人教版語文八年級上冊《杜甫詩三首》的教案
一、教學目標：
1、了解有關古體詩、近體詩的一些常識。
2、了解作者的生平、思想及詩歌的創作背景。
3、了解三首詩的思想內容及藝術特色，把握詩的情與景、事與情，感受品位詩歌的意境。準確流暢地背誦這三首詩。
二、教學重點、難點：
1、了解每首詩創作的時代背景，理解每首詩的思想感情。
2、把握詩歌的景與情、事與情，感受品位詩歌的意境。
3、背誦這三首詩。
三、教學安排：2課時。
四、教學過程：
第一課時
一、 導入：
民間疾苦，筆底波瀾；世上創痍，詩中圣哲。滿眼河上，大地早非唐李有；一腔君國，草堂猶是杜陵春。
草堂留后世，詩圣著千秋。同學們，這些對聯中指的人物是誰呢？對，是杜甫，今天我們學習他的兩首《望岳》《春望》。
二、 杜甫介紹：
唐代偉大的現實主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩。這些詩像一面鏡子，廣泛深刻地反映了安史之亂前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自李唐以來，他的詩歌即被公認為史詩，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊稱為詩圣。
杜甫（ 712——770），唐代詩人。字子美。 祖籍襄陽 （今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。 甫生在奉儒守官并有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。 7歲學詩，15歲揚名。 3。歲以后可分4個時期。
漫游時期：玄宗開元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過著裘馬清狂的浪漫生活。 曾先后漫游吳越和齊趙一帶。 其間赴洛陽考進士失敗。 天寶三載，在洛陽與李白結為摯友。 次年秋分手，再未相會。 杜甫此期詩作現存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。
望岳
一、課文導入：
我們經常聽到這么一句俗語說有眼不識泰山，可見泰山在人們心目中的地位是多么的崇高。你們見過泰山嗎？如果沒親身見識過泰山也不要緊，下面來看一些泰山的風景圖，領略一下它的壯麗風光吧。（大屏幕投影一系列圖畫，教師介紹）
下面學習杜甫的《望岳》，看看古人眼里的泰山是怎樣的一番風景。聽范讀，要求邊聽邊注意讀音，聽完朗讀一遍，
板書：曾ceng 通層 眥zi
二、讀讀講講問問：
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
問：結合照片及詩，你感覺泰山有什么特點？詩中哪里體現出來？
（板書：地域＿、風景＿、山勢）
岱宗兩句。
問：岱宗指的是什么？為什么要尊稱泰山為岱之宗？（投影第最后一頁泰山居五岳之首，在古代被認為是最神圣的山。）
問：夫是個虛詞，首句意思只在如何（怎么樣）上，試比較岱宗如何和岱宗夫如何在語氣上有什么不同？（加夫則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）
齊魯怎么理解？泰山之北為故齊地，之南為故魯地；形象地用齊魯地區代表泰山的廣闊。青，指泰山之色，了，完的意思。（板書：地域廣）
翻譯：泰山是怎么樣的呀？它在齊魯大地上都是一片連綿無盡的青翠。造化兩句。
問：造化指什么？（大自然）為什么說天地神秀都聚集于泰山？說明泰山的`什么特點？（山勢高峻）
問：陰陽一句又是什么意思呢？（據注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。（提白云山作對比）
問：你覺得割字用得好嗎？換成分、切行不行？（割的對象比分或切的更有硬度，力度較大。說明泰山陰陽差別明顯，界線分明。）
（板書：風景美、山勢峻）
修辭特點：對偶蕩胸兩句。
問：請調換一下語序理解這句話：層云生蕩胸，歸鳥入決眥。（曾通層眥即眼瞼接合處。）決眥是一種什么修辭手法？（夸張）
泰山中天門以上時有云團浮現，或高或低，故謂之層云；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。表現了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
修辭特點：對偶 夸張
會當兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。面對這么一座雄偉的山，誰不想攀登上去成為勇者？
問：詩人的這句豪言壯語對你有什么啟發？（泰山之顛象征人生的理想顛峰）
（背誦此句，2分鐘抽三個同學以上背）
春望
國破山河在，城春草木深。————一個深字寫盡山河破碎，人民離散。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。————因為感時傷懷，加之久別思家之苦，即便是面對鳥語花香的春景，
不但無心賞玩，反而落淚心驚。濺驚二字，在句中都是使動用法，意思是花使我的淚水飛濺，鳥使我的心靈驚悸。
烽火連三月，家書抵萬金。————連三月見戰禍之長。抵萬金極言家書難得。足見思家之苦。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。————苦痛無法排解，搔頭更增哀嘆。
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