《戲曲流派傳承需要理論支撐》閱讀及答案
材料分析概括題（15分）
流派在戲曲中的地位，歷來(lái)備受重視。從京劇的四大名旦，到越劇的袁派、尹派，流派是戲曲史上的獨(dú)特景觀，而且綿延有序，成為戲曲傳承的重要依托。然而，今天的流派發(fā)展少了春蕾綻放、綠樹成陰的景象。戲曲劇種不乏優(yōu)秀演員，但新的流派多年鮮聞，不免讓人隱隱感到其中的危機(jī)。關(guān)鍵的一點(diǎn)，與培植、形成新流派的支撐缺位有關(guān)。什么支撐？理論和機(jī)制的支撐，更恰切地說(shuō)，是理論評(píng)論和創(chuàng)演機(jī)制中人的要素——人的獨(dú)特情感、文化情懷，人的個(gè)性氣質(zhì)、精神蘊(yùn)藉，人們聲氣相連、攜手探索的胸懷與風(fēng)度——的支撐。京劇中的譚派、梅派，無(wú)論其形成還是成熟后，都善于理論總結(jié)。其中有藝術(shù)家自己的實(shí)踐總結(jié)，也有理論家為其總結(jié)上升到理論。不僅有總結(jié)，理論家們還有對(duì)演員的理論引領(lǐng)，如齊如山之于梅蘭芳、羅癭公之于程硯秋，是引領(lǐng)者和謀士，也是嚴(yán)師益友。齊如山對(duì)梅蘭芳的諸多身段舞蹈給予建議，羅癭公引程硯秋讀書習(xí)字、鉆研音韻，都成為戲曲史上的佳話。演員努力實(shí)踐探索，追求自己表演藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，戲曲理論家?guī)椭偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升層次，擴(kuò)大影響，兩者共同努力，使流派的`形成成為可能。最終，我們看到戲曲表演流派或風(fēng)雅蘊(yùn)藉，或華美流麗，或剛健蒼涼，形成極美的戲曲風(fēng)景線。
如今諸多客觀原因使得戲曲的編、導(dǎo)、演“各司其職”，兼懂各行的通才少了。理論評(píng)論和創(chuàng)演實(shí)踐也各自耕耘，雖互有張望，彼此間的影響很少，遑論再有過(guò)去理論家和演員相依相融的場(chǎng)景！理論評(píng)論要融入創(chuàng)作實(shí)踐中，這是催生新的戲曲流派出現(xiàn)的重要推動(dòng)力。戲曲的流派是風(fēng)格化、個(gè)性化的，發(fā)現(xiàn)個(gè)性、提煉風(fēng)格乃至推出流派，不是理論家泛泛地隔山觀看、拉起大旗就可以成就的。理論家不能囿于理論“體系”而自說(shuō)自話，要真正融入創(chuàng)演實(shí)踐，與演員成為朋友，一起切磋琢磨。理論家不僅需要理論功底，還要有睿智眼光，更需要有愛(ài)戲如癡的深沉情懷，有對(duì)演員的真摯情感。在現(xiàn)有體制下，戲曲院團(tuán)應(yīng)該敞開胸懷，為演員尋找引路人，為演員的成長(zhǎng)，為演出風(fēng)格乃至新流派的形成提供支撐，以一種深切的文化情懷去關(guān)懷戲曲創(chuàng)作和演出實(shí)踐，使新流派如春蕾綻放，艷麗芬芳。
（節(jié)選自鄭榮健《戲曲流派傳承需要理論支撐》，有刪改）
25. 本文是針對(duì)戲曲界怎樣的現(xiàn)狀而寫的？作者認(rèn)為造成這種現(xiàn)狀的原因是什么？（5分）
▲ ▲
26. 從齊如山、羅癭公與演員密切合作培育流派的事例來(lái)看，藝術(shù)家應(yīng)該如何去做？（4分）
▲ ▲
27. 根據(jù)文中所述，你認(rèn)為當(dāng)今戲曲理論家的不足在哪里？（6分）
▲ ▲
試題答案：
25. 戲曲流派危機(jī)。（1分）原因：表演藝術(shù)缺少理論支撐；創(chuàng)演機(jī)制不能為新流派形成提供支撐。（4分，每點(diǎn)2分）
26. 主動(dòng)把理論家當(dāng)作嚴(yán)師益友，接受指導(dǎo)。努力實(shí)踐探索，追求獨(dú)特風(fēng)格。（4分。每點(diǎn)2分）
27. 不能融入創(chuàng)演實(shí)踐，泛泛而談。囿于自己的理論“體系”，自說(shuō)自話。對(duì)戲曲藝術(shù)和演員缺少真摯情懷。（共6分。每點(diǎn)2分）
【《戲曲流派傳承需要理論支撐》閱讀及答案】相關(guān)文章：
傳承閱讀答案11-29
欣賞中國(guó)戲曲之美的閱讀答案12-19
《貓》閱讀練習(xí)及答案01-15
綠色技術(shù)閱讀及答案01-08
《遲到》閱讀題及答案01-03
大風(fēng)的閱讀及答案12-29
善待挫折閱讀及答案12-21
抉擇閱讀理解及答案12-18
《所思》閱讀理解及答案11-22
上坡閱讀題及答案11-08