擇高處立向?qū)捥幮虚喿x答案
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《擇高處立向?qū)捥幮小烽喿x原文：
①宋朝時(shí)，蔡州有一道人善棋。每與人對(duì)局，總是讓對(duì)方先走一步。即便如此，他也從沒(méi)輸過(guò)。有詩(shī)云:“爛柯真訣妙通神，一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。”
②“饒人”即讓人一步棋，后來(lái)慢慢演變成了寬容、忍讓之意。
③饒，在漢語(yǔ)里還有豐足的意思。豐足，無(wú)論是物質(zhì)還是精神，都需以積極的姿態(tài)去進(jìn)取，也需適當(dāng)退一步來(lái)回味。一味向前、向前、向前，馬不停蹄，無(wú)休無(wú)止，定有山窮水盡時(shí)。略停停，退后一步，放開(kāi)視野，讓思想回旋一下，世界呈現(xiàn)給你的常常是驚喜。
④饒，饒人，都貴在這退后一步。
⑤饒人，不是一種姿態(tài)，而是一種情懷，是那種立在高處、視野涵容八方的自信，是游刃有余的大智。就像那位宋朝道人，身有絕技，可驕矜，可放曠，可目中無(wú)人、藐視四野，但他寬落落地讓人先行。這饒人處，便多了一重人格之美。
⑥法國(guó)作家雨果有句話:世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。人心，寬闊在哪?必有一個(gè)饒人處。饒人，不是一種表演，而是一種寬宏的內(nèi)在。
⑦饒人者，目光高遠(yuǎn)，思緒恒定，心無(wú)雜念，因此心間可撐船、可奔馬、可容得人性萬(wàn)千。心寬了，就厚了，就暖了，自個(gè)兒暖和，攏一塊兒暖和，抱在一起更暖和。饒人，是一種人性之暖。
⑧饒人，還是一種智慧。按說(shuō)，得理不饒人，是不逾矩的，屬個(gè)人權(quán)利。得理且饒人呢，境界更為超拔。它是一種原諒，一種放下，一種人生大智慧。人一得理，往往會(huì)理直氣壯，有聲勢(shì)，要討個(gè)說(shuō)法，喧嚷、焦躁、振振有詞;但是，任何事，過(guò)猶不及。不講理，是缺點(diǎn);硬講理，是盲點(diǎn)。
⑨不管什么時(shí)候，留一點(diǎn)余地，便可以讓棘手的事情回旋自如。這饒人之處，像那雨過(guò)天晴，人情與霞光共散成綺，相映生輝。
⑩人這一生，走萬(wàn)里路，修百年身，難得的是一帆風(fēng)順。饒人，便是一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，載你到一個(gè)開(kāi)闊地，柳暗花明，月朗風(fēng)清，這正應(yīng)了左宗棠那半個(gè)聯(lián)兒:擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮小?/p>
《擇高處立向?qū)捥幮小烽喿x試題：
10.選文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)
11.下面的表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.選文第⑤段中這饒人處指宋朝道人身有絕技，不驕矜，寬容讓人一步棋。
B.饒人，是一種情懷，是一種寬宏的內(nèi)在，展現(xiàn)人格之美、人性之暖、人生大智慧。
C.物質(zhì)及精神層面的豐足，需以積極的態(tài)勢(shì)努力獲取，適當(dāng)時(shí)候需退一步來(lái)反思。
D.清代儒將左宗棠那半個(gè)聯(lián)兒意為做學(xué)問(wèn)要高屋建瓴、做人應(yīng)低調(diào)處世、做事該留有余地。
12.下面事例，最適合放在文中哪個(gè)段落?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。(4分)
唐朝時(shí)，狄仁杰千方百計(jì)排擠婁師德。可婁師德心胸寬宏，以德報(bào)怨，上表十許通，竭力向武則天推薦狄仁杰，贊賞他的治國(guó)才能。狄仁杰看了薦表后羞愧難當(dāng)，折服于婁師德的包容之心。
《擇高處立向?qū)捥幮小烽喿x答案：
10.(3分)擇高處立，向?qū)捥幮小?/p>
11.(3分)D
12.(4分)這個(gè)事例最適合放在第⑥段，因?yàn)槭吕袏鋷煹旅鎸?duì)狄仁杰的排擠,卻寬宏大量，以德報(bào)怨,多次向武則天舉薦他，與第⑥段論述的觀點(diǎn)一致。
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