用移步換景法寫作文
導語：移步換景法一般適合于游記或參觀記，描寫景物時，人走景移，隨著觀察點的變換，不斷展現新畫面。下面是小編為您收集整理的習作方法，希望對您有所幫助。
簡介
“移步換景”是游記最常用的一種寫作手法。是指不固定視點（即立足點和觀察點），按照地點的轉移和一定的視角，把所看到的不同事物敘述和說明下來。視點和要敘述、說明的對象都在移換。運用“移步換景”的手法一定要把立足點的空間變換順序交代清楚，常常是空間順序和時間順序相結合，在此基礎上圍繞中心綜合運用敘述、描寫、抒情、說明的表達方式，這樣寫成的的游記條理清楚，重點突出，語言生動，感染力強。
“移步換景”還是古典園林造園藝術的重要手法和特點。
例文：
[望海·游記]玉蒼散記
前面就是那莽莽蒼蒼的大山，車在山麓上爬行，兩旁是蔥郁的樹木，很放肆地長著，把一條十米寬的上山公路嚴嚴地護在中間。或許是第一次走這條山路，生疏的道路總是讓人覺得特別的蜿蜒曲折和漫長，然而，也會有出其不意的驚訝。那些峰回路轉的拐彎常常會使我們虛驚一場，路旁不時有一兩間紅磚黛瓦的房屋從眼前一晃而過，屋舍旁必定有幾叢青翠的疏竹。車子風一般地掠過，那些竹葉便在車窗上噼啪作響，一路行來，倒也不寂寞。
玉蒼山矗立在浙閩交界之處，海拔九百多米，可以觀日出、賞云海、覽奇石，世稱“玉蒼三絕”。汽車在山巒嶺壑之間穿行了兩個多小時，在將要到達的時候，天卻下起了雨，山頂云遮霧繞，朦朧飄渺，把美麗的玉蒼山景捂得緊緊的，直到轉過最后一道彎時，才依稀看到我們將要下榻的玉華山莊那紅色琉璃瓦的屋頂。山莊依山傍水，一幢幢仿歐式的小別墅精致、典雅，在高低不平的山坡上錯落有致，規模似乎也不小。下了車，撲面而來的就是新鮮的空氣，空氣濕潤、充沛，就像無數透明的水珠，我們張開大口貪婪地吮吸著，然后感覺全身的每個毛孔里都能涌出一股清甜來。雨不大，但是霧特別大，霧靄籠罩著，眼力所達，不過五十米，那些霧在身邊涌動，掛在四周的松樹上，樹梢含霧，松針吐翠，順著一條平整的小路，在松林里漫步，竟讓人如在云堆里飄浮的感覺。
玉蒼山有一奇，便是山上多天湖，據傳有十八個之多，這些湖散落在群山之間，終年碧水盈盈，盛夏不涸，更為神奇的是，湖里還有魚類活動。但是，這樣的天氣里，我們是沒辦法尋幽探險了，只能把這個當作傳說來聽聽，望梅止渴。還好，山莊下面就有一座人工湖，在這海拔八百米的地方筑堤壩以蓄水，可說是名副其實的“高峽出平湖”。湖面寬闊，沿著山勢把山莊輕輕地擁住，極目望去，湖上煙霧迷朦，不知何處是岸，湖邊砌了一個小碼頭直伸到湖心里去，碼頭上拴著一只小舟，隱隱約約地看著有個人坐在碼頭的盡頭凌波垂釣。撫摸著岸邊潮濕的欄桿，心中有些羨慕那垂釣之人的雅興了。此時，從山坳里飄來悠揚的鐘聲，大概是玉蒼山里的千年古剎法云寺的晚課了，鐘聲沉悶，在山谷的回音里顫顫悠悠的，舉首遙想，這云深處的天湖現在也應該有眼前這般的秀美吧，闃無人煙的峽谷，如畫的風景倒映在湖底，該是怎樣的華美，又會是怎樣的寂寞。
沒想到的是，垂釣之人居然是位年輕人。一臉的悠閑，見我走近，干脆放下釣桿和我閑聊起來，自稱是山里人家，開出租車的，今天拉了一位客人到玉華山莊，便借來一套釣具，準備釣幾條魚晚上回去打牙祭。“這山里的魚可鮮美著呢”年輕人一臉垂涎三尺的樣子，讓我發笑。他見我興致盎然，便提議載我到山里去轉轉，“只要付一點油費就行。”看著他滿臉的皎潔，非常麻利地收拾好釣具，不放過任何一個生意的樣子，我似乎看到山里人特有的那種精明。
車子拐過一塊寫著“玉蒼山國家森林公園”的牌子后，便見不到人煙了。車子慢慢地行駛，搖下車窗，讓山風灌進來，特別的清涼，時而還會有林鳥啁啾。拐了好幾道彎，前面出現了比較寬闊的峽谷，一座寺院在林木掩映中顯露出來，車在寺院的山門外停了下來，年輕人跳下車說，法云寺到了。寺院不大，但很古樸，山門是石結構，矗立的石頭上爬滿了青苔，過了山門便是廣場，一個很別致的放生池砌在廣場的中央，池前有石塔幾座，塔下放置著一盤盤嬌艷的大麗花，池中又有一個小假山，一座滴水觀音的石頭像正低眉微笑，神情自然，可見雕刻的精細，池里的水也是儼儼地綠著，整個寺院的一草一木似乎早已與這山、這水融于一體，顯得平和自然。
傍晚的寺院里寂靜而空曠，沒有香燭的煙火，空氣里只殘余著若有若無的梵香。幾個老年人圍坐著閑聊，也看不出誰是和尚，那年輕人捧著茶坐在他們中間。山居的日子或許常常是這樣的場景，這樣的單調，遠離塵世的喧囂，在這里誰是出世，誰是入世也說不出來了。這幾百年的緩慢歲月里，真應該從《聊齋志異》里請幾位調皮的狐仙來給他們增加一些茶余飯后的談資。
山上的天氣真的難以捉摸，回來的路上雨就大起來了，到了晚上，更是一個接一個的怒雷伴隨著閃電，狠狠地砸下來，電停了，漆黑中大家驚恐地聚集在客廳里，在搖晃的燭光下，聽著窗外噪雜的雨聲，一道道閃電劈下來，照亮半個天空，雷聲如錘，地動山搖。這可是海拔近九百米的高山，也就是意味著離天近了九百米，在如蛇一般的閃電里，我們都不由自主地戰僳起來。突然想起古寺里的老人們，不知今晚他們是否會如往常一般的安閑。第二天早上起來，拉開窗簾，卻發現經過一夜風雨的玉蒼山，竟是如此的美麗：藍藍的天空下，陽光明媚，參差不齊的山頭上遍布著神態各異的石頭。昨夜的那一場雷雨，昨天的那一場煙雨仿佛就是早已化為灰塵的夢境。
移步換景法寫作技巧
(1)把行蹤交代得清清楚楚：臺北—嘉義—坐火車進山—阿里山—神木—林區—曲徑幽路—看到神木—下山。
(2)進山時抓住林海幽深的特征來寫：原始森林廣闊無邊—清澈的潭水—寧靜的林區—山間的青苔樹—無邊無際的森林—受巨創后的神木。這樣，作者以自己的行蹤為線索，表現了不同時間里多種景物的風貌，使讀者從中感受到一種動態美、整體美。
運用移步換景的方法，應注意以下幾點：
①游蹤線索一以貫之，來去分明。因游蹤主人翁多是作者自己，所以一般都宜用第一人稱。這樣文章以“我”的游程為線索寫，不會雜亂。
②立足點的變換必須交代清楚。移步和換景必須保持一致，決不可超越立足點去描繪景物。也就是說，隨著主人公的“移步”，不斷地變換立足點，有怎樣的“立足點”，就應當有怎樣的“觀察對象”。
③要形神兼備。形，指外部狀貌;神，指本質特征。描寫時既不可只求“形”似，也不可有“神”無“形”，形神兼備，似“神”為主，盡量凸現被描寫對象的獨特性。因此，“移步換景”就絕不是自然主義的游蹤寫景，必須寫出作者獨特的感受。
④粗細要結合。粗略的勾勒和細致的描摹應辨證地統一起來，使人們對被描寫的對象既有概括的輪廓印象，又能具體地覺察到景物細部情形，以便對描寫對象有較全面的了解。
⑤實寫與虛寫要辨證地結合。描寫要有虛有實，這是一般要求。“移步換景”則應以實為主，虛實結合，使讀者既能看到實體，又能調動起主觀聯想和想像。
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