躲午風俗/躲端午的由來
躲端午，舊時端午節習俗，指新嫁或已嫁之女回家過端午節，也稱“躲午”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。以下是小編為你整理的躲端午的由來，希望你喜歡，歡迎閱讀。
躲午風俗/躲端午的由來
俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔爭迎婦，遣鼓龍船共賽神”之句。《嘉靖隆慶志》亦記云：“已嫁之女召還過節”。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”。
端午節捉癩蛤蟆的風俗現在仍在河南農村流行。民間認為，癩蛤蟆有巨毒，能夠清熱解毒，特別是端午節這天捉到的蛤蟆毒性最大，質量最好。人們把蛤蟆眼泡上的毒汁擠出拌入面粉搓成長條，晾干備用，還把錠墨塞進癩蛤蟆嘴里，將它掛在墻壁上，風干后就成了中藥，稱蛤蟆墨。人身上出了毒疽，用此墨畫一圈，病情就會得到控制。正因為有此風俗，這天的癩蛤蟆特別難捉，人們說它們是“神蟲”。它們這天怕被人捉，紛紛躲藏起來，故而民間有“癩蛤蟆躲端午”的俗語。
端午雨的由來
端午雨，時民間歲時占驗習俗。俗信端午節下雨，不吉;反之則吉。此種俗信在宋代即已存在。陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》云：“五月五日哨，人曝藥，歲無災。雨則鬼曝藥，人多病。此閩中諺語。”又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云：“臨川人謂端午日雨，鬼旺人災。清趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語。
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