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    重陽節由來作文

    時間:2023-12-19 09:03:45 重陽節

    重陽節由來作文

      在學習、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編為大家收集的重陽節由來作文,希望對大家有所幫助。

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      重陽節首先有登高的習俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音,作為節日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。

      重陽節還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫,還多將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊很盛行,當時的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節前后最為繁盛。

      重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

      重陽節除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的`習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

      傳承至今,重陽節已經演變成為了一個活動豐富、情趣盎然的佳節,各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。

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      你知道重陽節的來由嗎?讓我來給你講講吧!

      從前,東漢時期,在汝河有一個瘟魔,它一出現,附近的人們會生病,有一個恒景的.年輕人,他和他的父親母親都因為瘟魔而病了,后來,他父母都因病逝去了,面幸運的他卻病愈了,之后他下定要除瘟魔,便道別了妻子和鄉親們去訪仙學藝去了。后來,他聽說在東邊的一座高山上,有一位仙長,法力無邊,就跋山涉水,不遠萬里去尋他學藝。找到仙長,仙長被恒景的誠心所感動,就教他降妖劍術,還送他一把降妖寶劍。恒景廢寢記食,堅持不懈地練習劍法,練了許久,武藝大有長進。九月初八那天,仙長把他叫眼前,說道:“明天就是九月初九了,瘟神會再次出現,你快回去,除掉瘟魔!”隨后,仙長又給他一把茱萸葉和一蠱菊花酒,給他一只仙鶴,送他回汝河。回到汝河以后,他給鄉們每人一片茱萸葉和菊花酒,又叫鄉親們上山。后來瘟魔從河里蹦出來,聞到茱萸葉和菊花酒的香味,就頭暈了恒景三下五除二斬了瘟魔,讓百姓們過上了好日子。

      后來,因為“九九”有長壽、長久之意,所以重陽節又被稱為敬老節。

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      據記載,九月初九之所以叫“重陽”,乃是因為《易經》以一、三、五、七、九為天數,即陽數,二、四、六、八、十為地數,即陰數,其中“九”又稱“老陽”。九月九日因其月份、日數均為“九”,故稱“重陽”,又叫“重九”。

      漢魏時期,這個節令的解釋及民間風俗就已經形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”重陽登高大約起于漢代,據《荊楚歲時記》記載:魏晉南北朝時,“九月九日,四民并藉野宴飲。”

      隋人杜公瞻在注文中說:“九月九日宴會,不知起于何代,然自漢至宋未改。”漢唐時期重陽節有到野外登高的風俗,因此,漢唐時期的人們常常在這一天舉行野宴。可以看出,晉代是相當重視重陽節的。

      但是,重陽節被正式確立,卻是唐朝的事情。唐代,大臣李泌奏請皇帝,正式確立重陽節,官方布告民間重陽節為“三令節”之一。正是因為唐代官方正式確立了重陽節,這一節日才在民間被大肆推崇并流行起來,節日的風俗沿襲了漢晉以來登高、飲酒、采茱萸等傳統。

      宋明以后,重陽節的活動代代相傳,到了清代,重陽節的`風俗盛行不衰,舉國上下歡度重陽。

      重陽節到了今天,仍然很受重視,只是現在的人們,更多地將這一節日用到了老人身上。

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      重陽節是個歷史悠久的傳統節日,由于年代久遠,跟中國的許多傳統節日一樣,重陽節的形成已經不易考察明確,但民間流傳著眾多關于重陽節起源的說法。其中有一種說法是認為重陽節的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。

      “大火”即心宿二(天蝎座的主星),是古代用作確定季節的標志。“大火”在季秋九月隱退,故而《夏小正》有“九月內火”之說。大火星的隱退,意味著漫漫長冬的到來,這不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的'坐標,同時使將大火奉若神明的古人內心產生了莫名的恐懼,因此,在“內火”時節,正如其出現時需要迎火儀式那樣,人們也要舉行相應的送行祭儀。

      現在雖然很難知曉古人的祭拜儀式,但從后世重陽節儀俗中,我們可以尋找到一些古俗遺痕。如,江南有些地區重陽節有祭灶神的習俗,灶神就是家居的火神,這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。

      漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。”可見,古人是將重陽與上巳或寒食,九月九與三月三作為相對應的春秋大節,而上巳、寒食與重陽的對應,便是以“大火”出沒為依據的。

      隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,“火歷”讓位于一般歷法,九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受,因此,登高避忌的古俗依舊代代傳承。

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