高考寫作指導：六大絕招
1、第一招——借力打力
問題一：當考生作文寫著寫著，突然發現自己例子舉反了，正好是自己打自己的嘴巴。高考作文中，這種情況并不鮮見。
那么，一旦發現自己觀點和材料相反，究竟該如何變廢為寶，化險為夷呢?
譬如有一年高考作文是寫《近墨者未必黑》。
有一個考生舉了“孟母三遷”這個材料。但孟母之所以三遷，就是因為“近墨者黑”的緣故。寫完后，考生才猛然清醒例子舉反了。這個時候的緊張自不待言。那么該怎么補救?
其實，不就一個例證嘛，想明白了，就什么也不要怕。反例正說，說不定由于強大的思辨能力，反而成為作文的一大亮色。我們常常說，要選擇典型的事例來證明論點。
但例子能夠證明論點嗎?本質上，無論什么例子也證明不了論點，例子只能表明論點、說明論點，不能夠證明觀點。因為當我們選擇典型例子的時候，就意味著把不典型的例子、反例子給篩選掉了。這樣片面的例子怎么能夠證明論點嗎?
想想看，如果把被我們篩選掉的反例子拿出來，豈不就證明了我們反面觀點了嗎?
所以說，例子只能夠證偽，不能夠證明。
之所以這樣說，并非是讓我們不重視例子的作用，而是告訴我們，任何例子都有兩面性。既然這樣，就算不小心舉了一個反面例子，我們照樣可以左右逢源。
比如在敘述完《孟母三遷》故事后，考生馬上就可以這樣寫：
孟母三遷的故事，表明的自然是“近墨者黑”的道理，但卻在無意中泄露了“近墨者黑未必黑”的真相。
孟母三遷了，孟子出息了。但誰能告訴我們，這個出息一定就是孟母三遷的結果?實踐是檢驗真理的標準，但誰的實踐是檢驗真理的'標準?由于歷史經驗的不可重復性，有人獲得了實踐的檢驗權，別的實踐就沒有了檢驗的機會;但誰能保證它不是真理?譬如孟母沒有三遷，孟子照樣會取得成就?甚至會取得更大的成就?
進一步來看，孟母三遷之后，孟子成為亞圣，那么肯定有無數母親效法孟母，有的三遷、四遷、五遷……為什么真正成名的只有一個孟子?
由此看來，一個人會不會變黑，并不在于他的周圍如何，而在于他的內心怎樣。矛盾總是通過內因來起決定作用，否則，我們就無法理解戰斗在敵人心臟里的余則成們，如何在漆黑中保持自己的鐵血丹心?
2、第二招——斗轉星移
問題二：當考生作文寫到一半，才發現已寫的內容離題了，那么應如何把話題及時扭轉回來?或者說讓已寫的文字化腐朽為神奇?
比如高考江蘇卷《品味時尚》，很多考生寫到一半發現，自己品的其實不是“時尚”，而是“經典”。
時間如此寶貴，錯誤如此嚴重，照理說，這是病入膏肓，無力回天了。其實，大可不必如此悲觀，文章本天成，妙手偶得之，只要有那一雙妙手，立馬之間就可以讓你斗轉星移，萬事大吉。
江蘇作文評審組對“時尚”的界定為：審美;有創意;時興;有人認同和追求。必須同時具備這四大特征，才是時尚。
任何經典注定都不是時興的，把品味時尚，換成品味經典，文章明顯偏題了。
但是，請注意，所有的偏題作文，都不是無緣無故的'。兩者總有著千絲萬縷的聯系，因此緊緊抓住這點聯系，剖析兩者的差別，恰好就變成了對文章概念的厘清和深入闡釋，簡直妙不可言。
比如，針對上面的這個過失。你完全可以這樣彌補：
以上，我花了大量的筆墨來品味經典，但遺憾的是，經典并非是時尚。盡管經典也是審美的，有人認同和追求;但時尚卻是時興的，創意的，在這一點上，兩者可謂大相徑庭。因為經典是永恒的。它經歷了時間漫長的淘洗，塵滿面，鬢如霜。有趣的是，經典不是時尚，但時尚卻有可能轉化為經典。
文章此后轉入對時尚有可能轉化為經典的論述。時尚的特點，時尚的內涵，在和經典的比較中顯得更加清楚，而時尚的趨向，又使得文章更深入一層。這些，豈不都是對時尚的品味?
這樣一變，斗轉星移，不僅切題了，而且因為有了這一層對比，文章還有了張力，有了更深的意蘊和內涵。
3、第三招——聚沙成塔
問題三：對于一則多義性的材料，考生在寫作過程中，不知不覺把自己對材料的多種理解都進行了論述，此時應如何趕緊突出中心?
比如，2008年福建高考作文，三個人進商店，分別買飲料，一個買甜的，一個買苦中帶甜的，一個買淡的。根據此情景寫一篇作文，題目自擬。
對于這樣的材料，很多考生會把三種不同含義的細節都進行論述，漫無目的，面面俱到。這就成了“兩只黃鸝鳴翠柳”不知所云，“一行白鷺上青天”不知所往。
那么，如何把紛繁的論述聚集起來，聚沙成塔，更上層樓，中心鮮明突出?
結構主義指出，世界不是由物組成的.，而是由物與物之間的關系組成的。這時候有必要找出這三者之間本質上的聯系，分析他們的關系，或者是對比關系，或者是映襯關系。再分析這些關系之間的轉化，或者是在這三者之上，再拔高一個層次，讓它能夠統攝前三者，使得文章高屋建瓴，識見不凡。
比如上面詳細寫了三種飲料選擇之后，馬上就要聚沙成塔，收束全篇。
有人說，三種人三種選擇，豈不太繁瑣了?我的觀點恰恰相反，“三”乃虛指，一生二，二生三，三生萬物，三種人三種選擇，乃無數人就有無數種選擇之謂也。
讓喜甜者選擇果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜苦甜者選擇咖啡，讓所有的人各取所需，各盡其宜，各得所妙，有什么不好呢?參差百態，乃是幸福本源;和而不同，方是和諧之道。
更進一步說，不說不同的人有不同的喜好，同一個人隨著時間的變化，也會有不同的選擇。
“少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺上玩月。”世界是豐富多彩的，人生是瞬息萬變的，我們又豈能一以貫之、抱殘守缺?
4、第四招——亡羊補牢
問題四：考生忘記了對核心話題的分析，只把話題當作一個概念，整體打包，囫圇吞棗，亂貼標簽，這樣的作文，得分一定慘不忍睹。如果在中途忽然醒悟，這時候如何調整，才能轉危為安?
其實，整體打包問題最為嚴重，因為沒有形成論證。但就選中途醒悟也不要著急，抓緊亡羊補牢，條分縷析，猶有未晚。這個時候，可以這樣挽回。
剛才所說的`是品味時尚，那么，何為時尚，我們又該如何品味、咂摸時尚呢?
“時尚”是時興的，是審美的，是一部分人的獨特創意和個性化追求，在模仿和流行中形成。
時尚追求與眾不同的個性，但希望有人模仿，又懼怕所有人模仿。時尚源于獨有的創意，但希望一時流行，又懼怕長期流行。
時尚永遠在路上。時尚總是在高潮中“燦爛的死去”，時尚的極致就是時尚的消亡，但說不定過幾年“又在灰燼里重生”……
5、第五招——絕處逢生
問題五：如果材料作文審題的難度太大，頭緒太多，一團亂麻，根本抓不住要點，此時應該怎么辦。
哈哈，孩子們，一旦出現這樣的問題，恭喜你得高分的機會就要來了。
比如南京、鹽城二模作文題：
俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫聽兩個年輕人 彈奏勃拉姆斯《第二交響樂》。他們彈得很 糟。格拉祖諾夫問他們過去聽過沒有，他們 老實回答說：“沒有，沒聽過。”格拉祖諾夫嘆了口氣說：“你們真幸運，年輕人，有 那么多美好的事物等著你們去發現，而我呢， 什么都已經涉獵了，不幸啊。”
此題頭緒太多，你抓不住要點，不妨根據對象，把你所有的困惑寫出來。困惑越多越好，而且找到邏輯，一層一層的追問，就是絕妙好文。
譬如格拉祖諾夫為何嘆氣?覺得自己不幸。一般人會不會覺得自己不幸?這位藝術家覺得不幸的背后究竟是什么?可以從認識問題的角度，從藝術家的追求角度。
年輕人真幸運，為什么說他們是幸運的?把理由說清楚。
但問題又來了。如果一無所知都是幸運，那么我們這些凡夫俗子豈非都是幸運者?這不是太荒謬了嗎?
于是問題又來了，既然一無所知并非一定是幸運者，格拉祖諾夫為何這么說，其語言的背后隱藏著什么?
當你一點點分析你的困惑、展示你的.掙扎的時候，或者不管高明不高明，在提出困惑之后，給出你自己的解釋，不管這個認識是否高明，一篇好的議論文已經呼之欲出，因為議論文所考的是你的分析闡釋的能力，不在于你的觀點是否高明。
6、第六招——一步登天
問題六：當考試時間只剩下幾分鐘，可是文章還沒有寫完，應該怎么辦?
首先肯定要抓緊完篇，完篇沒完篇是兩個概念。就江蘇省而言，高考評分標準為：
完篇而字數不足，正常賦分之后。再扣字數不足分，每少50字扣1分，扣滿3分為止;明顯未完篇的文章，視篇幅和內容的實際情況而定，但最高分不能超過46分(參考賦分如下：不滿100字，0～5分;200字左右，6～10分;300字左右11～20分;400字左右，21～30分;500字左右，31～40分;600字左右41～46分)。
可能很多學生也知道要抓緊完篇，但究竟怎樣才能快速完篇呢?我提供幾種方式。
第一種是直接式。一句話獨立成段，可以換一個角度，成就另一篇天空。
“他們，終將會成為我們。——《他們》”
第二種是總結式。用一組排比句總結分論點，再一句話收束，畫龍點睛。
“只有啟程，才會到達理想和目的地;只有拼搏，才會獲得輝煌的'成功;只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。——《追求》”
第三種是哲理式。運用相關哲理名言，既概括全篇，又有余音繞梁之感，言已盡意無窮。
“我伸出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。伍爾芙微笑著說：“讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。”——《我于咖啡中看見》
第四種是精短小詩。只需點題，無需押韻，凝練，樸實，意味雋永即可。
“想起了彼得拉克的一首經典的小詩：
我充滿思慮
信步閑游
對我自己深厚的同情襲擊了我
如此濃厚
我禁不住放聲大哭
——《同情》”
第五種是幽默。詼諧灑脫，智慧聰明，談笑間，主旨突出，讓人會心一笑，喜上眉梢。
“買牌時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們己品出了那么一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不能下咽，就像嚼口香糖!
——《品味時尚》”
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