糧說初中議論文作文
糧食者，國之大事，存亡之道，不可不察也。
故經之以三事，論之以理而索其情：一曰性，二曰民，三曰國。性者，性質也。知其性而善用，飽腹充腸，養生之道，無外乎糧者。民者，民欲也。民以食為天，糧為民生之足本。國者，國安、國富也。安國必先攘外，攘外必先足兵，足兵先長糧；且富國必先治國，治國必先治生，治生必先足糧。故糧之輕重，惟愚者不知。
糧不可缺也。無農不穩，無糧則亂。殷商以黍釀酒，貴黍賤稷；周人供奉社稷，以農為本；唐人喜食面食、作面粥。常言道兵馬末動而糧草先行，一朝無糧兵馬散，行兵之際，糧更不可少。
范希文日作粥一器，如是三年；朱柏廬一粥一飯皆思不易；明太祖每飯三菜一湯；蔣中正每歲一天絕食。前人之事多矣，然今，民富久矣，由是節糧者愈少，奢靡之風漸盛。則經濟不興，以是民漸貧而國漸衰。
不盡知損糧之害者，則不能盡知節糧之利也。糧者，來之不易，農力盡而獲，人之命也，故必愛之。或少糧，益惜之，以備長遠。貧富皆宜惜糧，不惜則刑。
然則何以節糧?凡用糧之法，予以一位：宜行興農富民之大計。善糧法，與民以津貼。若有私圈田占地及為建筑者，宜付有司論其刑賞，念稼穡值艱難，知盤中之辛苦。以節食為榮，以糜費為恥。惜勞力，養儉德，以感左右。惟愛糧乃節糧，惟節糧乃安生：誠如是，則民殷國富，可計日而待也。
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