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    大自然給人類的啟示

    時間:2022-10-10 16:17:26 [第三單元]大自然給人類的啟示

    大自然給人類的啟示

      人類根據(jù)鯊魚做出了飛機(jī),根據(jù)蝙蝠做出了雷達(dá)。人類根據(jù)蜻蜓的翅膀發(fā)明了飛機(jī),根據(jù)蝙蝠的嘴和耳朵發(fā)明雷達(dá),根據(jù)鯨魚的外形發(fā)明了輪船,根據(jù)青蛙的眼睛發(fā)明了“電子蛙眼”。下面是小編整理的作文,歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!

    大自然給人類的啟示

      篇一:

      動物的生存之道

      動物的生存之道,至少在初生之后要懂得如何覓食,如何避免掠奪者追捕,和如何辨認(rèn)同類作繁殖之用。到底動物如何有能力作出這些舉動?

      動物的部份身體機(jī)能所作出的行為是控制於其基因,謂之「本能性」和「先天性」的行為。這些先天性、本能性的行為對年青動物尤其重要,幫助它們對於哪處危險、哪些食物能吃有初步認(rèn)識慨念,待它們長大以后,自然就會熟能生巧,更能學(xué)習(xí)如何適應(yīng)并作出更復(fù)雜的行為活動。

      大部份動物都有學(xué)習(xí)的能力,就如昆蟲也如是;好像蝴蝶先天就能被五顏六色的.花朵吸引,又固定地地某些顏色的花朵特別偏愛,對於這些先天性,蝴蝶會在成長期間繼續(xù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)辨認(rèn)這種偏愛顏色花朵的顯性。這個例子,好證明動物具有適應(yīng)環(huán)境的本能。倘若蝴蝶不能學(xué)習(xí)加強(qiáng)對某些花朵顏色的辨認(rèn),就會難以覓食,繼而落得餓死下場。

      并非所有動物都有學(xué)習(xí)能力,那些初生不久就得離開父母的初生動物,從小就要自力更生,所有行為都是預(yù)先被編排好的,包括認(rèn)清同類的能力都是從未被授予的。然而,受父母哺育照顧的初生動物,不單在初生后不久有一段時間從嘗試和錯誤中學(xué)習(xí),又能讓它們多些接觸同類,加強(qiáng)對同類動物的辨識。

      鳥類小時候大多數(shù)受父母所哺育,初生不久就盡快地學(xué)習(xí)母親作出的行為舉動,稱為「烙印認(rèn)知」;這種學(xué)習(xí)方式不但由它們學(xué)習(xí)對象的影響,同時也會影響它們?nèi)绾芜x擇適合的同類作日后的伴侶。初生的哺乳類動物就幸運得多,它們與父母結(jié)伴的時間較長,有時會直至自己斷乳,有時會到母親再懷孕時才會脫離父母。這段學(xué)習(xí)的時期相當(dāng)長久,令初生哺乳類動物有足夠時間通過觀察父母的舉動,學(xué)習(xí)復(fù)雜的行為。初生的樹懶就在觀察時學(xué)習(xí)如何分辨哪些樹?能吃;小??舔母親的口了解母親到底在吃什?;幼時大象學(xué)習(xí)環(huán)境的多變和找尋水源;而猩猩則學(xué)習(xí)善用大自然提供的工具,以增力生存機(jī)會。除了人類以外,其他哺乳類動物的母親都沒有一套如何教曉初生動物求生的方法,它們只會讓孩子留在自己身邊,任由它們學(xué)習(xí)自己的行為舉動,希望它們通過嘗試和失敗中汲取經(jīng)驗,模仿母親的舉動自己重復(fù)再做。至於它們的思想,到底在想些什?,則無從稽考。

      動物有它們的生存的道理,我們不能去破壞。

      篇二:

      車在南橫的曲折蜿蜒里。

      一步就是千里,深崖斷谷,天泉山澗。「美」在這里幾乎不成問題。開一扇窗,擷取一片山嵐,風(fēng)呼朋引伴而來;穿過層巒疊嶂,杉林,河谷在陽光閃耀之處,大自然為我們開拓了新的視野。

      人因哆嗦而立刻遁入寂靜里,雖然無語片刻沈默,卻各自思尋生命的奧義,是怎樣的鬼斧神工,椎心泣血,成就了大地如此壯闊的景觀,而先民胼手胝足,一鑿痕一雕鏤幾乎是以開天辟地的精神,貫穿這步步?M?d的山岳,誠然令人肅然。

      車愈向上爬行,海拔愈高,人的適應(yīng)力也就低了。頭昏,耳鳴襲擾賞玩的游客;山風(fēng)灌入車內(nèi),吸進(jìn)一股清新冷澀的氣味,人便在開窗搖窗之間,接受山的教化,自然的洗禮。而鳥是山間的主人,大清晨便出來覓食,不時見到巨嘴鴉停於枯木上,以迎賓之姿靜立端坐。

      因文明尚不及全面破壞,山中的一切顯得自然而有神韻。不論是一草一木,一枝花一點露,總覺得生長是如此理所當(dāng)然。而那些活過幾世紀(jì),隨著改朝換代仍保有原貌的老樹,光彩奕奕散發(fā)著生命的氣息,昂揚(yáng)張拔向天際伸展,每一個角度,每一個軀干轉(zhuǎn)折,鮮明而有力量,如一位王者,親臨天下,指喚著他的隨從,完全征服了這片天空。

      我們也全然被征服了。人之模仿自然勝於利用或改造它,科學(xué)的力量雖逞一時之快,表面上看起來似操控萬物,其實卻反為自然所主宰,我們實在無法否定大地的力量,就像所有人一回到原野的懷抱,便要為它悸動,震懾一般。也因為如此,我們始終不能忘情於山水,總竭盡所能刻意去親吻它的.芳澤,領(lǐng)略它的甜蜜。

      更有甚者,大口呼吸森林釋放之芬多精,饞嘴似的拍攝,錄影,恨不得能將這整座山林悉數(shù)搬回,制成盆景,擱於案頭,鎮(zhèn)日把玩。自然是魔,駕馭人的心靈。老子早有暗示:「天地之間,其猶橐龠乎,虛而不屈,動而愈出」,只要我們愈向它靠攏,便發(fā)覺宇宙奧秘愈是神奇,如源源不斷的聚寶盆,永遠(yuǎn)等待人去探訪,去揭面紗。

      車過隧道,并不挺長,前后卻判若兩個世界。隧道口前,艷陽在天,風(fēng)光綺麗,明暗有致;一出隧道,進(jìn)入啞口,天氣忽變,山嵐縹緲,氣象萬千,更顯陰沈詭譎。一隧道之隔,變化如此,不禁令人臣服感慨。

      也只有大自然能夠在瞬間拂袖輕撥,談笑中呼風(fēng)喚雨,怡然自得。相較於此,我們不是如同蜉蝣般,汲汲營營於生滅間嗎?這是大地傳達(dá)的語匯,也是它的啟示。

      篇三:

      朋友,面對大自然的無限風(fēng)光,你可曾感悟到些什么?

      鏡頭一:

      春天來到,冰雪融化,鳥語花香,處處洋溢著綠意,孔子立在橋上,聽著潺潺的流水聲,思緒萬千,望著“奔流到海不復(fù)回”的河水,心中生起一股惆悵,久久不能散去。孔子嘆息曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”

      流動的水正如生命中的人和事,充滿著匆匆,殘留著無奈。很多事情,在學(xué)會珍惜的時候,它已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),只留下深深的嘆息。

      “少壯不努力,老大徒傷悲”讓我們學(xué)會珍惜和把握吧!

      鏡頭二:

      四季輪回,鮮花早已凋零,迎之而來的是不可抵擋的寒意和刺骨的寒風(fēng),樹枝上的葉子早已被狂風(fēng)掃落,只留下光禿禿的.枝干和狂風(fēng)作戰(zhàn)。枝干卻從不畏懼,雖它身體搖擺不定,但生長在峭壁上的它卻從不象其它樹木被連根拔起,枝干顯示出來的是寒風(fēng)所不能征服的霸氣,是因為它“立根原在破巖中”!

      我不禁為他這種堅韌不拔的意志力所感動,由此想到山區(qū)不能上學(xué)的孩子們,他們上學(xué)的條件分外艱苦,但他們依然毫不動搖地堅持,而我們呢?生活的條件是多么的優(yōu)越,我們卻……

      “咬定青山不放松”,開始明白,惟有堅韌不拔的意志力才是走向成功的基石!

      鏡頭三:

      龔自珍漫步在蕭瑟秋風(fēng)中,心情異常悲涼。政治上的不得意,自己的一片報國心……腦中一片復(fù)雜,山林卻不安靜下來,時刻吹來幾絲透露著凄涼的風(fēng),還不時傳來風(fēng)襲落葉的聲音,龔自珍不禁把注意力轉(zhuǎn)移到樹上……

      那曾經(jīng)是一棵多么茂盛的樹啊!現(xiàn)在卻別秋風(fēng)折磨的不成模樣。一片片葉子依依不舍地從樹上飄落,半空中一陣旋風(fēng),又將它轉(zhuǎn)了幾個圈,卷回了它最初呆的地方,然后又慢慢地下墜,飄悠悠地,似乎在與樹告別,又是一陣風(fēng),加快了它下落的速度,龔自珍仿佛看見落葉微笑了,笑得那么燦爛,開心地落在樹根旁……

      龔自珍仿佛看到了來年樹上又長滿綠葉——伴隨著落葉曾經(jīng)欣慰的笑容,他寫下了不朽的名句“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。”

      是的,在我們的人生中也是這樣,可能困難重重,但我們仞要奉獻(xiàn),仞要幫助他人!

      大自然給我的啟示,讓我更快地成長,更好地把握人生。

      朋友,熱愛大自然吧!

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