端午節(jié)作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)作文 篇1
我愛(ài)吃香噴噴的粽子，也看過(guò)別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手包過(guò)。直到今天，我才算是大開(kāi)眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會(huì)不學(xué)自通。誰(shuí)知，當(dāng)我真正去包時(shí)，才明白能把粽子包得漂亮而結(jié)實(shí)非常不容易。
開(kāi)始動(dòng)手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意極了，沒(méi)想到包粽子比想象中還順利。當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像淘氣的小孩似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地跳出來(lái)。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。
哈哈，經(jīng)過(guò)小挫折，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩，小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認(rèn)為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個(gè)漂亮的`蝴蝶結(jié)，只要不隨便碰到繩子，也是比較結(jié)實(shí)的，大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽(tīng)得“嘩啦”一聲，粽葉散開(kāi)了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了許多像樣的粽子。
當(dāng)我們坐在一起，嘗著自己親手做的粽子時(shí)，覺(jué)得今天的粽子特別甜。因?yàn)椋@是我勞動(dòng)的收獲！
端午節(jié)作文 篇2
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)……你知道我最喜歡什么節(jié)日嗎？告訴你吧，我最喜歡端午節(jié)了，因?yàn)槎宋绻?jié)可以吃到美味可口的粽子。
你知道端午節(jié)的來(lái)歷是什么嗎？告訴你吧，楚國(guó)時(shí)代，有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人名叫屈原，十幾歲時(shí)就當(dāng)上了楚國(guó)的大臣，受到楚王的重用和寵愛(ài)。幾個(gè)奸臣看見(jiàn)屈原如此受楚王的重用和寵愛(ài)，心里非常妒忌，于是一起想了一個(gè)計(jì)策，此后天天在楚王身邊，每時(shí)每刻做的每一件事都順著楚王的心意，把楚王迷得天昏地轉(zhuǎn)。楚王聽(tīng)了奸臣的讒言，把屈原流放到他鄉(xiāng)。在流放的途中，屈原聽(tīng)說(shuō)自己的'國(guó)家被敵軍滅掉，百姓生不如死，于是就跳進(jìn)了汩羅江。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就把五月五日這一天命名為端午節(jié)。
那龍舟和粽子又是怎么來(lái)的呢？屈原跳江之后，許多人劃著船拯救，他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖不見(jiàn)蹤跡。之后，每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念屈原，慢就變成了現(xiàn)在每年的龍舟競(jìng)賽。而有些人為了不讓江里的魚(yú)、蝦咬屈原的尸體，就拿出準(zhǔn)備好的飯團(tuán)、雞蛋等食物，紛紛投入江里，后來(lái)，就慢慢變成用荷葉包著糯米和雞蛋、豬肉等等，用水草裹著，投到江里，再后來(lái)，就慢慢變成我們現(xiàn)在吃的香噴噴的粽子了。
端午節(jié)的早上，奶奶、姑姑和媽媽給我包粽子吃。我跑過(guò)來(lái)，說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙惨兆樱鷣?lái)教我。”“好的。”媽媽說(shuō)。媽媽叫我拿來(lái)了一片葉子，把它卷成牛角狀，挖一勺米放進(jìn)去，再把葉子卷起來(lái)，用繩子把粽子綁緊，一個(gè)粽子就包好了。我看著自己親手包的粽子，甜甜地笑了。
今天，我不僅學(xué)會(huì)了包粽子，還懂得了先苦后甜的道理，真是一舉兩得。我愛(ài)端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇3
今天五月初五，過(guò)端午節(jié)。
為紀(jì)念屈原，我們放三天假，我們這里有包粽子、插艾草、系五絲線（長(zhǎng)命縷）等風(fēng)俗習(xí)慣。
我聽(tīng)外婆說(shuō)，“端午”又叫“端五”，早在兩千多年前，五月初五，屈原抱著大石頭跳進(jìn)滾滾的汨羅江中。為避免魚(yú)蝦損害他的尸體，人們包粽子投進(jìn)江里，喂飽魚(yú)蝦。當(dāng)?shù)氐腵百姓也劃船四處打撈屈原的尸體，演變到現(xiàn)在也就有吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。
我們利津每逢端午，孩子的手腕和腳裸處都系上五彩繩（長(zhǎng)命縷）。據(jù)說(shuō)，只有這樣才能把孩子拴住。有人說(shuō)這是迷信，我看這是寄托父母對(duì)子女深?lèi)?ài)的一種習(xí)俗，每個(gè)父母都在祈求自己的孩子能長(zhǎng)命百歲，健健康康。它代表的是一種美好的意愿！
我喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)作文 篇4
每年的農(nóng)歷五月初五，一來(lái)到街上就可以聞到濃而香的粽子味，不時(shí)地還會(huì)聽(tīng)到賣(mài)粽子的小伙子喊出的吆喝聲，“賣(mài)粽子了——有咸的、有甜的、有紅棗餡的······不吃不知道，吃了忘不了！”那么熱情、那么粗獷，向那初夏的天氣，溫暖而又會(huì)有一些親切。逛街的.人們，有的正在津津有味地品嘗著粽子，看的我的口水都要飛流直下三千尺了；有的大人在小孩子的胸前掛著彩色絲線編織成的鴨蛋網(wǎng)，白色的咸鴨蛋調(diào)皮地在胸前跳來(lái)跳去。每家的門(mén)前都插著一把艾葉和菖蒲。這一天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
我還從媽媽的口中得知：端午節(jié)又稱(chēng)午日、重午、重五、地臘、中天等。而且這一天要用紅、黃、藍(lán)、黑、白五色絲線拈在一起系在小孩子的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為“長(zhǎng)命縷”。端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
而且我們南方還要吃“五黃”——黃鱔、黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃及雄黃酒。和“五紅”——龍蝦、紅櫻桃、莧菜、烤鴨、紅燒肉。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，人們還把粽子投入江中，以免魚(yú)蝦吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
這些習(xí)俗都流傳至今。
哇！ 真沒(méi)想到端午節(jié)也有那么多習(xí)俗，那么熱鬧呀！嗨！同學(xué)們可要好好學(xué)習(xí)才能懂得更多的知識(shí)，加油吧！相信你們會(huì)比我更厲害！
端午節(jié)作文 篇5
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”這是唐代文秀的《端午》。過(guò)幾天就是中國(guó)非常重要的節(jié)日——端午。
我知道很多關(guān)于端午的來(lái)歷和傳說(shuō)，在今天，我就來(lái)講給大家聽(tīng)吧!我還有自己的真實(shí)事例!
公元前229年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原列右大夫，很受楚國(guó)器重。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念懼灰，仰天長(zhǎng)吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的.百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端午”也就如稱(chēng)“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月，又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以“端五”也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重五。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如;紀(jì)念屈原說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗，又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因?yàn)榍奶崾静庞瞄瑯?shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
盡管端午年年都過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。一是紀(jì)念屈原說(shuō);二是迎濤神說(shuō);三是龍的節(jié)日說(shuō);四是惡月惡日京;五是夏至說(shuō)。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他，所以端午節(jié)的習(xí)俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節(jié)是家家戶戶口團(tuán)圓、是最幸福的時(shí)候，到了這一天早上天不亮的時(shí)候，爸爸媽媽在門(mén)上掛上艾葉、香囊，媽媽會(huì)為我系上五彩線，保平安。我會(huì)和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時(shí)候到了，我來(lái)到飯桌前給大家都分上一個(gè)粽子，自己最后拿一個(gè)，把繩子解開(kāi)，剝開(kāi)葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說(shuō)有笑，非常開(kāi)心。
這就是我們的節(jié)日——端午。
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