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    正確的唱歌訓(xùn)練方法

    時(shí)間:2022-11-27 12:31:50 聲樂教程

    關(guān)于正確的唱歌訓(xùn)練方法

      關(guān)于唱歌的方法有哪些呢?下面是介紹唱歌的一些小方法,歡迎閱讀,僅供參考!

    關(guān)于正確的唱歌訓(xùn)練方法

      每個學(xué)習(xí)聲樂的人都在尋找正確的歌唱方法。歌唱的無窮魅力與抽象性而使得它更籠罩了神秘的氣息,對它進(jìn)行深入研究和討論是非常具有前景的一項(xiàng)課題,具有深遠(yuǎn)的意義。本文將從意識對人體能動性談起,通過對呼吸、聲區(qū)、共鳴、音量、音色等等歌唱內(nèi)容的涉及,力求簡潔明了的闡述正確歌唱的內(nèi)涵,由于語言的局限性,抽象的含義只能用形象的詞匯來形容,希望對正確歌唱方法的研究有突破性的幫助。

      一、意識對人體的直接指揮與間接指揮

      人是由意識與人體構(gòu)成的,人的行為也是由意識指揮人體來完成的。那么,人的意識對人體的指揮方式是怎樣的呢?在此我并不談意識具體是如何指揮人體來完成各種行為的,那是人體科學(xué)的理論范疇。

      (一)直接與間接指揮。人走路、跑步、打球、游泳、吃飯等等行為都是由意識指揮人體來完成的,它們有一個共同點(diǎn):就是意識直接指揮身體各相關(guān)部位做各種相關(guān)動作來完成各種行為。人在悲傷時(shí)身體的抽搐、落淚;興奮時(shí),血液循環(huán)的加速,心跳的加快;緊張、憤怒是身體的顫抖;打哈欠,嘔吐等行為都是由意識引起的人體行為。這類行為也有一個共同點(diǎn):就是意識獲得性的得到某種特定的刺激或感覺從而引發(fā)的人體的行為。

      (二)正確歌唱是由直接指揮與間接指揮共同完成的。千百年來,人們一直在研究,在討論,在爭辯。人們始終不能象其他直觀科學(xué)一樣完全的表達(dá)清楚它的內(nèi)涵。為什么呢?因?yàn)檎_的歌唱并不是單純的象吃飯、走路那么簡單的行為,從根本上說它是由直接指揮與間接指揮共同來完成的。間接指揮比較抽象和內(nèi)在,而且人的語言又不能涵括所有人們想要表達(dá)的內(nèi)容,特別是抽象的內(nèi)容更加無法詳盡的用語言來表達(dá)出來,只能用各種比喻的手法來形容出來,所以在表達(dá)的時(shí)候已經(jīng)和要表達(dá)的意思出入極大了,再加上接受信息者理解時(shí)難免產(chǎn)生歧義,所以最后導(dǎo)致與原意差之千里甚至相悖,否則便不會有抽象這個詞的產(chǎn)生了。

      二、正確歌唱所需要的兩種意識,意識是正確歌唱的靈魂

      (一)直接意識與間接意識。直接意識是指直接指揮時(shí)的意識。間接意識是指間接指揮時(shí)的意識。在前面對意識以及直接指揮和間接指揮已經(jīng)有了較詳細(xì)的論述,在此就不再重復(fù)了。

      (二)正確歌唱所需要的直接意識與間接意識。呼吸和吐字是由直接意識來指揮完成的,音色、音高、聲區(qū)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、氣息、共鳴等等都是間接意識來指揮完成的。

      三、正確歌唱中直接意識與間接意識的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

      (一)關(guān)于呼吸。正確的歌唱中的呼吸其關(guān)鍵在呼的藝術(shù),而不在與吸。“我忠告你要極為注意的不是氣息的吸入,而是對它的計(jì)劃使用。――歐內(nèi)斯廷?舒曼―漢克” 也就是說關(guān)鍵在直接意識控制氣息呼出的藝術(shù),人體的呼吸系統(tǒng)就像橡皮囊,當(dāng)擠出空氣后松開力量,它自己就會反彈回原狀。那么在歌唱當(dāng)中就不需要人為的吸氣,“吸氣的技巧是要象說話一樣,是下意識的。――杜瓦” 人為的吸氣會使得氣息僵硬,“歌唱時(shí),吸入的太多空氣會使喉嚨、橫膈膜以及身體的其他部位處于緊張狀態(tài)。――拜羅” 破壞正確的歌唱。“當(dāng)學(xué)生過分呼吸,他們很少能唱得好。――威爾遜” 這道理無法再進(jìn)一步解釋了,我是經(jīng)過親身反復(fù)體會以及對各種呼吸理論進(jìn)行研究思考,以及從老師那里獲得的知識中得出的道理。

      (二)關(guān)于吐字。無論是世界上哪種語言,吐字都是舌頭、嘴唇、下巴等部位的運(yùn)動再加上氣息與聲音的配合完成的。

      “不應(yīng)該認(rèn)為嘴張大了喉嚨也會同樣打開,如果是一位在藝術(shù)上造詣較深的人,只須依靠呼吸的一點(diǎn)力度,而不需要使人察覺到張大嘴。――P.M.馬臘費(fèi)奧迪”

      下巴在吐字中對吐字有重要的影響:在發(fā)“a”元音是,如果下巴張的太小,就變成了類似“e”的元音了,再小的話就變成了“i”元音了。經(jīng)常有人說要把“i”“e”半元音開口來唱,真不知道開

      口怎么能唱出來標(biāo)準(zhǔn)的元音來!各種元音的發(fā)音都源與自然,發(fā)“i”元音是,下巴張的很大,舌頭不能遠(yuǎn)離上顎,然而下巴又是和舌根連接在一起的,這樣一來,舌頭與下巴之間的拉力很大,必定導(dǎo)致舌頭與下巴的緊張從而影響發(fā)聲。

      (三)聲區(qū)的統(tǒng)一。人們一般把音域分為:低聲區(qū)、中聲區(qū)、高聲區(qū)。如果單純從聲音上來劃分,我還贊同。但是如果在唱法上來分為低聲區(qū)、中聲區(qū)、高聲區(qū),那我就要反對了。有人談到換聲點(diǎn)的問題。至于這個名詞我認(rèn)為到?jīng)]有什么,關(guān)鍵是怎么去理解。其實(shí)是因?yàn)槌ㄓ袉栴}才會出現(xiàn)所謂的換聲現(xiàn)象也就是說有換聲點(diǎn)的出現(xiàn)。聲區(qū)的統(tǒng)一問題其實(shí)包涵了所有正確歌唱中的間接意識。當(dāng)從低音唱到高音時(shí),每個聲音的振動,共鳴的比例,真假聲的比例都不同,其實(shí)它們是由間接意識指揮人體來完成的。

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