【熱門】民風民俗作文
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的民風民俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
民風民俗作文1
中華，一個多民族的國家；“五十六個民族，五十六支花，五十六個民族是一家......”每一個地區都各自具有特色的風俗。提到風俗，我想起了我們的首都—北京。逛廟會、熬臘八粥已經是他們的“家常便飯”。還想知道嗎？那就讓我來帶領大家去觀賞這一有趣的風俗。
在每年的農歷春節，端午節和中秋節，是舊時北京的三大節日，尤其是春節最為隆重熱鬧。在眾多大小節日中，流傳著豐富多樣的民俗風情。如農歷臘月三十晚，全家人歡聚一堂，吃“更歲餃子”，“一夜連雙歲，五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝福”“祈求吉祥”。初二接財神。初一至初四，不用刀，剪，不準掃地，不新做食物，以示“年年有余”。正月十五元宵節，吃元宵，觀花燈，逛廟會。正月十九，為白云道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接著是清明節的掃墓、踏青。
四月初八“浴佛節”。農歷五月初五端午節，吃粽子，劃龍船，以紀念楚國大詩人屈原。七月十五中元節(俗稱鬼節)。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節，人們喜愛當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱。
這一些民風民俗給我帶來了前所未有的快樂，即添加了節日濃郁的歡樂氣氛，又體現了人們對美好生活的向往。民風民俗是多么好玩呀！~讓我們繼續去探索、去發現這一個有趣的民俗世界。
民風民俗作文2
在我們大中華五十六個民族地區，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國式的城堡。
土樓的由來是因為有一個人，在山中看見了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個建筑一造出來就震驚全國。還曾有個笑話：曾經美國來了一群特工，看了這個圍屋，覺得像導彈發射臺，于是便潛入進去，想在屋內探個究竟。后來結果就可想而知了，不僅沒有發現導彈，還被領導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結構奇特，圓樓外左右有對稱的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈，走進大門，首先，人還要繞一圈才能進入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經久不衰。
民俗文化滲透在社會生活的各個方面，強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進中國傳統文化尋找祖國文化的根源！
民風民俗作文3
我們和導游一起坐上大巴車，一路上導游跟我們說了一些關于苗族人的介紹，還告訴我們苗族人的祖先是和我們不一樣的。我們是炎黃子孫，龍的傳人，而苗族人的祖先卻是赤游，一個頭上長牛角的怪物，那時赤游和我們的炎帝發生了戰爭炎帝荒落而逃，戰敗之后炎帝和炎黃帝一起商量要打敗赤游。最終赤游也被打敗了，他逃過了張家界的兩條大河，在第三條和的前面停了下來。從此他們只能住在大山里了，在那里繁衍后代，他們的后代就變成了現在的苗族人。后來苗族人又和漢族人發生了沖突，最后漢族人贏了苗族人也逃過了大河。大家都知道我們的吉祥物是龍，而苗族人的吉祥物卻是牛，因為苗族人過河的時候都是牛載著他們過去的，當然他們也殺牛吃牛。苗族人還喜歡佩戴銀子，因為他們認為銀子可以辟邪。有一些科學家想查清楚苗族人為什么那么長壽，查出來的結果令人震驚，苗族人喝的水里有一種對人體有害的物質。但他們喝水前都用銀杯子過濾一下再喝，如果杯子變黑了，就說明不能喝，如果沒有變的話就是能喝的。他們吃果子也一樣，他們用的是銀叉子，把叉子插進果子里，如果叉子變黑說明有毒不能吃，如果沒有變說明沒有毒可以吃。苗族的男人們都戴銀耳環，因為銀耳環是他們的身份證，上面刻著自己的姓名等一些重要消息，在他們出去打仗的時候就把自己的耳環交給自己的親人，如果戴著去打仗的話，你戰死了，耳環被別人搶走了就麻煩了。苗族人結婚需要三銀，而我們是需要三金。苗族人的辟邪方式也很特別，如果一個孩子出身了但他卻一直哭他的家人就會認為他是惡魔付了身，那一個已經煮熟了的蛋，把蛋黃拿出來，把銀子放在里面，在小孩的身上滾來滾去，就這樣小孩就不哭了。
一路的時間過得飛快，轉眼間就到了賓館，我們各回各的房間睡覺了。
民風民俗作文4
踏入苗家門坎，映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食，它們是苗家人的驕傲，是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱作“每人靠”，意思是每個人都能坐一坐，歇一歇。苗家門口掛著的牛角是用于驅邪的吉祥物，也是苗家用來敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中，最隆重、最具風格的莫過于敬牛角酒。傳說到苗家做客時，只要摸摸牛角就會給你帶來好運，同時還得踩踩堂屋中間的木板，這塊木板稱“平安橋”，能讓人平平安安，萬事如意
苗族的禮儀有：客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高興。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。
苗族人接待客人時，主人會穿上節日盛裝。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席。客人到家門口時，男主人以唱歌形式叫門，告知女主人貴客已經臨門，女主人唱著歌開門迎客。
苗家人非常好客，來了客人要殺雞宰鴨，由家長或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風俗，客人不能馬上一個人吃完，須與同座的老人分享，以示自己大公無私。
民風民俗作文5
新年又稱春節，是我國最隆重、最為重要的節日，也是我國最紅火的傳統節日，春節里，家家戶戶必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯，貼“福”字等等。總之是用紅的，穿紅的，戴紅的，可以說“紅色”成為人們春節時最親密的朋友。
傳說在古時候，由一個叫“年”的怪物，經常在春節這個節日里跑出來害人，后來得知，它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲，比如一個熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。
后來人們就想了一個辦法，就是在過春節的時候把家里扮得紅紅的，還經常放鞭炮。
在除夕夜里，大家都要熬夜守歲。
古時候，有個人曾以吟詩、打麻將來打發時光，可是現在不同了，科技發達了，一家人舒舒服服地坐在沙發上看看春節聯歡晚會，小孩子也喜歡看呢!不過為什么要熬夜守歲呢?相傳在古時候有這樣的一個故事：從前有一個叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子。
可是，它特別壞，每當遇到小孩子時，就會施法把小孩子變笨。
直到有一年新年的時候，一個財主給了他兒子一點錢，并給他系在錦囊里，結果當他兒子遇上“歲”時，“歲”見了這個金光閃閃的東西竟掉頭就跑。
此后大家不僅夜里守“歲”，謹防“歲”的偷襲，而且也會適當地給自己的孩子一些零花錢，命名為“壓歲錢”。
新年就快到了，有那么多有趣的傳統習俗，好期待啊!
民風民俗作文6
每個地方都有每個地方春節的習俗。要知道，過年必不可少的是放鞭炮，但近幾年卻規定城區不能燃放煙花爆竹。想過過癮，這里可不能滿足你的想法。我只得干忍著，到拜年期，手攥毛票，在老家把這一癮頭給消了。
不知道是在啥時候。好像是在初八那天吧。原來老廣場對面的停車場，現在被改裝成了年貨銷展會。展銷會更是城里許多老年人的選擇，出來的人更是贊不絕口，說那個什么東西實惠啊等等。
臘八這天，粥味也濃濃。許許多多從廟里趕來的老和尚，照例臘月初八來老廣場施粥。年味漸漸濃了起來。
到了臘月二十三這一天，家家戶戶門前原來帶些灰塵，掉了色了的春聯也煥然一新了，現在家家戶戶都上了紅，紅燈籠什么的。大街上早就忙開了。放上了新春的交響曲，大街上的人明顯比原來增加了幾倍，小販們重新排上了攤位，街邊什么都有，伴著升天的蒸氣，撲鼻而來的是茶葉蛋，炸豆腐的氣味。
我們小孩盼盼盼，終于盼來了除夕，這一天原本熱鬧的大街突然冷清起來，人們把熱鬧轉移到了家中。在這天下午一兩點的時候，桌子椅子都已經擺好了，小菜也已經上了，只見廚房里放著各式各樣的食材，一場廚房交響曲也就開始了。不一會大盤小罐堆滿了桌子。‘吃年夜飯咯’奶奶一聲招呼，全家就圍著桌子其樂融融的坐下開吃了，其中令我印象最深的還要屬那條魚，新鮮的特別美味。
春節最重要的就是守歲，12點鐘的鐘聲一敲，我們就已經從農歷狗年跨到了豬年。
好了，春節年味的梗概差不多就到這兒了，咋樣，特別吧！
民風民俗作文7
提起放風箏，同學們都會很興奮吧？
是的，我也很喜歡放風箏。每年的清明左右，是放風箏的最佳時節，爸爸都會帶我去放風箏。
今天，爸爸就要帶我到世紀廣場去放風箏了，我急切地等待這一時刻的到來，恨不得像風箏一樣一下子飛到世紀廣場。
世紀廣場終于到了，爸爸拿出我們的“長龍風箏”，我幫爸爸將風箏一節一節仔細地理順好，爸爸把粗粗的呢絨線上的鉤子掛在“龍頭”的掛鉤上鎖定。我便拿著“龍尾”，向后面一步一步地移動，爸爸拿著“龍頭”也向他的后面移動，待將“龍身”拉直后，我們默契地等待著稍大一點的好風的到來，因為“長龍”需要較大一點的風力才能起飛。
好風來了，爸爸迅急地把“龍頭”向上一拋，手拉著呢絨線，緊盯著它的起伏，倒著身子后退著小跑起來。就在爸爸拋“龍頭”的瞬間，我將“龍尾”平穩地向上一托，風箏便隨著爸爸的掌控，稍微有些沉重地飄了起來，漸漸地升高，漸漸地輕穎，它一直攀升，進而由大變小，越來越高，越來越遠，越來越瀟灑了。
我們的“長龍”在天上隨風起伏，上下舞動，左右地搖首擺尾。爸爸緊握著線拐，努力地壓線、松線、收線、放線，動作嫻熟優美，灑脫自然。
爸爸看我怔怔的`樣子，像是看透了我的心思，笑哈哈地對我說：“兒子，不要急，你長大了，肯定會比我會放風箏的！”我轉過神來，堅定的說道：“我一定會像爸爸一樣，將風箏放的又好又高。”
我望著天上的“長龍”，自豪于我是龍的傳人，中華是龍的故鄉，中國人自古就有龍的精神。是龍，就要凌霄九天，是龍，就要有凌云的壯志，是龍，就要自強不息。
清明放風箏，使我明白了，龍要翱翔云天，就必須有一個湛藍的天空。我是一只有待騰飛的雛龍，我的天空就是浩瀚的知識空域。
民風民俗作文8
花腰傣族是傣族的一種，居住在云南玉溪地區。"秧籮"是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上的裝飾物，是婦女用各色細竹條編織的一種小竹籮。一般高約30厘米，口為圓形，微向外成弧狀展開。
編織"秧籮"比較自由，可隨意采用各色竹條相間，從而編織出各種圖案。花腰傣族的婦女們，簡直把編織"秧籮"作為一種享受。在風和日麗的天氣，她們一有空就席地而坐，手指輕柔地翻動著，彩色的竹條上下翻飛。讓人懷疑她們到底是在編織，還是在起舞。
"秧籮"非常實用，花腰傣族的婦女身上沒有衣袋，"秧籮"就起衣袋的作用。在外出勞作、趕街上集、走親串戚等場合，可以盛裝食物和針線織物等。她們隨身帶的錢、票證都可以裝在"秧籮"里。上山干活時，還可以裝食品，盛果子，裝黃鱔。
"秧籮"不僅實用，同時又是一種裝飾物。編織的"秧籮"或小巧玲瓏，或秀美大方。上面的圖案不論是花蟲鳥獸還是人物山水都簡明大方、栩栩如生。具有民族特色。花腰傣族的人，以"秧籮"的造型和上面的圖案來展示姑娘的美麗。它是一種受人喜愛、頗具特色的裝飾物。
因為"秧籮"有裝飾和實用的價值，所以花腰傣族的婦女們無不為之費盡心思。使"秧籮"更加美麗。在明媚的春光里姑娘們輕快地走著，身上的"秧籮"在微風中隨意擺動。上面的飾物發出悅耳的聲音，姑娘們猶如仙女一樣，風姿綽約，真是太美了。
"秧籮"不但是文化界的瑰寶，"秧籮"還非常精巧別致，同時還具有花腰傣族智慧與勤勞的象征。
民風民俗作文9
我的家鄉壽昌是個千年古鎮，每逢正月十五元宵節都要舞龍燈，這是家鄉一項傳統的民俗活動。
吃過晚飯，人們紛紛從四面八方趕來，圍聚在鎮政府門口。大街上的人真多啊！男的、女的、老的、少的，人山人海，摩肩接踵。有的手拿氣球，有的高舉熒光棒，翹首以盼，等待起燈。鎮里鑼鼓喧天，一顆顆煙花接連不斷地飛上天空，又啪的一聲”在深藍的天幕中炸開。有的像一顆流星，有的像張開的笑臉，有的像天女散花，把夜晚的天空點綴得比白天還要亮堂。
隨著一陣陣鞭炮聲，龍”的腳步越來越近了，街上的群眾歡呼雀躍起來，耳邊不時傳來：來了、來了，龍來了！”不一會兒，五條龍披著五種色彩的龍袍有序地從鎮里向我們慢慢地飛過來，威武的龍頭神氣地高仰著。龍燈所到之處，家家戶戶燃起震耳欲聾的爆竹和禮花，整個小鎮都沉浸在一片歡樂祥和的氣氛之中。
跟隨著人流我們來到了壽中操場觀看舞龍表演。五龍獻瑞”開始了，五條彩色的龍披著閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠，五個耍龍珠的叔叔高舉龍珠，時而往右耍，時而往左耍，龍頭緊跟著龍珠，一會兒往右，一會兒往左。過了一會兒，幾條龍開始纏繞在一起，一下雙龍戲珠，一下三龍爭霸，一下四龍歸海，一下五龍拜壽，贏得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天，另外四條龍在它周圍盤旋圍繞，只見巨龍左右扭動，上下翻舞，龍頭追龍尾，龍尾追龍頭，真的是感覺龍在騰云駕霧呢！
聽爸爸說龍象征著吉祥、喜慶、團結、進取、騰飛，衷心祝愿我的家鄉如龍飛天。
民風民俗作文10
吹糖人
民間 “吹糖人”的藝人，他們將飴糖加熱到適溫時，揪下一團，揉成圓球，用食指沾上少量淀粉壓一個深坑，收緊外口，快速拉出，拉到一定的細度時，猛地折斷糖棒，此時，糖棒猶如細管，立即用嘴吹氣造型。 整個操作過程必須經過苦練，手法要準確、造型要簡潔生動。吹糖人的關鍵技術在吹和捏的功夫上。制糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁，然后握起拳頭，用另一只手的手指從手心穿過，把糖塊堆成管狀，在把管的最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮幫子，不一會兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀，再用靈巧多變的手法，捏出造型各異的花鳥魚蟲、人物百態等，有的還圖上花花綠綠的顏色。
剪紙
在中華民族的搖籃里，孕育發展了博大精深的民族文化，剪紙俗稱窗花，是民族文化的內容之一。剪紙作為一種有著悠久歷史的民間藝術形式，為中華各民族人民所喜愛，其中陜北剪紙猶為引人注目。陜北剪紙包含秦、漢之風，風格既纖細秀美，又粗獷大方，粗中見巧工，土中觀美感，曾連續數年分別在西安、北京等地展出，獲得好評。
鳳翔木版年畫
據史料所考，迄今已有476年歷史。按從事其業的一個家族一幅祖宗檔案記載，明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶從事年畫副業生產；清乾隆五十五年(1790)前，邰氏已開辦早期年畫“畫局”，以后一直延續六代人190多年。鳳翔木版年畫從小到大，由粗到精，經過了多次起落、興衰，成為中國西北地區首屈一指的民間年畫勝地。邰氏《世興畫局》在近兩個世紀的進程中，立足鳳翔，面向全國，打向國外，起到了較大的促進作用。
民風民俗作文11
盼啊，盼，終于，一年一度的篝火會到來了。晚上，我們一家人吃過元宵后，就迫不及待地來到胡同口，這時滿胡同的男女老少都聚在這里，有說有笑。忽然有人喊：“開始烤火了。”于是人們都趕緊跑到家抱柴禾，不一會的功夫就抱來一大堆柴禾。我點著火，人們齊聲喊：“篝火會開始嘍！”大人們圍在一起興奮的說：“終于盼到篝火會了，這一年過得真快啊！”奶奶也慈祥的說：“是啊，這日子好過啦，年的味道更濃了。”對門笑著說：還是新中國的新農村好啊！我家今年新添了一臺電視機還有一臺拖拉機，另一個也搶著說：“我家也添新電器了……我們小孩圍在一起，嬉笑著，打鬧著，我說：“今年我買了點小女孩玩的小花炮，你們呢？小宇說：“我也是，媽媽還給了我壓歲錢，現在媽媽掙的錢多了，出手也大方了。”他滔滔不絕地說著，我趕緊打斷他說：“我們開始放花炮吧。”我點著一個“滿天星”然后借著燈光用“星語”寫下了我今年的愿望。又閉上眼睛祈求這個愿望的實現，伙伴們也不約而同的寫下了自己的愿望。按照家鄉的習俗，我們就該一起放跑了，于是，人們都拿出各式各樣的炮來，天空中頓時出現了多彩的圖形，我們陶醉在這美麗的瞬間中。哥哥、姐姐們也聚在一起，說著自己新一年的夢想和計劃。最后就是表演節目了，我們紛紛來到抽獎臺抽獎。“耶”！今年是我表演。我不由自主的喊出聲來。
我用嘹亮的聲音說：“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰。”雖然沒有音樂，但是，我隨著觀眾的掌聲跳出了節奏。伴著一陣歡歌笑語，篝火會結束了，在笑聲中，我們又走進了新的一年。我們也會微笑著去迎接和面對每一天。
民風民俗作文12
彝族過去崇拜萬物有靈和崇拜祖先。民間傳統節日很多，主要節日有十月年、火把節及區域性的節日和祭祀活動，十月年是彝族的傳統年，多在農歷十月上旬擇吉日舉行。節期５—６天，節日里要殺豬、羊，富裕者要殺牛，屆時要盛裝宴飲，訪親問友，并互贈禮品，其禮品多為油煎糯米粑或粑粑，并在上面鋪蓋四塊肥厚的熟臘肉；火把節是彝族民間最隆重的節日，在農歷六月二十四、二十五日間進，屆時要殺牛、殺羊，祭獻祖先，有的地區也祭土主，相互宴飲，吃坨坨肉，共祝五容豐登。在祭祀活動中，以祭龍規模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個龍日，以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽，由老人備香火，在龍樹下集體祭祀；云南彝族則選擇正月的第一個龍日進行祭龍，祭祀后大家席地而坐，不分長幼，八人廣席，飯自帶，肉共食，是一種大規模的集會。
男女青年訂婚之后，便要進行婚宴的準備。婚宴多用豬、雞肉，一般不用羊肉（喪事則用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛飲之習；滇西的彝族，凡娶親嫁女，都要在庭院巾或壩子，用樹枝搭棚，供客人飲酒、吸煙、吃飯、閑坐，民間把這種用枝搭的臨時棚子稱“青棚”；在民間素有“打羊”、“打牛”迎賓待客之習。凡有客至，必殺先待客，并根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過目后宰殺，以表示對客人的敬重。酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各種菜肴。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時時關注客人碗里的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。
典型食品 彝族常吃的典型食品有：蕎粑，彝族風味主食；面糊酸菜肉，彝族農家常菜；白水煮乳豬，云南彝族傳統佳肴，用乳豬水煮后蘸食；鍋巴油粉，云南彝族風味名小吃，用豌豆面制成。
民風民俗作文13
中國文化博大精深，所以在各地都有各種民風民俗，有句俗話這樣說道，“百里不同風，千里不同俗……56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色的文化，他們共同組成了中國文化。我是個漢族人，所以對于其他民族的風俗我是不太精深的，但是，自己每天在家鄉經歷的風俗多多少少有些了解。
關于傳統節日文化，對我們的生活影響特別大。例如春節，中秋，端午，還有兩個大長假，五一和十一。在春節，過年習俗源自何時很難考究，不過一般認為起源于殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。我們現在人們把春節理解為團圓，就是家人都在身邊，和樂融融。在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。一般過年家人會照例準備年貨。關于端午節，在我們江浙地區劃龍舟，當然是為了紀念偉大的屈原，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，熱鬧非凡。端午節吃粽子，我最愛的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統節日，但是是為了讓大家在辛辛苦苦的工作后，放松幾天，享受生活。還有中秋節，中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。我的家鄉南京，中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最愛。
關于這些節日的習俗，以及在節日中看到大家過節的風俗，真是驚訝這些傳統文化的魅力，它們從上古流傳至今，被大家賦予了太多的內涵與形式，這些風俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，積極地和祖國上下的人們一起過節日，是一種快樂的事情。
民風民俗作文14
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。
同學們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小女生脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小女生一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問一瑤族小女生幾歲了，應該問：“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一女生踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰家女生呢？他就會在晚上女生住的竹樓下唱歌，如女生喜歡他，就會和他對唱，如女生沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走了。
同學們，你們說瑤族的風俗有趣嗎？
民風民俗作文15
到了農歷五月初五，無疑是到了我盼望已久的端午節。傳說在春秋戰國年間，屈原在楚國被楚王否認，因此楚國被攻破了，屈原十分悲痛，投江自殺了，人們為了不讓魚蝦去吃屈原的尸體，便在江中投了粽子。我們現在過端午節，更多的是吃端午粽，佩香囊，看賽龍舟。
今年端午正逢周末，我睜開眼一骨碌爬起來就看到餐桌上剛出鍋的粽子正冒著熱氣，粽葉上附和著一層水蒸氣，水滴一滴滴地滑下來，像一顆顆晶瑩透亮的寶珠。洗漱完畢，來到餐桌旁，我剝開箬葉后，里面的糯米反襯著光，亮晶晶的，香氣撲鼻，咬上去一口，又咸又粘，十分可口，吃完后嘴里還回蕩著肉粽的香氣。
我拿來一個小布袋，又拿來了一些媽媽特意準備的中藥粉，小心翼翼地把中藥粉用棉片包住、鼓緊，塞進了小布袋中。我把布袋上一個個拉繩挑斷，隨后抽出，再用彩色的線縫住袋口，最后在香囊上套上鐵壞，把繩子卡在鐵壞上，套在脖子上，香味也就彌漫在我身旁了。
早飯過后，我們一家人來到南湖邊觀看龍舟賽。每條龍舟上都雕刻著五顏六色的圖案，選手們的比賽服鮮艷奪目，有的桃紅色的，有的青綠色的，有的花紫色哨聲一響，鼓聲伴著劃槳聲開始追逐起來，一艘艘龍舟像離弦的箭，朝著終點劃去。劃龍舟需要每位船員動作有力，節奏一致，不然速度就會慢下來。看！那艘紅色的龍舟劃暫時領先，船頭的鼓聲越來越急，在為隊員喝彩鼓勁，船員們劃起來整齊有序，不慌不忙，眼看終點在望，可不知怎的，突然船頭斜了，整條船偏離了方向，被第二名迅速超上，緊跟其后的綠龍舟獲得了第一名。
一眨眼就到了傍晚，爸爸變戲法般變出了一桌豐盛的晚餐，有黃魚、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜還配有黃酒，據說這也是江南端午節吃五黃”的習俗。我們一家人圍在餐桌旁吃著飯，聊著天，分外溫馨、熱鬧。
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