寓言作文[優]
在日復一日的學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的寓言作文5篇,歡迎大家分享。
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寓言作文 篇1
摧殘與拯救的民間寓言
——讀令狐宇文短篇小說《樹神》
黃葉斌
如何處理人與自然的關系、人與社會的關系,是當前我國城鎮化建設和工業化進程中面臨的一個亟待解決的重大課題。在這個時代背景下,一方面,各地農村在招商引資的拉動下GDP迅速增長物質生活條件有所改變;另一方面,社會環境的污染和惡化日益令人擔憂。這種狀況及其帶來的精神陣痛,必然會以文學藝術的形式反映出社會正義的呼聲和吁求。而短篇小說《樹神》,就是這方面的一個經典而令人欣喜的文本。
該小說的故事情節是借助于一個傳統的民間寓言來構建的:某鎮的上堯村有一棵數百年的老藥樹,它能夠為老百姓治病祛災,并以一種百姓心中的圖騰和神靈而被人守護朝拜。可是,因為一家化工廠在當地連續出現幾次工傷事故,老板就以風水障礙為由要砍伐這棵樹。于是,在縣、鎮政府的支持下,在此地被老板收購為旅游開發項目后,在老板以賄賂手段打通有關關節后,在這棵樹被砍伐的前夜,工廠老板突然暴病身亡。于是,在老板兒子的堅持和老板老婆謹慎的博弈中,最終,這棵神樹得以完整地保留下來。
樹神,從這個意象的一般意義上講,它可能會給當地百姓的生活和健康帶來一定的影響和某種福祉;但是,其精神寄托和心靈撫慰的意義遠遠大于物質方面的惠澤和神奇藥效的拓展。筆者以為,作者圍繞著“樹神”所展開的故事構建和情節演繹,其實,是在展示或張揚著一種神靈不可褻瀆和欺凌的氣場,是在講述著一種生命摧殘和靈魂拯救的民間寓言,是在
自然、社會和個體生命的和諧體系中揭示著一種體驗和認知。
劍拔弩張的氛圍營造,生存環境的對峙挑戰,矛盾縱橫的激烈沖突,是該小說藝術特色之一。小說的開頭就把矛盾的焦點置于讀者面前:砍伐隊伍氣焰囂張,各種現代化工具配備齊全;而上堯村的百姓齊聚神樹下,盡力阻擾和制止這場生態環境的災難。于是,在插敘、倒敘的文學敘事中,幾條矛盾線索依次交叉展開:工廠老板經濟效益與工傷事故損失之間的平衡矛盾,工廠的環境污染與百姓的生存危機之間的對抗矛盾,砍伐神樹的游說舉措與頂仙代理人之間的利益矛盾,老板得意忘形的公關計謀與暴病身亡的報應之間的因果矛盾,伐樹前后兩位風水大師不同主張的預測矛盾,以及老板家屬內部對伐樹所產生的異義矛盾等。這些矛盾,是以核聚變的方式聚焦擴散的。其核心,是利益的分割、占據和護衛、堅守的對抗。這種具有戲劇性矛盾沖突的結構安排,是對社會生活真相的一種藝術表現,也是對傳統小說情節構建的一種有效繼承。它的特點是,能夠很好地以懸念的張力和邏輯的力量吸引讀者的眼球,吊足讀者的胃口,從而達到一睹為快酣暢淋漓的效果。
人物形象的鮮明豐滿,人性的詭異復雜,人格的模糊演變,是該小說的藝術特色之二。小說的主要人物,是工廠老板和當地百姓群體;而百姓中的主要人物,則是頂仙蠶娘和小組長方向。這些人物,平心而論,很難貼出誰是壞人、誰是好人的標簽;哪些人物該褒贊、哪些人物該批判,似乎也很難作出嚴格的`判定。從老板來說,他追求經濟利益的最大化也不錯,為了清除生產經營中的障礙不擇手段也無可厚非。但是,他錯在為了自身的利益而危害、侵犯、掠奪和蠶食百姓的利益,這就是一種強盜邏輯了。他的損人利己,是建立在犧牲絕大多數人的利益基礎之上的,是以損害人類生存的大環境為前提的。因此,老板的行為遭到天譴陷入因果報應的泥淖,也就不足為奇了。可以說,老板的結局,不是對他一生的總結,而是對他此時此地砍樹這個行為的一種必然報應。另外,對頂仙蠶娘而言,開始,她是一直堅守著百姓的根本利益不同意不妥協的;后來,在金錢的賄賂下,她動搖了默許了,同時,她也失去了作為頂仙的神靈地位和榮譽。這種人的出現,是生活中的一種常態,是小農經濟社會的一種人格缺陷的亮相,也是人性復雜性的一種證明。而方向這個人,在文本中則是一個發揮正能量的百姓代言人。他只是一個小組長,一名共產黨員,他在與上級領導周旋、與老板談判、與砍樹者對抗、與百姓抱團的過程中,以一個主心骨的形象出現在這個矛盾的漩渦之中。盡管后來出現了喜劇性的變化,他的維護和堅守的意志始終未變,并且以新的頂仙形象與神樹一起傲然屹立在百姓心中。因此,這些人物形象,比較真實地反映出了特定環境下各自的生活軌跡與利益選擇,是對人性挖掘和展示的一種比較可信的文本。
虛實相間的描述手段,所指能指的深刻意蘊,寓言方式的哲理暗示,是該小說的藝術特色之三。樹神與神樹,雖然一字之差,卻是反映了一種不同的內涵和指向。作者是以前者作為小說篇目的,其語意為把一棵普通的藥樹描述成一種精神領域的凌空蹈虛的神靈形象,是一個主謂結構詞語;而后者語意則是贊美那種神奇或神靈的樹木,是一個偏正結構詞語。作者以現實生活中的一棵老藥樹為意象,賦予它不同凡響神奇詭異的內涵,使得小說的文本演繹具有故事的豐富性和人文的誘導性。姑且不論那棵老藥樹是否具有治病祛災的非凡魔力,就是保護那棵百年老樹蔭庇后世,也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以說,樹神,它也是一種自然之神的象征,一種百姓意志和向往的期盼。作者的選材,從小處作手,卻是聚焦了一個大主題。它以生動細膩的細節描寫,再現了一幅鄉村百姓環保意識覺醒的樸實生活畫面。它以民間寓言的形式,忠告一些為了個人和集團私利而肆意破壞環境危害生存的人們,面對大自然的報復和警告,我們應該懷有敬畏之心、警醒之策。因此,在當前環保類的文學創作中,該小說無疑是一個十分明智而精當的文本。但是,小說中人物形象的描述和性格的展示過于粗線條,有些方面缺乏背景的鋪墊和交待;以神樹的保衛戰來詮釋環保正義的勝利,似乎有些單薄和牽強。
摧殘與拯救,毀滅與生存,物欲的滿足與心靈的自贖,這些命題的追尋和解答可以從該小說中獲得許多有益的啟示.
寓言作文 篇2
這個學期我們學了《寓言兩則》,學的時候老師就給我們講了這篇文章的寓意,今天,我們復習了這篇課文,使我對這篇文章有了更多的了解。
首先,我覺得《扁鵲治病》這一課里的人物都有缺點,扁鵲的缺點是:我覺得扁鵲第一次見蔡桓公的時候就應該跟蔡桓公說明他的病還在初期,好好的勸說一下他并告訴他醫治這一類病的方法,因為用熱水來敷燙身體的`每個部位,就算沒有病也對身體有好處,那蔡桓公也會半信半疑得照著去做,沒有使病人信服自己,這是扁鵲的醫治方式不正確。蔡桓公的缺點是不能正確對待別人指出自己的問題,不能容忍自己的缺點,不善于聽取別人的意見,直到造成不可挽回的結局,最后后悔也來不及了。
其次,我從這兩篇寓言中學到了一些知識,從《紀昌學射》里面我學到了:1、做什么事情都要從基本功入手;2、做什么事情都要有恒心,有毅力。從《扁鵲治病》里面我學到了:1、我們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果不堪設想2、小毛病不改會釀成大毛病。
讀了很多遍課文后,我對主人公的了解越來越深,我從中感悟出了我們在平時的學習中,首先要苦練基本功,并制定好明確的目標,持之以恒的去努力,才能實現自己的理想。再就是要善于聽取別人的正確意見,發現不足及時改正,因為良藥谷口利于病,忠言逆耳利于行,只有這樣,才會使自己不斷的進步。
寓言作文 篇3
從前,汝州農村有個老翁,家道殷實,生活十分富有。可令人遺憾的是,他們家幾輩人下來,都是文盲,就連最簡單的字都不認識幾個。老翁嘗夠了生活中不識文斷字的苦頭,因此到了他兒子這一代,他下定決心一定要讓兒子念書識字。
這一年,老翁從楚國聘請來了一位先生,教他的兒子認字念書。第一天,這個先生用毛筆在白紙上寫了一筆,告訴老翁的兒子說:“這是個‘一’。”他兒子學的很認真,并牢牢地記住了,回到家里就寫給了老翁看:“今天,先生教我認識了一個‘一’字,然后我照著先生教的樣子,在紙上寫下來。”老翁見兒子學得用功,非常高興,連連夸獎兒子。
第二天去學堂,老師又用毛筆在紙上寫了兩筆,說:“這是個‘二’字。”這回,兒子不覺得有什么新鮮了,記住了就回家了。到了第三天,老師用毛筆在紙上畫了三筆,說:這是個‘三’字。”兒子一聽,眼珠一轉,仿佛悟到了什么,學也不上了,扔下筆就興高采烈地跑回家去了。他找到父親說:“認字實在太簡單了,孩兒如今已經學成了,還請父親大人把先生辭退了吧。”見到兒子這么聰明,老翁高興地準備了酬金辭退了老師。
過了幾天,老翁想請一位姓萬的朋友來家中喝酒,就吩咐兒子一大早起來給姓萬的朋友寫個請帖。兒子滿口答應了:“行,這還不容易嗎?看我的吧!”
老翁看兒子挺爽地答應了,就放心地去做其他的事情了。時間慢慢地過去,眼看太陽都要偏西了,還不見兒子把請帖給自己拿來,老翁不禁有些急了:“這孩子怎么還沒給我拿來請帖啊?是不是到別處貪玩去了啊?”等了又等,老翁最終實在等不下去了,就親自來到兒子房里催促。
走進門來,老翁見兒子證愁眉苦臉地坐在桌邊,一攤紙垂到地上拖得老長,上面盡是一條條的黑道道。兒子正拿著一把蘸滿墨的木梳在紙上畫著,看見父親走了進來,他不禁埋怨道:“天下的`姓氏那么多,這個人為什么偏偏姓萬呢?我借來了母親的木梳,一次可以寫20多畫,但從一大早寫到現在,手都酸了,也才寫了不到3000畫!真的的,這個萬字真難寫呀!”
寓言作文 篇4
上一屆龜兔賽跑兔子因為偷懶敗給了烏龜,他的子孫后代都抬不起頭。有一天兔子的子孫打算和烏龜的子孫重賽。
烏龜聽到了嚇得瑟瑟發抖,當天晚上他就找來了他舅舅獵豹說好了兔子一跑到叢林便開槍打死他,第二天,比賽開始了,兔子便飛奔起來,而烏龜卻邁著小步爬著。兔子到了叢林里,發現了一顆子彈平平地躺在地上,就知道有埋伏,于是找來了好多警察,在旁邊埋伏著,烏龜一來便去找他舅舅,突然警察一來把獵豹當場擊斃把烏龜送進了大牢關了35年。
話說烏龜在監獄里頭不吃不喝餓死了。這就是壞蛋的'下場所以我們不要學習烏龜的做法。
寓言作文 篇5
自從小豬開開聽了這句歇后語后,就整天罵這只豬:裝象一點也不像。
有一天,開開的罵聲傳到天堂,這頭被罵得豬聽見了罵聲,火冒三丈,立刻跑到開開的家里,對開開說:“有本事你來裝象,我在象群中還呆了幾天,你能呆幾天?”開開聽了,說“走著瞧吧。”說完,開開就跑到集市里,買了象鼻子和象皮,并把它們戴在身上。
第二天,開開跑到象群旁,心想:大象們啊,你們一定要看到我,并讓我成為你的孩子。后來,一只公象看他可憐,便收留了開開。走了一段路,來到河旁,首領說要用象鼻子洗澡。可是開開用假象鼻怎么吸也吸不起來氺,便只好在河里打滾。別的同伴見了,便嘲笑起收養開開的公象,而公象十分慚愧。他想:這孩子有些古怪,今天我一定要把這頭大象的'習性給查的水落石出。
到了晚上,公象打開開開房間的門發現自己收養的孩子是頭豬,頓時火冒三丈。他憤怒地走到開開面前。此時的開開,面如土色,十分驚慌。接著,公象用自己的鼻子用力打開開,使開開:“哎呦,哎呦”的直叫。最后還是開開向公象求饒,公象才放開了開開。
開開終于明白,假扮嘲笑別人是沒有好結果的,他在也不敢嘲笑了。
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