共享單車的高考滿分作文
共享單車作文
如今小單車，這個名詞已經逐漸出現在我們的生活中。共享單車，不但品牌兒越來越多，而且各個品牌兒的單車數量也是越來越多，價格也是參差不齊的。
我們使用的最多的單車恐怕就是摩拜單車了。這個單車雖然價格比較貴。半個小時就要一塊錢，但是它的性能確實比較好的，而且它采用一體車，實心輪的結構，騎行安全，輕松。
之前我們這個城市是沒有這個單車的，但是最近我發現摩拜單車也開始入駐我們這個城市了。這也算是一種城市的發展吧。
城市在不斷的發展，城市在不斷的進步，我們也需要不斷地去提高自己的文化水平，文化素養，只有這樣我們才不會被這個城市所淘汰，被這個社會所遺棄，被這個世界所拋棄。
不知道大家有沒有想過為什么社會能不斷的進步呢。這是因為我們每一個人都有一顆向上的心，我們這一顆顆向上之心，集結在一起，使之發揚到最大，這樣社會也會隨著我們那一顆顆不斷向上的心去不斷地進步，去升華。
向上之心人人都有，可是并不是每一個人他都可以把握好這顆向上的心，我們要想完全掌握好這顆向上的心，同樣也需要我們的心靈素質非常強大，我們不能被周圍的環境所影響。
中國這是一個非常年輕的國度，也是一個非常古老的國度。為什么會這么說呢？首先說她年青，是因為現在的新中國，是近幾十年才建國的。而說它古老是因為中國這是一個擁有5000年文明歷史的古老國度。我們這個古老的國度擁有著萬里長城。萬里長城是世界文明古跡。所以說我們這是一個古老的國度，并不夸張。而且我們這個國度，有著很深的文化素養。我們的孔子先生在魯國的時候就已經有了很高的知名度。如今，世界各國都把孔子奉為先圣在世界各國的各個城市里都有著孔子先生的廟宇。一般，無論是世界各地還是中國各地只要是涉及到考試，所有的人幾乎都會在同一時間想起孔子老先生。孔子老先生現在已經成為了一個考試的代名詞。似乎只要我們去拜一下孔子，那么考試就一定可以順利完成。拜孔子寄托了我們的美好愿望。人人都想考一個好成績，所以在考試的時候恐怕很多人都會想起要拜拜孔子。以祈求在考試中可以發揮出自己的真實水平，甚至是超常發揮，以取得優異的成績。
中華的傳統文化如此深邃，我們需要去好好的了解一下。那么我們才可以說自己是一個中國人。
現在，讓我們共同去了解這個古老而又神秘的國度吧。
共享單車作文
共享是在現代網絡化社會逐漸發展出來的一個新名詞，聽起來像是一種合作共贏的經濟模式，共享的意義是對于社會資源的高效度利用，這個是在如今的信息成本隨著網絡發展技術逐漸降低而達到的經濟效益利用。
共享還有一種是同時共用，也就是一件東西的使用可以同時滿足多方需求，這點在知識產權和教育方面由為突出，因為知識的交換成本是非常低的，所以為了滿足對于知識的保護權益，而出現了專利要求。
共享單車的出現，很多人覺得是檢驗了國民素質，因為共享單車的亂停亂放，和撬鎖破壞，據為己有。各種各樣的表現，這次事件就像是一個鏡子，很快的反映了在每個人的身上。第一次聽到共享單車是在朋友圈里，西安開始有了這項運營制度，然后看到的就是堆積如山的自行車了，人們仿佛把這種自行車作為一次性消費品一樣，使用完后就和自己無關，然后就像是垃圾一樣的扔了。我覺得這是一種中國傳統社會的公共意識的缺乏，可是我們能因為這樣來批判中國的傳統文化嗎？我覺得是不能的，詳細的探究尋源是很難說清楚的。這個是東方文化思想與西方的文化思想，還有就是人民參與社會的方式都是有著各種關聯的。公共意識最有代表的就是廣場了，這個從希臘的廣場開始，它是主張的是一種全民參與的行為方式。而中國的更多的是一種代表性的行為方式。隨著共享模式的在社會實踐中的不斷應用，相信公共參與意識會不斷提高，一個是公民的自我監督和公民之間的相互監督。
如果說公民的參與意識是公民的自身問題，那么作為共享單車的自身的管理，那就是社會問題了。當公民們在使用共享單車時，城市空間是否配有相應的停放空間，當我們發現某一個地方出現大量停滯的共享單車，有些地方十里方圓卻是一輛南尋。我們可以問問是不是投放有問題。如何去提高共享單車的管理，是作為共享單車的經營者在共享單車的投放實踐中應該不斷去考慮的事件。
共享單車作為一個網絡化下的自由經濟，是為了提高城市資源的利用效度，我們現在看到的是很多適得其反的效果。所以我們需要不斷地去調查參與了解，去提高社會的道德水平和改變社會的意識形態。
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