山西民間刺繡
山西省民間，是民間刺繡藝術品的生長地。民間刺繡，在山西不獨歷史悠久，而且題材廣泛，內容豐富，具有反映山西風土人情的特色。
山西民間刺繡，有著自己獨特的藝術風格，圖案純樸、色彩艷麗、構圖簡潔、造型夸張、針法多樣、繡工精致。這些來自民間的刺繡藝術品，大都出自農村勞動婦女之手。
人類歷史的童年時代，就記錄著以骨針、麻線縫制獸皮，遮體御寒，磨制獸牙、貝殼、彩石，系之胸、腕之處裝扮自己的史實。其時雖算不得刺繡藝術，卻實實標明了對美的向往和創造，從我們先祖已開始這一追求。
人對美的本能的追求和基本工具、材料的出現，使刺繡在很早就形成為一種藝術形式。早在周代就有“畫繡之工，共其職也”之說。《詩經·召南》中有“羔羊之皮，素絲五（纟它）”，“羔羊之革，素絲五（纟或）”，“羔羊之縫，素絲五總”的詩句，描述了當時縫接皮服的精湛工藝。《詩經·唐風》中的“素衣朱（礻暴）”、“素衣朱繡”則真切地描繪了當時的刺繡藝術，而當時的唐，正指山西中部地區。
源遠流長的山西民間刺繡，在其后的整個社會發展進程中，成為人類生活中不可缺少的內容。其工藝技巧也日臻完善精美。唐人胡令能以七絕詩詠頌當時民間刺繡水平：“日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。繡成安向春園里，引得靈鶯下柳條。”山西民間刺繡無論晉南還是晉北，山區或是平原，都因其古老文化和地理條件的影響，顯得率真、純樸、熱烈、獷野。尤其作為服飾刺繡，是與人的性格相協調、相適應而存在的，因此它既是一種造型藝術，又是一種環境藝術；既是一種燦爛的民間文化，又是豐富多彩，真真切切的民俗生活。
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