初中語(yǔ)文《孔乙己》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.分析品評(píng)人物形象；
2.學(xué)習(xí)文章通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物的方法；
3.理解文章所表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章所表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)涵。
教 具：九塊銅錢
教 時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一． 導(dǎo)入：
師：讓我們共同回憶一下直到今天我們學(xué)習(xí)過(guò)的魯迅的文章。
師生：第一冊(cè)我們學(xué)習(xí)的是《風(fēng)箏》；第二冊(cè)是《從百草園到三味書屋》、《社戲》；第三冊(cè)是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》；第四冊(cè)是《藤野先生》和《雪》；第五冊(cè)是《故鄉(xiāng)》；在這七篇文章中選自《野草》的是《風(fēng)箏》、《雪》；選自《朝花夕拾》的是《從百草園到三味書屋》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《藤野先生》；《社戲》選自《魯迅全集》；《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》。
師：如果說(shuō)作者在《故鄉(xiāng)》當(dāng)中通過(guò)描寫閏土楊二嫂來(lái)對(duì)封建的禮教予以抨擊吶喊的話，那么他又通過(guò)孔乙己向人們?cè)V說(shuō)、吶喊些什么呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇選自《吶喊》的文章《孔乙己》。
二．檢查預(yù)習(xí)：
師：首先還是來(lái)檢查一下昨天的預(yù)習(xí)的情況
生：配套：1：念 同步：1：念
2：念 2：寫
3：寫
（二生到黑板寫而后共同訂正，齊讀生字詞）
師：當(dāng)你初步讀完文章之后孔乙己給你留下了怎么的印象呢？下面同學(xué)們請(qǐng)將
“孔乙己是個(gè)_____________的人”
生：補(bǔ)充完整，并簡(jiǎn)要地一下的敘述一下理由。
（生回答，陳述理由）
師：的確，孔乙己是個(gè)好喝懶做、同時(shí)又虛榮心極強(qiáng)的人，是個(gè)偶爾偷竊而又不失熱情、善良，用文中的話是“品行卻比別人都好的人”。作為這樣的一個(gè)人，文章的最后說(shuō)“大約孔乙己的確死了”，那么孔乙己到底是死了沒(méi)有？
生：回答，述理由
師：既然的確死了，那么“孔乙己”前面地 “大約”又作何理解？
生：回答，述理由。
師：評(píng)價(jià)同學(xué)們的回答，那么，除此之外，“大約”有無(wú)更深意義上地理解呢？
三． 品讀文章
師：好，我們接著來(lái)讀文章。是的，孔乙己的確是死了，那么請(qǐng)問(wèn)，導(dǎo)致孔乙己悲劇命運(yùn)的原因是什么？是誰(shuí)殺死了孔乙己，誰(shuí)又是最終的元兇呢？下面同學(xué)們快速的讀課文，思考這個(gè)問(wèn)題，而有我們做法庭辯護(hù)。
生讀文章，思考。
同桌，小組展開(kāi)交流討論。
生回答。
推測(cè)的答案：
1．好喝懶做。“性格決定命運(yùn)”，是否成立，是否能成為作者想體現(xiàn)的主題呢？
2丁舉人：丁舉人作為孔乙己的死有不可推卸的責(zé)任，今天宣判的話不是“故意殺人”也得是“故意傷害”，但落腳點(diǎn)果是如此的話，本文所體現(xiàn)的主題也無(wú)非是“打倒土豪劣紳”，合適嗎？
3科舉制：科舉制又怎么了呢？我們不是讀過(guò)余秋雨的《十萬(wàn)的進(jìn)士》嗎，它不是在中國(guó)的歷史進(jìn)程中曾起到過(guò)一定的積極的作用嗎？它又怎么了，又有何體現(xiàn)？（憑據(jù)）
生找：“站著喝酒而穿著長(zhǎng)衫的唯一的人” ——穿著
“滿口的之乎者也” ——語(yǔ)言
“竊書不能算偷，……竊書！讀書人的事…” ——思考
“乃至，他的偷竊和科舉有無(wú)聯(lián)系呢（科舉制下悲慘的例子）？
師：也是又聯(lián)系的，讀了大半輩子的書，連半個(gè)秀才都沒(méi)撈到，要體力沒(méi)體力，滿腹之乎者也無(wú)用武之地。可見(jiàn)，封建的科舉到了范進(jìn)、孔乙己的時(shí)代，尤其當(dāng)它和賣官鬻爵聯(lián)系在一起的時(shí)候，它的弊便遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利了。多年的屢試不第，八股的枷鎖已牢牢的禁錮住了孔乙己的穿著、言行、思考問(wèn)題的方式和做事的方式，他已成了名副其實(shí)的老八股了。當(dāng)然，這不免找來(lái)眾人的哄笑封建科舉。 一提到笑，大家是否注意到，整篇文章從孔乙己出場(chǎng)、受傷、直至凄涼的死去，文章始終貫寄了悲涼的冷調(diào)，然而有一個(gè)與這種格調(diào)極不相稱的字卻貫穿了始終。你認(rèn)為是哪一個(gè)字呢？
生：思考
師： 那么都是哪些人因?yàn)槭裁丛谛δ兀棵鎸?duì)眾人的笑，孔乙己的表現(xiàn)又是怎么樣的呢？
生回答。
師：這笑有短衣幫的笑，有掌柜的笑，當(dāng)孔乙己無(wú)法在成人的世界里得到安慰、既而轉(zhuǎn)告時(shí)，孩子們也笑他。無(wú)論他在眾人面前充當(dāng)迂腐的角色還是在孩子的面前充當(dāng)熱情與善良者地角色，孔乙己的身前背后，全是眾人的笑。這笑的本身又蘊(yùn)含了什么的呢？好我們來(lái)分角色朗讀第4段“孔乙己一到店——店內(nèi)外充滿快活的`氣息”這一部分。
旁白：
喝酒人（男）：
眾人（男）：
再一人（男）：
孔乙己（男）：
讀畢，師：此處一動(dòng)詞“排”是否可換成擺、甩、拿、取，為什么？
生回答。
一生到講臺(tái)表演這一動(dòng)作！
明確：排字不僅是動(dòng)作，更是神態(tài)。表現(xiàn)了孔乙己根本不把他們放在眼里，是一種無(wú)聲的抵抗。
師：此處還有一詞語(yǔ)“綻”用的也非常好，又好在什么地方呢？
生：“綻”字寫出了孔乙己的臉上青筋可數(shù)，寫出了他當(dāng)時(shí)異常的氣氛和惱怒。
還有一處：第11段“他臉上黑且瘦……坐著用這手慢慢走去了”。
旁白：
掌柜（男）：
孔乙己（男）：
師：人們笑他臉上的傷疤，笑他陳舊的遷腐，笑他的偷盜，乃至在他身體致殘時(shí)換來(lái)的仍然是眾人的笑！如果說(shuō)丁舉人的所為是肉體的摧殘與折磨的話，而眾人的笑無(wú)非便是一種精神的掠殺了。他們的笑是建立在損傷別人的自尊之上的，他們以慣揭別人的痛而快樂(lè)，由此我及不由得想到魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了……
這是兄弟相殘啊，無(wú)異于同室操戈，無(wú)怪乎魯迅要振臂吶喊了！
還好，南方雪災(zāi)、汶川地震，一方有難、八方支援，魯迅所夢(mèng)想的時(shí)代正在實(shí)現(xiàn)！但愿這地上本沒(méi)有路的路，有更多的人來(lái)走，有更多的人來(lái)奮斗。
播放《渴望》。
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