余秋雨閱讀附答案
生為中國人,一輩子要承受數(shù)不盡的苦惱、憤怒和無聊。但是,有幾個因素使我不忍離開,甚至愿意下輩子還投生中國。
其中一個,就是唐詩。
這種說法可能得不到太多認同。不少朋友會說:“到了國外仍然可以讀唐詩啊,而且,別的國家也有很多好詩!”
因此,我必須對這件事情多說幾句。
我心中的唐詩,是一種整體存在。存在于羌笛孤城里,存在于黃河白云間,存在于空山新雨后,存在于潯陽秋瑟中。只要粗通文墨的中國人一見相關(guān)的環(huán)境,就會立即釋放出潛藏在心中的意象,把眼前的一切卷入詩境。
心中的意象是從很小的時候就潛藏下來的。也許是父母吟誦,也許是老師領(lǐng)讀,反正是前輩教言中最美麗的一種。父母和老師只要以唐詩相授,也會自然地消除輩分界限,神情超逸地與晚輩一起走進天性天籟。
于是,唐詩對中國人而言,是一種全方位的美學喚醒:喚醒內(nèi)心,喚醒山河,喚醒文化傳代,喚醒生存本性。而且,這種喚醒全然不是出于抽象概念,而是出于感性形象,出于具體細節(jié)。這種形象和細節(jié)經(jīng)過時間的篩選,已成為一個龐大民族的集體敏感、通用話語。
有時在異國他鄉(xiāng)也能見到類似于“月落烏啼”、“獨釣寒江”那樣的情景,讓我們產(chǎn)生聯(lián)想,但是,那種依附于整體審美文化的神秘和詩境,卻不存在。這就像在遠方發(fā)現(xiàn)一所很像自己老家的小屋,或一位酷似自已祖母的老人,雖有一時的喜悅,但略加端詳卻深感失落。失落了什么?失落了與生命緊緊相連的全部呼應(yīng)關(guān)系,失落了使自己成為自己的那份真實。
當然,無可替代并不等于美。但唐詩確實是一種大美,不管在什么情況下一讀,都能把心靈提升到清醇而又高邁的境界。回頭一想,這種清醇、高邁本來就屬于自已,或?qū)儆谧嫦让貍?只不過平時被大量瑣事掩埋著。唐詩如玉杵叩扉,叮叮當當,嗡翁喤喤,一下子把心扉打開了,讓我們看到一個非常美好的自己。
這個自己,看似稀松平常,居然也能按照遙遠的文字指引,完成最豪放的想象,最幽深的思念,最入微的觀察,最精細的傾聽,最仁愛的同情,最灑脫的超越。
這個自已,看似俗務(wù)纏身,居然也能與高山共俯仰,與白云同翻卷,與滄海齊陰晴。
這個自己,看似學歷不高,居然也能跟上那么優(yōu)雅的節(jié)奏,那么鏗鏘的音韻那么華貴的文辭。
這樣一個自己,不管在任何地方都會是稀有的,但由于唐詩,在中國卻成了非常普及的常態(tài)存在。
正是這個原因,我才說,怎么也舍不得離開產(chǎn)生唐詩的土地,甚至愿意下輩子還投生中國。
我也算是一個走遍世界的人了,對國際間的文化信息并不陌生,當然知道處處有詩意,不會在這個問題上陷入狹隘民族主義的泥坑。但是正因為看得多了,我也有理由作出一個公平的判斷:就像中國人在宗教音樂和現(xiàn)代舞蹈上遠遠比不上世界上有些民族一樣,而唐詩,則是人類在古典詩歌領(lǐng)域的巍峨巔峰,很難找到可以與它比肩的對象。
13.下面對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.本文在開篇即以自已生活中的種種不快反襯自己對唐詩的喜愛,最終得出投生中國,一個重要的原因就是中國是產(chǎn)生唐詩的土地的結(jié)論。
B.在作者看來,唐詩已經(jīng)不僅僅只是文學,它與看到的山山水水,父母老師的相授等等已經(jīng)結(jié)為一個整體,讀唐詩能夠喚醒記憶中的細節(jié)和形象。
C.文章運用對比手法認為異國他鄉(xiāng)也能見到類似于唐詩中的美景,但略加端詳卻深感失落這是因為更容易喚起人的思鄉(xiāng)之情。
D.作者立足自己豐富的人生經(jīng)歷和文化信息,經(jīng)過比較得出結(jié)論唐詩是全人類的,它是古典詩歌的巔峰,很難有對象和它相媲美。
14.結(jié)合全文,說明唐詩對中國人產(chǎn)生的意義。(5分)
15.余秋雨散文善于綜合運用多種表達技巧。結(jié)合文本加以分析。(6分)
參考答案：
13.C(本文并無對比手法,且在異國他鄉(xiāng)看到類似于唐詩中的美景,產(chǎn)生失落的主要原因是依附于整體審美文化的神秘詩境不存在了,失去了與生命緊緊相連的全部呼應(yīng)關(guān)系。)
14.作為一種整體存在,它是中國人的精神依托,可以全方位的喚醒內(nèi)心,喚醒山河,喚醒文化傳代,喚醒生存本性。
作為一種文學樣式,它具有極高的審美價值,能把心靈提升到清醇而又高邁的境界。
15.巧引詩句說唐詩。獨釣寒江、黃河白云間、空山新雨后、潯陽秋瑟、月落烏啼、羌笛孤城等詩句的靈活引用,有畫面感而不顯得堆砌。
巧比妙喻。把唐詩比作“玉杵叩扉”,有形有聲;把在異鄉(xiāng)看到美景比作“在遠方發(fā)現(xiàn)一所很像自己老家的小屋,或一位酷似自己祖母的老人”,形象生動地表現(xiàn)那種驚喜之后的失落。
“這個自己”三段排比,鋪陳凡夫俗子讀唐詩的體驗和提升,內(nèi)容厚實,飽含激情。
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