啟示的作文(優秀3篇)
在平日的學習、工作和生活里,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的啟示的作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

啟示的作文 篇1
去年的暑假,我和爸爸媽媽一起去了內蒙古游玩。
剛下飛機,一股清新的空氣就撲鼻而來,使我神清氣爽,這里陽光明媚,春風拂面,天空那么大,像一塊無邊的畫布,天空那么藍,像一塊巨大的藍寶石。
整個游玩讓我最難忘的還是那個草原卡丁車,這天天氣很熱,火紅的太陽曬得草原像個大烤爐,我和爸爸來到目的地準備玩一下卡丁車。一開始,是爸爸帶著我開,他把著方向盤和油門,穩穩的開著,開了一會兒,我覺得爸爸開太慢了沒有刺激感。我就對爸爸說:“爸爸,能讓我自己一個人騎一會兒嗎?”爸爸爽快地答應了我,并給我了一個OK的手勢。接下來爸爸就給我講解開車的注意事項,可沒有講到一半,我就有點不耐煩了,已經聽不下去了說:“爸,這些我都知道,你可以讓我騎了嗎?”聽說我都會了,爸爸就騎上另一輛車跟在我后面。我牢牢把著方向盤,踩著油門加到一半,感覺還不錯,風吹來真涼快。后來,我直接把油門踩到底,車子飛快得往前沖去,我沒坐穩人一下子往前傾了,車子還是很快的往前沖,我的.腦子里一片空白,不知道該怎么辦,眼前一片黑暗,只有風在我耳邊“嗖嗖”地吹著,心里像有十五只吊桶打水—七上八下,心都快跳到嗓子眼了,后來多虧爸爸追上來提醒,我才急忙踩下剎車,車終于慢慢的停了下來。過了一會,我才緩過神來,滿頭大汗。爸爸走過來對我說:“看吧,這就是你沒有認真聽大人講的后果。”正所謂不聽大人言,吃虧在眼前。
學習也是如此,我們一定要認真傾聽老師的教誨,才能改,下次不要再犯同樣的錯誤,爸爸的教誨使我一生受益。
啟示的作文 篇2
我家住在方莊村,工作的學校在西澗村。從方莊到西澗有兩條路可以選擇。一條是村道,坑洼不平,有“水泥路”和“洋灰路”的“美譽”。雨天連水帶泥,人走上去,要濺一身的泥水,曰“水泥路”;晴天塵土飛揚,人走起來,會蕩一臉的灰塵,曰“揚灰路”。總之,這條路不是水泥就是揚灰,人走起來苦不堪言,但它有個最大的優點,就是近,騎個電動車十分鐘就到學校了。
另一條是剛修好的柏油路,路面寬闊,平整,路兩旁有綠化帶,種有法桐,女貞,百日紅,紅葉李等,綠樹掩映著紅花,景色很美麗。但無奈此路路途較長,從家里到學校最少要十五分鐘。
近路太臟,好路太遠,到底走哪條好呢?我權衡再三,頗為糾結。
然而,一段時間之后,我自然而然固定了路線。
上班的時候,要趕時間,我就走小路,騎著電動車,有時踏著泥水,有時迎著灰塵,一路顛簸而來,臟是臟了點,但到底是路短,的確節約時間。
下班的時候,時間充裕,我便走大路。從從容容,邊走邊欣賞路旁的風景。秋雨過后,紅葉李的葉子更紅了,百日紅開得更艷了。勤勞的人們在樹的間隙里種的紅薯,豆角,長得那么精神,到處顯示出一片生機。望之令人心曠神怡,一天的疲憊也煙消云散。
由路的選擇,我聯想到很多。
在現實生活中,無論是人還是事,兩全其美,魚和熊掌兼得的時候總不是很多,揚其長,避其短,不失為較好的選擇。原上海建平中學校長馮恩洪的學生觀是“合格加特長”。在各個學科都合格的基礎上,發揮學生的`某個長處,不用一把尺子衡量學生,給學生較大的發展空間。是兔子就讓它去賽跑,是烏龜就讓它學游泳,是天鵝就讓它去飛翔。就如我們的孩子,有的不愛講話,但動手能力特別強,搞一個手工制作小展覽,孩子就有了施展的平臺。有的孩子學習成績并不很好,但特別喜愛朗誦,參加朗誦比賽就是他最向往的事情。有的孩子天生跑得快,在百米賽場上一展英姿的時刻,讓他刻骨難忘。發現孩子的長處,搭建展示的平臺,讓長處幫孩子建立強大的自信心,讓長處更長。
給每個孩子都提供成長的空間,讓每個孩子都有發揮優勢的機會,讓每個孩子都充滿陽光的度過每一天。這便是路的選擇給我的啟示。由路及人,由表及里,善于觀察,善于思考,保持職業的敏感,時刻不忘教書育人的責任,這也是路的選擇給我的啟示。
啟示的作文 篇3
“己所不欲,勿施于人”此語出于《論語·顏淵篇》,是孔子經典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。中國的《論語》就如同西方的《圣經》一般,是對一個民族或一個區域文化的概括和統領。《論語》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。
己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就沒有生存的權利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的`行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!
己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點,世界一定會更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂。
孔子所道出這么一句話并非放之四海而皆準的定理。若凡事都從這個原則出發的話,很多事情都會卡在中間,難以前進。倘若兩人舉槍對峙,生命危在旦夕,甲為正,乙為邪,這時如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原則,豈不慘哉!甲當然不會想被殺掉,難道就不殺不想被殺的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定條件,一定環境下才適合的。
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