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    歷年福建高考作文真題:空谷

    時間:2021-01-10 14:10:28 高考作文真題

    歷年福建高考作文真題:空谷

      導(dǎo)語:福建的高考作文題目是一個關(guān)于“空谷”的材料作文,下面是小編為您收集整理的資料,希望對您有所幫助。

    歷年福建高考作文真題:空谷

      【作文真題】

      閱讀下面材料,按要求作文。(70分)

      提到空谷,有人想到的是懸崖,有人想到的是棧道橋梁。

      根據(jù)這句話,寫一篇議論文或記敘文,題目自擬,不少于800字。

      【思路點(diǎn)撥】

      1、如何理解“空谷”、“懸崖”和“棧道橋梁”?

      很多人把“空谷”理解成人生的困境與挫折,而“想到的是懸崖”則意味著以悲觀絕望的心態(tài)來對待人生的困境,而“想到的是棧道橋梁”則代表以積極樂觀的心態(tài)去克服和戰(zhàn)勝這些人生困境。

      這樣的理解當(dāng)然是可以的,只不過有一點(diǎn)要注意,“懸崖”和“棧道橋梁”不是同一個范疇的意象,“空谷”可以等于“懸崖”,但是“空谷”絕不等于“棧道橋梁”,“棧道橋梁”是應(yīng)對和越過“空谷”的途徑、渠道和方法。所以,如果把“空谷”界定為人生困境,那么最佳理解的角度是,面對人生困境,有人悲觀絕望地認(rèn)為無路可走,有人積極樂觀地認(rèn)為有途徑可以克服和戰(zhàn)勝它,而不是悲觀絕望和積極樂觀的選擇。

      2、“空谷”一定指的是人生困境嗎?

      如果先入為主地把“空谷”理解成人生困境與挫折,后文“想到的是懸崖”豈不是多此一舉?我們不妨來假想這樣一個情境,我們正在沿著某山路前行,根據(jù)地圖所示,前方有一空谷,有人認(rèn)為這空谷是懸崖,肯定過不去,有人認(rèn)為有棧道橋梁可以通過。這個時候,空谷可以只是一個客觀存在,可以理解為我們生命中一些尚未經(jīng)歷的事物,它可能不易克服甚至根本不可能克服,也可能很容易就克服。那么,在這種情況下,我們該如何抉擇?

      3、“想到的是懸崖”與“想到的是棧道橋梁”僅僅意味著消極悲觀與積極樂觀?

      如果這則材料簡單粗暴地理解成消極悲觀與積極樂觀的選擇,也太低估出題人水平了吧。福建高考提倡議論文寫作,文章的思辨性強(qiáng)調(diào)了不是一年兩年了,這個時候來出個作文題來讓你簡單地選擇是樂觀還是悲觀,命題者老糊涂了嗎?

      正如上文所說,如果空谷是一個客觀事物,而且是未曾經(jīng)歷或者是我們有限的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知尚且無法全面了解的事物,那么對待這樣的事物,我們該以怎樣的態(tài)度來對待,想成“懸崖”的,就不能是一種謹(jǐn)慎嗎?而謹(jǐn)慎過度了,就變成悲觀消極。反過來,認(rèn)為有“棧道橋梁”則不失為一種積極樂觀的態(tài)度,而一味地認(rèn)為肯定有“棧道橋梁”,是不是也是一種疏忽大意、過度樂觀呢?

      為了方便理解,舉幾個簡單的例子。比如,一提到轉(zhuǎn)基因食物,有人認(rèn)為這是斷子絕孫的東西,恨不得國家動用暴力機(jī)器來消滅它;有人則認(rèn)為應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地對待,最起碼要在轉(zhuǎn)基因食品上標(biāo)注出來,讓消費(fèi)者自行選擇;也有人認(rèn)為人類的進(jìn)化正是伴隨著新食物探索前進(jìn)的,應(yīng)當(dāng)樂觀看待轉(zhuǎn)基因,積極消除和減少轉(zhuǎn)基因食物對人類可能造成的'危害;也有人認(rèn)為眼不見為凈,不論好歹,吃了再說,生死有命。再比如,對待股票的態(tài)度,對待創(chuàng)業(yè)的態(tài)度等,人們總是分成這樣的幾派。

      [角度一]

      人生不可避免地會有時走入如空谷般的困境,這時面對人生空谷的態(tài)度決定最終的結(jié)局,積極樂觀地面對,相信“棧道橋梁”的存在,是走出困境的唯一出路;反之,一味認(rèn)為空谷即為不可跨越的懸崖,選擇放棄任命,最終只會一事無成。

      [角度二]

      空谷作為一種未知事物,我們無法知道它是不可跨越的懸崖,還是僅僅為有棧道與橋梁可以通過的空谷。同樣,面對生命中未曾經(jīng)歷或者不能全知的事物,很多人用謹(jǐn)慎的態(tài)度予以懷疑,但是過度謹(jǐn)慎則易淪入悲觀消極,拒絕一切,進(jìn)而無所作為。因此,持有謹(jǐn)慎的態(tài)度固然重要,但需以樂觀積極的態(tài)度探索,同時又不能過于樂觀疏忽大意。

      [角度三]

      空谷作為一種未知事物,我們無法知道它是不可跨越的懸崖,還是僅僅為有棧道與橋梁可以通過的空谷。同樣,面對生命中未曾經(jīng)歷或者不能全知的事物,很多人用積極樂觀的態(tài)度來迎接和對待,但是過于樂觀則易陷入疏忽大意,后果難以預(yù)料。因此,用樂觀積極的態(tài)度探索固然重要,但過程中需要謹(jǐn)慎小心,同時又不能過于謹(jǐn)慎而畏首畏尾、停滯不前。

      [其他角度]

      用提出問題、分析問題和解決問題的思路行文,在分析中立論。針對人們面對空谷想到的不一樣發(fā)問,界定空谷意味著什么,并各自分析為什么會采取這樣的態(tài)度,這樣的態(tài)度好不好,意義何在,危害如何,我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度,人們只能想到“懸崖”而不能想到“棧道橋梁”的問題出在哪,如何解決。該法行文的立論角度因人、因過程而異,能自圓其說即可。

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