先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，()未嘗稍降辭色。余立侍左右，()援疑質(zhì)理，()俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，()色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，()則又請(qǐng)焉。
明確：先達(dá)、余、余、余、余
(解說：此題可考查學(xué)生的理解與感悟能力。)
五、課后延伸
熟讀課文，寫一篇讀后感。
(解說：本題設(shè)置意在使學(xué)生學(xué)習(xí)后受到教育，砥礪學(xué)生努力學(xué)習(xí)之志。)
【自讀點(diǎn)撥】
一、宋濂與《送東陽馬生序》
宋濂(1310－1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明初著名文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃等，明初主修《元史》，后歷任國(guó)子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡(jiǎn)練樸素，與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國(guó)文臣之首”。平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》。
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。馬生，馬君則，國(guó)子監(jiān)太學(xué)生。序，也稱作“敘”或稱作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說明書籍著述、出版意圖、編次體例和作者情況的文章。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。“序”一般寫在書籍或文章的前面，也有列在后面的'，如《史記·太史公自序》，列于書后面的稱為“跋”或“后序”。贈(zèng)序，古代送別以詩(shī)文相贈(zèng)，寫在詩(shī)文前的文字稱為贈(zèng)序。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。本文即屬此類。
二、區(qū)別虛詞“以”的用法
1.以衾擁覆(介詞，相當(dāng)于“用”。)
2.生以鄉(xiāng)人子謁余(介詞，表示動(dòng)作、行為所憑借的身份，可譯為“用(憑)……身份”。)
3.家貧，無從致書以觀(連詞，表目的，可譯為“來”。)
4.俯身傾耳以請(qǐng)(連詞，表修飾關(guān)系，連接狀語與中心語。)
5.以中有足樂者(連詞，表原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤薄?
6.以是人多以書假余(前一個(gè)“以”同“是”組成復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推理的結(jié)果；后一個(gè)“以”是介詞，相當(dāng)于“把”或“拿”。)
三、難句解析
1.每假借于藏書之家。
每：時(shí)常。假借：同義詞連用，可譯為“借”。時(shí)常向藏有書籍的人家去借。
2.無從致書以觀。
無從：沒有辦法。致：取得，這時(shí)指買到。沒有辦法買書來看。
3.益慕圣賢之道。
道：學(xué)說。更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。
4.弗之怠。
弗：副詞，不。之：代詞，指學(xué)習(xí)。“弗之怠”即弗怠之，否定句式代詞賓語前置句。不敢放松學(xué)習(xí)。
5.又患無碩師名人與游。
碩：大。碩師即大師，才學(xué)淵博的人。游；交往。又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師，不能與有名望的人交往。
6.俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
俟：等待。欣悅：高興。請(qǐng)：請(qǐng)教。焉：兼詞，“于之”的合音，向他。等先生高興了，便又向他請(qǐng)教。
7.當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣。
之：助詞，取消句子獨(dú)立性。篋：箱子，這里指書箱。曳：拖。屣：鞋子。在我當(dāng)年從師求學(xué)時(shí)，背著書箱，拖著鞋子。
8.至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
支：通“肢”。僵勁：僵硬。媵人：服役的人。湯：熱水。沃灌：澆洗。衾：被子。擁覆：圍蓋。久而：時(shí)間副詞，好久，“而”是副詞詞尾。和：暖和。到了住所，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服役的人拿來熱水(給我)洗手暖腳，用被子(給我)蓋上，很久(我)才暖和過來。
9.同舍生皆被綺繡。
被：通“披”，穿。綺繡：絲綢做的華麗的衣服。同旅舍的同學(xué)們都穿著華麗的衣服。
10.假諸人而后見也。
假：借。諸：兼詞，“之于”的合音。從別人那里借來后才能看到。
11.其①將歸見其②親也，余故道為學(xué)之①難以告之②。
其①：代詞，指馬生。其②：代詞，作定語，他的。親：父母。也：句中停頓中起提示下文的作用。之①：結(jié)構(gòu)助詞，的。之②：代詞，代馬生。在他將要回家探望他的父母時(shí)，我特意向他講述(我當(dāng)年)求學(xué)情況的艱難來勉勵(lì)他。
(解說：這部分通過研究性學(xué)習(xí)，師生討論疏通文言語句完成。)
【自讀思考】
閱讀下文完成下列問題
儉嗇老
(漢)邯鄲淳
漢世有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣疏食，侵晨而起，侵夜而息；營(yíng)理產(chǎn)業(yè)，聚斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得而入內(nèi)，取錢十，自堂而出，隨步輒減，以至于外，才余半在，閉目以授乞者。尋復(fù)矚云：“我傾家贍君，慎勿他說，復(fù)相效而來!”
老人餓死，田宅沒官，貨財(cái)充于內(nèi)帑矣。
1.譯成現(xiàn)代漢語。
2.鑒賞本文描寫人物的形象性。
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