實用的文明禮儀作文三篇
在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的文明禮儀作文3篇，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀作文 篇1
文明禮儀伴我行文明禮儀是一個人的一面鏡子，講究禮儀的人會給別人留下完美的印象，而不講究的人，則會給自己惹來麻煩，甚至給國家抹黑，影響整個民族的形象。中國自古就是禮儀之邦，我們更要從小做到講文明懂禮儀，這是我從《文明禮儀伴我行》這本書中得到的收獲，書中的每一個故事都給我留下了深刻的印象，讓我深受啟迪，尤其是讀了《做個留下美名的使者》一文后，我陷入了沉思……
故事主要講了強強要去澳大利亞旅游，媽媽為了讓強強知道出國旅游的注意事項，給他講了小張叔叔在國外旅游的.經(jīng)歷。小張叔叔旅游的那天，因個別旅客不講文明禮儀，結果團隊被外國人指指點點，影響了中國人的形象。聽了媽媽的話，強強明白了其中的道理，在旅游的過程中時時注意細節(jié)，說文明話，做文明事，成為了小小的文明使者。強強明白了其中的道理，我也明白了：我們去了國外，就代表中國的形象，只有我們把講文明懂禮儀做，才能在國際上心中樹立起文明中國的形象，不辱中國“禮儀之邦”這一稱號。可在我們的生活中，卻有一些同學不注意小節(jié)，做出一些不文明的行為……那天，我去上學，看見一個小朋友把用完了的一次性飯盒隨手丟了下來，我馬上叫住他說：“小朋友，你這樣做是不對的，隨手亂丟垃圾，既破壞了環(huán)境，又影響了我們學校的形象，是不是？快點撿起來吧！”他立刻認識到了自己的錯誤，撿起了飯盒，并對我說：“大姐姐，我做錯了，我一定會改的！”看著他可愛的笑臉，我不由地笑了起來。是�。�
作為學校的一分子，我們要時時牢記維護學校的形象；作為祖國的一分子，我們要時時牢記為祖國爭光，注意文明禮儀，做個有素養(yǎng)的中國人！
文明禮儀作文 篇2
今天， 我們一年級舉行了文明禮儀操比賽，我們穿著干凈、漂亮的校服，女生扎著很漂亮地亮晶晶的'黃頭花，一人帶一雙白色的手套，整齊劃一！
劉老師還給我們編了一個強勁有力口號：陽光一一，快樂集體，步伐整齊，強身健體，一二三四。
我們整齊、響亮喊著口號上場了，每個人都精神抖擻，認真的做著每一節(jié)禮儀操，我還有點緊張，害怕自己做錯給班里扣分，結果我不但沒做錯，反而還做得特別認真。
我們表演得很成功，獲得了第三名的好成績，劉老師表揚了我們，我們特別高興！劉老師說：“獎勵給全班同學每人一個冰淇淋。”哈哈，我好期待哦！
文明禮儀作文 篇3
人工智能已成為當今社會的熱議，許多科幻小說都有因機器人同人一樣思考，而導致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對這些感到恐慌的原因與眾不同，他表示：“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對未來的看法多從新能源，人工智能等領域，但沒有一個從人本身出發(fā)�！�
這正是蘋果總裁庫克所擔心的。“我不擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考。”他說，“我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�
“修身，齊家，治國，平天下�！彼沂玖艘粋�人是如何從自身價值觀的形成，實現(xiàn)由個體到社會的跨度。這是人與計算機的不同。價值觀猶如《三體》中的太陽，一個軌跡單一，三個便可變化出無窮的美麗。更何況，由于自身經(jīng)歷的不同，構成人類文明的“太陽”數(shù)以億計，如此浩瀚的瑰麗，計算機的單一實現(xiàn)不了。
人的價值觀，最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓，達爾文“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對人活著的意義，對人的生命是否高于一切的思考，構成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一，讓黑塞看見了在這些世界級文學中交織而成的人類的面容，跨越時空的偉大，讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動物�！钡目畤@。
人的.價值觀碰撞，融合，再碰撞，如誕生宇宙般誕生了文明，而同情心則使文明進步。
林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪，又接著說：“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人，我們都應負責�！倍o予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝，相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體，無疑是進步的。這份因同情而產(chǎn)生的對于生命的尊重，更具有代表性的是對外來者的接納，對奴隸的肯定，對黑人的包容。
而今的我們不會因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權利，哪怕在計算機的思維中，這留下了不良的基因。這是退步嗎？不，不是的。我們也許留下了一個偉大的詩人或畫家�！靶切堑暮⒆印备嬖V我們，這是文明的延續(xù)與進步。
人與計算機的區(qū)別是人具有的價值觀和同情心。從短期來看，人的選擇不如計算機優(yōu)越，但當以百年，千年，萬年計數(shù)時，人類因價值觀的不同而產(chǎn)生碰撞，因碰撞而產(chǎn)生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù)，而進步。
不必擔心計算機同人般思考，因為人類文明毀滅的本質原因是人同計算機般思考。
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