樂(lè)觀的態(tài)度優(yōu)秀作文
導(dǎo)語(yǔ)：縱觀古今，持有樂(lè)觀態(tài)度成就事業(yè)之人舉不勝舉。在生活中擁有樂(lè)觀，在實(shí)踐中悟出真理。下面是小編為您整理的以樂(lè)觀的態(tài)度為題的作文，希望對(duì)您有所幫助。
樂(lè)觀的態(tài)度作文篇一：
盧梭曾說(shuō)：“感謝生活給我的一切不幸。”擁有一顆積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，你的人生就是甜的。
莫言，在看到他輝煌的一刻，有沒(méi)有想過(guò)他自己也曾被批為得獎(jiǎng)賠率最高者，雖然在無(wú)盡的否認(rèn)下，他也沒(méi)有放棄自己，“閉關(guān)淡然寫(xiě)作”，現(xiàn)在我們才得以通曉他，我想如果用橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意，沒(méi)有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我們可以用一顆完美無(wú)瑕的心態(tài)也就是樂(lè)觀的生活態(tài)度完成它，當(dāng)拿到甜的會(huì)慶幸它是甜的。
相比之下，劉偉，獨(dú)臂鋼琴師，在他的彈奏下，我又體驗(yàn)到另一番的“甜”，或許是上帝對(duì)他的偏愛(ài)，讓這個(gè)個(gè)飽滿的蘋(píng)果被上帝多咬了一口，他深知這一點(diǎn)，也感恩生活。困難只是暫時(shí)的，知道那么一天，在金色大教堂下的歷史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技藝下，樂(lè)觀便是他成功的催化劑。
樂(lè)觀是一件感恩萬(wàn)物的生活態(tài)度，我們雙眼是平行的，你在看見(jiàn)缺點(diǎn)下憑什么忽略優(yōu)點(diǎn)。對(duì)待生活，你又憑什么只帶著悲觀?讓我們來(lái)樂(lè)觀對(duì)待生活吧!
或許我們不是舉足輕重的大人物，不會(huì)如咖啡那般濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，但我們可以是一杯簡(jiǎn)單的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那種感覺(jué)的愉悅，也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧，它不僅是樂(lè)觀的代詞，更是無(wú)盡的快樂(lè)。
或許我們周圍環(huán)境不那么優(yōu)美寧?kù)o，但是試想在沙漠里，兩個(gè)求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話。其一說(shuō)：“只有半杯水了，死定了。”其二說(shuō)：“真幸運(yùn)，居然還有半杯水。”我們應(yīng)該明白，適應(yīng)環(huán)境，不抱怨，從自身著手來(lái)改變，若本著一顆積極的心，那你的世界會(huì)不美?
盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;漫漫人生，我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度——樂(lè)觀。
樂(lè)觀的態(tài)度作文篇二：
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，用樂(lè)觀的態(tài)度看世界。
人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂(lè)觀的心態(tài)，用樂(lè)觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請(qǐng)你感謝它是大的;若你拿到了小橘子，請(qǐng)你感謝它是甜的;若你的運(yùn)氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請(qǐng)你感謝它，因?yàn)槟阒辽倌玫搅艘粋�(gè)屬于自己的'橘子。
這就是樂(lè)觀的態(tài)度，不計(jì)較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會(huì)擁有更加快樂(lè)的生活。
有一個(gè)經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開(kāi)放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨(dú)的，卻還長(zhǎng)滿刺，拒絕他人接近。”乙路人：“它是萬(wàn)綠之中一點(diǎn)紅，如此精妙。”丙路人：“哇，它有刺，但它依舊那么迷人。”
如此看來(lái)，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂(lè)觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣，不可能一帆風(fēng)順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，那你可能就會(huì)被刺傷而一無(wú)所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂(lè)觀的態(tài)度則是必須的!
然而，樂(lè)觀的態(tài)度并不等于忽視一切，不切實(shí)際。
某朝某年間，有一位貧窮的農(nóng)夫，人稱“好好先生”。有一天，一位富人問(wèn)農(nóng)夫：“你啥時(shí)候可以富起來(lái)呀?”農(nóng)夫答：“等明年豐收了，我就可以富了。”然而，農(nóng)夫并不為豐收之事動(dòng)腦筋，整天游手好閑，不問(wèn)農(nóng)務(wù)，別人問(wèn)他為什么不下地時(shí)，他總是搖著頭說(shuō)：“豐收不成問(wèn)題。”結(jié)果可想而知，他家更窮了。
農(nóng)夫的心態(tài)是樂(lè)觀的，卻放棄了正常的生產(chǎn)過(guò)程，期待“天公作美”——不符合實(shí)際的幻想成真，這是不科學(xué)的!
普通農(nóng)務(wù)如此，個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的前景更是如此。所以，我們要堅(jiān)持用樂(lè)觀的態(tài)度看世界，相信前途是光明的，執(zhí)著的追求。
擁有樂(lè)觀的態(tài)度，是人生的必須，但遠(yuǎn)大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進(jìn)步的捷徑。
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