高考作文應用素材技法
1、“反彈琵琶”是逆向思維在寫作中的運用。
所謂反彈琵琶，就是為了實現某項目標，有意突破常規，通過逆向思維來發現問題或解決問題的思維方法。“反彈”就是從某論點的對立角度去確立新觀點，去闡發新見解。對于一則素材，如果我們有意識地運用這種思維，將使我們的作文創造出新境界，收到出奇制勝的效果。
逆向思維，是一種創造性思維。它能擺脫思維定勢的束縛，讓人打開思路，生疑質疑。“反彈琵琶”，是作文創新的重要方法，運用它，可以使文章標新立異，收到耳目一新的藝術效果。例如：人說“近朱者赤，近墨者黑”，我說“近朱者未必赤，近墨者未必黑”；人說“老大徒傷悲”，我說“老大也不必傷悲”；人說“有志者事竟成”，我說“有志未必成”；人說“開卷有益”，我說“開卷未必有益”。這是從反向立論，把正的反過來說。當然，反的也可以正過來議，例如“異想可以開天”，“弄斧不妨到班門”，“對牛也可彈琴”，“五十步可以笑百步”等。作文時“反彈琵琶”，會使你打開一片新天地，不僅使文章內容豐富有波瀾，而且可增強文章的表達效果，使文章新意盎然。
要把“琵琶”反過來彈，關鍵在于擺脫習慣性思維，敢于從傳統觀念的束縛中解放出來。蘇軾詩云：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”生活中常常有這樣的事，長期沉浸在一個事物中，長時間受到環境過多的影響，會使人形成習慣性思維的固定模式，從而使人對事物的多元屬性和它的本來面目看不清楚。這種模式還經常支配著人們按一定的模式去解決問題，盡管人們有時對問題百思不得其解，或者覺得解決問題的效果并不顯著，但因為他覺得這是輕車熟路，所以不思變革。然而，此時如果運用逆向思維，“反彈琵琶”，就會從長期浸染的事物中跳出來，產生“橫看成離嶺側成峰，遠近高低各不同”的感覺，從而達到“柳暗花明又一村”的境界。
運用這種技法要注意以下三個方面：一是所提出的觀點要與眾不同，發前人之未發，化腐朽為神奇，使人產生新人耳目的感覺。二是所提出的觀點要經得起推敲，具有合理性、邏輯性、現實性，能夠自圓其說。如果把“反彈”誤為“亂彈”，立論偏頗，就會畫虎不成反類犬，貽笑大方，甚至損害文章的思想性。三是并不是所有的素材都可以“反彈”。那些違反科學道理，有悖于人們共識和傷害人們感情的“反彈”，都是不合時宜的。如“螳臂擋車”，貶抑螳螂已成共識，你若想褒揚它，想借此改變人們的傳統觀念，人們將難以贊同。
同學們，當你寫文章按常規思路出現“卡殼”時，此時不妨來個“反彈琵琶”，相信你寫出來的文章會新穎獨到，更富有個性！
2．高考作文素材應用技法之一材多用
寫議論文，同學們大多苦于無材料可用。其實，大家頭腦中已經儲存了不少材料，但為什么還會為材料匱乏而發愁呢？這里有一個很重要的問題，就是有些同學不會高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的豐富多彩，一則好的材料總是立體型的，具有多元的屬性，再加上不同的人對材料的理解不同，立意的角度有異，因此，同一則材料往往可以從中挖掘出幾個不同的觀點。例如《燭之武退秦師》一文，就可以多角度切入：
①金子總會發光的。燭子武是塊“金子”，年輕時精力旺盛，才華橫溢，但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年，國難當頭，才被委于重任，出使秦國，挽救了國家的危難。
②千里馬需要伯樂的發現和扶植。千里馬就是燭之武，伯樂就是佚之孤。如果沒有佚之孤對燭之武的充分了解和極力舉薦，燭之武縱有多大才華也沒有施展的機會。
③顧全大局，國家利益高于一切。燭之武年輕時未被重用，難免產生委屈和不滿，但國難當頭，他不計個人恩怨，毅然出使秦國。
④責已恕人，寬容待人。面對燭之武的牢騷，鄭伯沒有表現出絲毫不滿，而是深深自責，連說“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也”。
⑤燭之武善于辭令，值得我們學習。與戰國時代縱橫家的危言聳聽不一樣，燭之武的外交辭令委婉曲折，柔中有剛，弦外有音。在今天市場經濟大潮中，人際交往大大增加，不善辭令的人，將找不到自己的一席之地。
一材可以多用，但首先得有分析的頭腦，才可能從同一材料中發現蘊藏著不同的意義。同時，運用材料不是原封不動地照搬，而應根據不同觀點的需要，作一定的取舍，在敘述時要突出和強化與觀點相關的地方，其他無關內容可一筆帶過。如果我們能做到一材多用，那么一則材料可論證幾個不同的`觀點，可說明幾個不同的問題，那么同學們頭腦中庫存的材料就會成倍增加，又何愁“巧婦難為無米之炊”呢？
就拿當前的金融危機來說，發端于美國的次貸危機正在一步步演化和擴大為一場全球金融危機，沒有一個國家可以不受影響。這個材料，我們就可以從以下多個角度運用：①危機與機遇共存；②面對危機人們有不同心態，不同心態必將決定不同的命運，人如此，國家亦亦然；③合作共贏：這是一場全球性經濟危機，沒有哪個國家能“獨善其身”。要渡過危機，只有依靠各國的共同努力，團結合作。此外，還可以有現象與本質、原因與結果等不同立意。
3．高考作文素材應用技法之舊例翻新
在一些經典名著中，有一些眾所周知的人物和故事，我國也有大量的古代寓言故事。這些材料常常頻繁地出入于高考考生的筆下，成為高考作文素材中的“大眾情人”。這些被人們習用的素材，由于與閱卷教師見面機會太多，就會產生審美疲勞。如果把這些內容巧妙地化用在自己的文章中，并賦予新意，就能化腐朽為神奇。這種“舊例新用”的方法，又叫做“舊瓶裝新酒”。近年來的高考優秀作文這樣做的很多，例如2000年的《三個和尚新傳》、2001年的《阿Q新傳》、2003年的《魏延的控訴》、2006年的《“草船借箭”三解》等。
所謂舊例，就是指舊材料、老材料。不但是指那些古代的、近代的歷時已久的人物和故事，而且是指那些經常出現在一般文章和高考作文之中，長期以來被人們廣泛運用的素材。或是因為眾人皆知，太“熟”太“俗”；或是故事簡單，內容單薄；或是千人一面，彼此雷同；或是缺乏個性，無趣無味。這些素材包括課本中的人物或事例，也包括課外閱讀中的經典作品和大眾讀物，還包括影視中接觸到的人物或事例(如感動中國人物等)。一般而言，這類素材屬于“經典”，但同時屬于習見類，如果運用不好，將很難達到獨特、新鮮的表達效果。高考作文中如果頻頻使用這些舊例，就有可能造成表達上的“似曾相識”和主題上的陳舊感。材料老化，是高考作文中一個普遍弊病。從根本上說，考生應當選取新鮮材料，包括從時間上看是新近發生的事情，從空間上看是身邊發生的事情，這些對于讀者來說都是新鮮的材料。但是，當我們找不到新鮮材料時，對舊有素材進行改造，也不失為一種“避熟就新”的途徑。
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