讀書筆記的四種形式
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編收集整理的讀書筆記的四種形式，僅供參考，大家一起來看看吧。
常用讀書筆記的形式有：
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為：
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報?〈史學〉》
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
(3)提要
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。
另一種提要，是對一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡要的說明。
(4)評注讀書筆記
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
(5)補充原文讀書筆記
補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
(1)札記
札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。
(2)心得
心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當?shù)匾迷摹?/p>
(3)綜合讀書筆記
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。
4、記載式讀書筆記
1）筆記本。成冊筆記本可用來抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。長處是便于保存，缺點是不便分類，但可按類單獨成冊。
2）活頁本。可用來記各種各樣筆記。便于分類，節(jié)約紙張和日后查閱。
3）卡片。好處便于分類，可按目排列，便于靈活調(diào)動又節(jié)省紙張，但篇幅小，內(nèi)容不宜長。
4）剪報、把報紙和有用資料剪下來，長文章可貼在筆記本或活頁本上，短小材料可貼在卡片上。剪報材料可加評注，也可分類張貼，要注明出處，以便使用。
5）全文復印。 重要讀書材料，為保持完整性，可全文復印編目分類留用。
拓展閱讀
形式邏輯讀書筆記
概念是事物及其特有屬性在思維中的反映，是人們認識事物的結(jié)果。
概念是思想的細胞。概念要明確。不允許偷換概念。所謂一個概念明確，就是它的外延和內(nèi)涵明確。
概念不明確會引起思想上的混亂，或者寫出不通的文章，甚至產(chǎn)生工作中的錯誤。
定義是明確概念的一種方法。要下好定義，
必須遵守四條規(guī)則：
（ 1 ）定義者的外延與被定義者的外延必須相等。
（ 2 ）定義不能是否定判斷。
（ 3 ）定義不能是比喻。
（ 4 ）定義不能循環(huán)。
下定義的最好方法，是以內(nèi)涵定義為主，外延定義為輔。
分類是明確概念的一種輔助方法。
要做好分類，必須遵守三條規(guī)則：
（ 1 ）在每一次分類時，應當用同一個分類標準。
（ 2 ）分類后的各個子類的和應當與母類相等。
（ 3 ）分類后的各個子類，不能互相重疊。
概念的外延與內(nèi)涵之間有反變關(guān)系。利用反變關(guān)系，可以幫助我們達到概念準確。
第二章 判斷
判斷就是斷定事物情況的思想。判斷是用語句來表達的。同一個判斷可以用不同的語句來表達。
簡單判斷就是不包含其他判斷的判斷。包括單稱肯定、單稱否定、特稱肯定、特稱否定、全稱肯定、全稱否定等六種。簡單判斷一般地由量項、主項、聯(lián)項和謂項組成。
換位就是互相交換判斷的主謂項，但不改變量項和聯(lián)項，也就是把話倒轉(zhuǎn)過來說。全稱否定判斷、特稱肯定判新可以換位，全稱肯定判新、特稱否定判斷不能換位。
簡單判斷的主項與謂項有周延和不周延的問題。
矛盾關(guān)系、反對關(guān)系、蘊涵關(guān)系，是三種從形式方面來看的判斷之間的真假關(guān)系。掌握了它們，就可以使我們知道，作了某種判斷，就一定能作或者不能作另外一些判斷。
第三章 推理
推理是從一個或者幾個已知的判斷得出一個新判斷的思維過程。推理由前提與結(jié)論構(gòu)成。
正確的推理要求： （ 1 ）前提是真實的； （ 2 ）推理形式是正確的。
形式邏輯研究推理，就是要研究推理的形式。推理分為演繹推理和歸納推理兩大類。演繹推理的前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必然的。歸納推理的前提和結(jié)論之間，沒有必然聯(lián)系。
演繹推理在一般情形下，是把一般的知識應用于特殊的場合。歸納推理則是由特殊的事例總結(jié)出一般的知識。
演繹推理的特點是：如果前提真，推理形式正確，那末結(jié)論一定是真的。
演繹推理有三段論、假言推理、選言推理和二難推理等幾種。
三段論的規(guī)則有： （ 1 ）中項至少在一個前提中是周延的。（ 2 ）在前提中不周延的概念，在結(jié)論中也不得周延。（ 3 ）從兩個否定前提不能推出結(jié)論。（ 4 ）如果有一個前提是否定的，那末結(jié)論也應是否定的；如果結(jié)論是否定的，那末應該有一個前提也是否定的。
必要條件假言推理的規(guī)則：否認前件，就要否認后件；承認后件，就要承認前件。
類比推理是歸納推理的一種。從類比推理和其他歸納推理得到的結(jié)論，可以作為進一步研究的假說。
假說是我們求得新知識的一種方法。作出一個假說，一方面要在實踐基礎(chǔ)上根據(jù)已有的科學知識，另一方面，又不要迷信某一條已有的科學知識。假說是一種歸納與演繹聯(lián)合應用的方法。在作出一個假說后，常常要根據(jù)假說作好幾步的演繹推理，檢驗由假說所推出的判斷是否和客觀事實相符合，來決定假說是否能夠成立。
第四章 形式邏輯基本規(guī)律
形式邏輯的基本規(guī)律，是客觀事物的規(guī)律在人們頭腦中的反映。遵守形式邏輯基本規(guī)律的要求，是正確思維的必要條件。
同一律、矛后律和排中律，是形式邏輯的基本規(guī)律。
同一律的內(nèi)容是：在同一個思維過程中，一個思想反映什么對象，就反映什么對象。
同一律的公式是：甲是甲。同一律要求人們的思想具有確定性和前后保持同一。
矛盾律的內(nèi)容是：一對矛盾判斷或反對判斷，不能同真，其中必有一假。
排中律的內(nèi)容是：一對矛盾判斷不能同假，其中必有一真。
第五章 論證
論證就是用一些確實可靠的判斷，通過一個或一串推理，來闡明我們提出的某個判斷的真實性。
有些判斷可以直接根據(jù)經(jīng)驗確定其真假。
有些判斷卻需要通過論證，根據(jù)一些別的真判斷來證明它的真實性。但是一個判斷是真是假，歸根到底，還是要靠實踐來檢驗。
論證有三個方面：論題，論據(jù)，論證過程。
正確的論證必須遵守的規(guī)則：一、論題要明確，不許偷換。二、論據(jù)必須是真實的。三、在一個論證中，論據(jù)不能是從論題推出的。四、論據(jù)必須能推出論題。
在論證過程中，我們還應該防止采用種種不正當?shù)氖址ā＠纾瑥碗s問語，人身攻擊等。
反駁是一種特別的論證。反駁別人的論證，可從三方面著手：
一、對論據(jù)的反駁，指出對方的論據(jù)不合事實，即論據(jù)虛假。
二、對論證過程的反駁，指出對方的論據(jù)推不出論題來，即對方論證所利用的推理形式有錯誤。三、對論題的反駁。可以直接指出對方的論題不合事實，即論題虛假；可以由對方的論題引出一些荒謬的結(jié)果來證明對方論題的虛假性，這叫做歸謬法；可以直接證明一個與對方論題相反的判斷，這個判斷證明了，對方的論題就被駁倒了，這叫獨立證明。
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