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    印章源流閱讀答案

    時(shí)間:2020-11-20 18:36:49 閱讀答案

    印章源流閱讀答案

      【原文】

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      印章源流

      印章篆刻是我國(guó)特有的一門(mén)藝術(shù)。1973年在湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)棺槨兩廂整齊地堆放著一排排竹笥,每個(gè)竹笥都用繩索包裝捆扎,在捆扎接結(jié)的地方都用青泥團(tuán)包裹著,青泥團(tuán)上有很清晰的凸起印文——車(chē)大侯家丞,這便是古代使用印章的遺跡。

      中國(guó)使用印章的歷史,從考古所得的遺存看,可上溯到3000多年前的商代(約公元前16世紀(jì)至前11世紀(jì)),河南安陽(yáng)商代墓葬遺址中曾出土過(guò)印章,印面是四角內(nèi)收的方形,稱(chēng)為亞字形,印文是小鳥(niǎo)的圖像。這種印章在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)也很普遍,稱(chēng)為肖形印。中國(guó)的文字經(jīng)歷了甲骨、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等幾個(gè)書(shū)體演進(jìn)階段,印章肇始于篆書(shū)盛行的時(shí)代,篆書(shū)字體的構(gòu)成適宜鐫刻,以至于形成以篆書(shū)為主的制印傳統(tǒng),再加上印章制作的工藝特點(diǎn),因而印章藝術(shù)又稱(chēng)為篆刻藝術(shù)。

      有人認(rèn)為印章只是實(shí)用的符號(hào),或不過(guò)附屬于書(shū)畫(huà)作品的點(diǎn)綴,“雕蟲(chóng)小技,壯夫不為”。對(duì)于這種說(shuō)法,筆者不能茍同。印章作為一種文化現(xiàn)象,它的生存發(fā)展與時(shí)代息息相關(guān)。在先秦時(shí)代,禮樂(lè)信義的倫理觀念在社會(huì)生活中占支配地位,印章曾作為信物和人格風(fēng)采的標(biāo)志。中國(guó)的舊制是帝王用者曰璽曰寶,官吏曰印、秩卑者曰鈐記,其制度嚴(yán)明,秩序井然。帝王用璽的制度為封建時(shí)代歷代王朝沿襲。皇帝的玉璽成為皇權(quán)交替、冊(cè)封的憑據(jù)和鎮(zhèn)國(guó)之寶,玉璽作為國(guó)之重器被禮敬珍藏。

      我國(guó)唐代初期就建立了宮廷收藏藝術(shù)品機(jī)構(gòu),凡經(jīng)皇帝看過(guò)的收藏品,都加蓋“貞觀”年號(hào)印章,作為內(nèi)府收藏的記號(hào)。此后相繼沿制,使收藏鑒賞印逐漸形成專(zhuān)門(mén)的印種,在追求與書(shū)畫(huà)藝術(shù)協(xié)調(diào)一致中,轉(zhuǎn)為匠心經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)創(chuàng)作,收藏印的出現(xiàn),對(duì)促進(jìn)篆刻藝術(shù)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

      元代是文人畫(huà)形成的時(shí)代,文人畫(huà)追求詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印結(jié)合,流行在繪畫(huà)作品上加詩(shī)文題跋及鈐蓋作者姓名、字號(hào)、別號(hào)及詩(shī)詞格言印章。

      明清以降,石質(zhì)印材的發(fā)現(xiàn)為大批具有較高藝術(shù)修養(yǎng)的文人、書(shū)法家、畫(huà)家參與篆刻創(chuàng)作提供了契機(jī),也因此推動(dòng)了篆刻藝術(shù)風(fēng)格多樣化的形成。文人雅士篆刻之風(fēng)大行,流行于市面的閑章常有奇趣:或摘取詩(shī)句或引用典故,或直抒胸臆。藝術(shù)印章是明清篆刻藝術(shù)繁榮的標(biāo)志,明清兩代書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,也帶動(dòng)了篆刻藝術(shù)的同步發(fā)展。

      【問(wèn)題】

      14.下列選項(xiàng)不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

      A.肖形印在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期很常見(jiàn),它的歷史最早可上溯到3000多年前的'商代。

      B.從歷史的發(fā)展來(lái)看,印章篆刻藝術(shù)既有實(shí)川價(jià)值,也有文化藝術(shù)價(jià)值。

      C.在追求◇書(shū)畫(huà)◇術(shù)協(xié)調(diào)一致的過(guò)程中,收藏鑒賞印逐漸成為專(zhuān)門(mén)的印種,,

      D.印章發(fā)展到明清,越來(lái)越多地表現(xiàn)出文人雅士個(gè)人的情趣和審美追求,

      15.簡(jiǎn)述作者不同意把印章當(dāng)作“雕蟲(chóng)小技”的理由。(3分)

      16.篆刻藝術(shù)作為我國(guó)特有的一門(mén)藝術(shù),它的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?(4分)

      【參考答案】

      14.C(3分)

      15.①它被作為信物和人格風(fēng)采的標(biāo)志。

      ②它是中國(guó)封建社會(huì)嚴(yán)明制度、井然秩序的體現(xiàn)。

      ③它是皇權(quán)的憑據(jù),是國(guó)之重器。

      (3分,每點(diǎn)1分)

      16.①在篆書(shū)盛行的時(shí)代,以篆書(shū)為主的制印傳統(tǒng)形成。

      ②唐代收藏印的出現(xiàn)促進(jìn)了篆刻藝術(shù)的發(fā)展。

      ③明清篆刻藝本風(fēng)格的多樣化標(biāo)志著篆刻藝術(shù)的繁榮。

      (4分,每點(diǎn)1分,答對(duì)3點(diǎn)得4分}

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