高考作文評分的潛規則
2009年浙江高考閱卷，一篇題為“朝圣”的作文，引發了較大的爭議。一種意見認為此文可判為56分，因為作者審題恰當，語言功底扎實，結構獨特，全文透露出難得的書卷氣；另一種意見則認為全文語言晦澀，主題不清，邏輯混亂，是典型的“天書型”文章。最后，閱卷組綜合各方意見，此文被判為40分（內容分16分，表達分21分，發展分3分）。
這到底是怎樣—篇文章呢？為何有這樣大的爭議呢？得分又說明了什么？先看原文：
朝 圣
蘸一抹天青，暈開沉睡千年的寂寞；
掬一捧清泉，勾起微涼淡漠的回憶。
我在冰冷潮濕的墳塋里躺了太久，而此時我醒了，踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋詞，身后是無邊的荒涼。
一、神于天
記憶的水路很模糊，可我依然記得你的倔強。記得你輕輕翻開我的內頁，用蒼白的手指摩挲著一個個你曾經以萬丈豪情揮就的字眼。“嘀嗒”，是窗欞上的雨滴打濕了你的心，也打濕了我的眼。路遇黃葉，是你的不幸還是我之大幸？你沉默。然后靠窗獨面寂寞沙洲冷。還記得小時掌燈讀《四書》，未來驕傲的士大夫，不過只有封妻蔭子的小小心愿，如今卻被這雨打得支離破碎……
我知你的愁苦。
你愛蒼生，所以你不愿向小人低頭。而你更愛這一片繁星閃爍的中華文化之天空，所以你用文人的尊嚴捍衛你接近天空的理想。人怕寂寞，而你獨愛它，抓住中華文化之魂，你需要它。
二、圣于地
深夜無眠，我躺在狹小的書篋里渴盼著一雙手把我拉出黑夜。我討厭這狹小的空間和糾結的蛛網。我是一本宋詞啊！曾經是萬千文人的摯愛，而今卻……被人遺忘，厚厚的灰塵說明了一切。千年后的人們，已把我遺忘。
可是，你來了。拍拍我肩上的塵土。你小心翼翼地把我裝進你隨身攜帶的書箱。你帶我上了船，一艘開往大洋彼岸的船。你是即將遠行的游子，可我知你深愛著身后的熱土。你喜歡在清晨對著東方將我翻開，用你充滿情感的鄉音一遍遍地呼喚。子瞻、易安、稼軒……你愛它們，就如愛你的祖國。
你又要遠行了，這一次你將奔赴前線，所以你要和我告別，把我埋在這棵大槐樹下，向著東方的太陽。我又再一次回到了地下……我累了，此時的我是東方的`一枚葉子，承載著太多人的神圣理想。此時我只想貼近大地，傾聽她的呼吸，那么真實自然。
三、回家
沒有人知道我的家在哪里，可我知道來時的路。我不憚其他人把我忘記，因為我是一本宋詞，我是中華文化輝煌的注解。
但，原諒我的寂寞吧。我離不開故鄉的土，更懷念那曾經浸潤我心的讀書聲。盡管這條朝圣之路那么艱難，我想回家……帶我回家……
獨特而富有想象力的內容，豐厚而深刻的主題，靈動的語句和高超的敘事方式，說明本文是一篇文質兼美的文章。它一定出自平時作文出類拔萃者之手，而不大可能出自作文水平一般的考生。按理說，這樣的文章應得到高分，最后，它卻被冠以“語言晦澀，主題不清，邏輯混亂，是典型的‘天書型’文章”，被判為二等下的分數，發展分也僅得3分。為什么會出現這樣的評判呢？從這樣的評判中我們可以看出高考作文評分怎樣的潛規則呢？
1.內容獨特、富有想象力未必就受歡迎
在套話作文受到抨擊之后，人們開始追捧寫實之作，這種傾向在高考作文中尤為明顯。像2009年浙江卷高考作文（“綠葉對根的情意”新材料作文），絕大部分考生都能扣題，不少考生能從祖國統一，祖國與人民的關系，自己與父母、老師、學校的感人深情或傳統文化的繼承與迷失角度切入。于是，評卷時評卷老師習慣于這方面的內容表達，習慣于在流水線般的閱卷過程中為這方面的作文打分。那些越貼近學生生活，越反映真情實感的內容越受歡迎，而那些超越現實或特別有想象力的文字，往往會被認為是不顧事實的胡編亂造，會給老師留下杜撰的印象。像《朝圣》這樣內容獨特的作文，它需要認真解讀，而認真解讀又需要時間，但高考閱卷受時間限制特別明顯。因此，其獨特的內容在某種程度上就等同于深奧，等同于難懂，甚至等同于晦澀。高考作文的這種游戲規則，其實拒絕了一批不肯從眾、從俗，富有才華的高水平學生。他們超越一般并富有獨特想象力的作文在這里占不到半點便宜，相反卻還有可能被打入另類之作，并被判為低分。
2．立意深刻、意蘊豐厚未必就受肯定
直接而明確的點題在考場作文中十分重要，主旨的表達最好用明白的語言直接點破，這樣才讓人覺得沒有離題之嫌。但實際情況是，有一部分優秀作文往往將主旨藏在字里行間，它需要閱讀者認真的感悟或思考，甚至深思或靜思。雖然高考作文鼓勵大家寫得深刻，但過于隱含主題卻很容易招致評卷者的不滿，也可能給人留下“為賦新詞強說愁”的印象。高考閱卷老師的年齡一般在30歲至50歲之間，過于前衛或者個人化色彩過于濃重的文章一般不
符合他們的審美習慣和對優秀作文的評判要求。《朝圣》的主旨是寫失落的中華文化的回歸，擬人化的表達，尤其是結尾的“我想回家”“帶我回家”，應該會讓人明確這就是“綠葉對根的情意”，但結果卻被人認為是“主題不清，邏輯混亂”。可見，高考考場作文主旨的表達，還是明白淺顯些為好。
3．語意含蓄、思維跳躍性顯著未必就受青睞
高考作文有散文化的傾向，語言在其中起了至關重要的作用。優美的語言能讓整篇文章上升一個檔次，因此，考生在作文中使用比喻、排比等修辭的現象比較普遍，也較受閱卷者的認同。但如果把思想感情表達得過于深沉細膩，或運用各種旁敲側擊、寓意雙關的筆法，雖能收到含而不露、弦外流音的效果，卻往往讓閱卷者望而卻步或無暇欣賞，原因就在于此時的含蓄差不多就是含糊的同義詞。同樣，上下段之間如果思維跳躍性過大，往往會使閱卷者無法把握內容。跳躍性思維可以是橫向跳躍，也可以是縱向跳躍，還可以是不同層面的跳躍。在寫作活動中，若在成文時合理地使用跳躍性思維，可以增加文章的容量和跨度，使文章顯得生動、活潑，富于表現力。但是，這樣的思維如果寫進高考作文，就容易被讀成文思不暢或文氣不順，甚至是人物言行不合情理，事物發展不合邏輯。可以說，《朝圣》正是因為顯著的跳躍性思維，才讓很多人認為這是一篇“天書型”文章。
當然，高考作文評分的潛規則還有很多，如：內容上什么該寫，什么不該寫；語言表達嚴禁文白夾雜，嚴禁使用別人看不懂的方言、網絡術語；段落最好是五至八段，書寫最好用楷體字等。掌握這些“潛規則”，有助于你避免高考作文不必要的失誤。
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