端午節的作文7篇【優選】
在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的端午節的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文 篇1
有關這傳統的節日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉的端午節。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節的氣氛就是在這艾草的`淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。
有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水之后，還要象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他十個，而我們姐妹幾個能分到六到八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，然后叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。然后四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經擺好了。
端午節的作文 篇2
道滘是著名的美食之城，全國各地都有人慕名而來，每年的端午節都與美食節在同一時期舉辦，傳統的端午節因此變得熱鬧非凡，染上了一層異樣的風情。
端午節最有看頭的就是賽龍舟，這一天，我和家人早早地來到了河邊，清晨的薄霧還未完全散盡，就隱隱約約看到河邊上人頭攢動，早已人山人海，那清涼的薄霧似受不了人們如熱似火的熱情，不一會兒就完全消散干凈，這時才得以看清江面上的狀況，寬寬的河道上不知什么時候已停滿了龍舟，選手都在岸上準備蓄勢待發，江中一艘獨特的“黃龍”輕快敏捷地游動著，所到之處一片沸騰。
隨著太陽的升起，不久龍舟賽就開始了，一個個身穿精致服裝的參賽者上船了，他們臉上陽光的笑容，黝黑的臉龐，有勁的臂膀，有力的肌肉，無不彰顯著青年的健壯和活力，只見他們用雙手挽起一棒河水，拍在胸口上，又向河面灑了一些米和冥幣，這應該就是在紀念著名詩人屈原了吧一切準備就緒后，隨著一聲槍響“啪”，龍舟霎時就像沉睡中被驚醒的獅子般向前沖去，頓時歡呼聲，戰鼓聲，加油聲，吶喊聲交織在一起，響徹云霄，一只只龍舟爭先恐后，向前沖刺，突然一只叫不上名的龍船在眼花繚亂中沖過了終點線，一切塵埃落定，剎時，又是一片歡呼聲，為那榮譽和勝利，歡呼著。
接著，又來到了主辦美食節的廣場，沿江路上，車水馬龍的人，美食，攤點，嘈雜的.吆喝聲，各色各樣的食品，眼花繚亂，迷了人的心，炎熱的六月絲毫沒有減弱人們的熱情，反而將熱情升騰到了極致，人們歡快地逛著，品嘗著。此時，好像也不吝嗇腰中羞澀的錢包了，大家大包小包地提著食品，其臉上的興奮之情不亞于過年。
之后，重點節目就是吃道滘粽子了，我最愛吃道滘粽，各色各樣的粽子，有說不完品種，各有各的獨特風味，輕輕將粽葉扒下，便露出了那又嫩又白的糯米，忍不住輕輕咬上一口，剎時清新香甜溢滿整個口腔，讓人回味無窮……“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”吃過道滘的粽子，再吃起外面買的，總覺得有些干澀，不如道滘粽那么香嫩。
過慣了一年一度的端午節，卻因美食節的加入而變得別開生面，增添了一抹異鄉風情口味。
讓道滘變得更加多姿多彩，讓道滘的美食萬粽風情，更加美味，揚名天下！
端午節的作文 篇3
年年端午，今又端午。
小時候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的'來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽與涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香與家人團聚的溫馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原地。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民地遠大理想。當他目睹民不聊生地社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽地滾滾波濤，走進了自己立志為國地那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在回天乏力。雖然他知道要實現自己地理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣地環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”地嘆息。他只能將他地滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運地縮影吧。但他愛國憂民地胸懷情操，卻隨著端午地習俗千古傳承。他堅毅不屈地精神品格，照耀著湘楚大地地巍峨群山，照耀著楚江地驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子地清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥與愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年地時空，來到處處繁榮安定地神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈地方式飲恨楚江吧！
假若他能來到天等，眼見天等政通人與，處處與諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等地發展出謀劃策地。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他地意愿。假如愿意，他可以在風景秀麗地龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜地八角林，來到山腳下我地家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做地肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨地場景呀！
然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！
端午節的作文 篇4
在20xx年５月１２日的下午，四川汶川發生了８級的強烈大地震。這場突如其來的大地震雖然壓垮了災區人民的家園，但是永遠也壓不垮災區人民那頑強的精神，我們不得不被他們的精神所震撼。當我們上海這兒正過著和諧歡快的節日，剝開綠油油的.粽葉吃起香噴噴的粽子時總會想起四川的災民們和那些和我們同齡甚至比我們還要小的朋友們，我真恨不得將手中的粽子和災民們一起分享，使他們受到創傷的心靈得到撫慰。
有時候，我還發現外婆包好粽子后，粽子的周圍系上了黃絲帶，我知道這條黃絲帶是對深者的祝福，對死者的祈禱。在這里我非常感謝抗震救災的第一線的人民子弟兵，是他們從廢墟中將成千上萬個四川災民們所拯救，挽回了數不勝數的小生命，他們非常偉大，我欽佩不已。
我希望我們全球各地的學校，每學期都能舉辦一次地震演習，據說在四川有一學校特別注重地震，以免萬一，所以經常演習，那所學校的所有老師和同學都安然無恙。
我多么希望每一年的端午節都能過得快快樂樂，而不是沉浸在悲痛之中。
端午節的作文 篇5
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
——題記
每年的農歷五月五日，是端午節。傳說這是屈原投汨羅江的日子，為了紀念他，人們將五月五日定為一年一度的端午節。因為這天恰好又是弟弟的生日，所以對我們來說，這是個特殊的端午節。
早上剛起床，便聞到了一股香噴噴的味道。糯米，牛肉，大米，小米……不用說，這是準備包粽子，在我們這里，端午的一大習俗就是吃粽子。奶奶是個十分講究的人，所以這天起的格外早，給我們準備好早飯后，便去地里拔了幾棵艾蒿。然后放在大門口，一邊一棵。如果仔細一點，會發現許多人家的門口都有幾棵艾蒿，具體什么含義我也不太理解，只知道插艾蒿也是端午節的一大習俗。
早飯后，我們便去了蛋糕店。姑姑要我和弟弟隨便挑一個。我盤算著。弟弟說：“咱們幾個人啊？”我說：“小孩就三個。”見我們一時拿不定主意，姑姑邊給我們挑了一個稍大型的，我和弟弟拿著蛋糕，叫上妹妹，開心的.回家享受去了。
我們把大人的給分出來，還省下一大半呢。我們便一人切了一塊。看著喜愛的節目，一會兒，妹妹偷偷的用指頭抹了一把奶油向弟弟臉上抹去。弟弟瞬間變成了一個大花貓，還沒來得及反駁，我又用同樣的方法給弟弟摸了一臉奶油，給另一半臉找了找平衡。弟弟反駁起來，追著我和妹妹滿院子跑，直到我們大汗淋漓累得跑不起來，才肯停下來消停一會兒。因為很熱，我們干脆把冰箱里裝雪糕的那一層抽出來，把空調打開，那簡直是一種無與倫比的享受。
奶奶從外面回來了，我們三個同時喊。我和妹妹喊奶奶，弟弟喊姥姥。于是我們倆便順手將帶著奶油的盤子一邊一個給弟弟貼到了臉上。異口同聲道：“就你特別！”弟弟急得在原地直跺腳，我和妹妹便在一旁哈哈大笑，再看看奶奶，在一邊笑的直不起腰了，我們沉浸在了那無窮無盡的快樂之中……
我們終于過了一次有滋有味的端午節，雖然沒有賽龍舟那樣令人激動的場面，也沒有一場盛大的酒會，但那卻是一個令我們難以忘懷的端午節，是一個專屬于我們這些孩子的端午節。
我們在盼望著下一個端午節的到來！
端午節的作文 篇6
今天是端午節，在媽媽的催促聲中起了床。媽媽端上了一盤茶葉蛋作早餐。“為什么呀！”我問道，“今天早上怎么改吃雞蛋了？”媽媽笑著說：“端午節吃雞蛋可以祝福你逢兇化吉、平安無事呀！”“是嘛！”我趕緊拿起一個雞蛋剝起來。“我小時候外婆還把雞蛋染成紅色，用自己變得網兜裝著，掛在我的胸口呢！”媽媽邊說邊回憶著。
在去外婆家的路上，我看見處處洋溢著端午節的氣氛。超市貼出了一張張關于端午節促銷活動的大海報。很快到了外婆家，走上樓梯，看到外婆家大門上懸掛著幾簇綠色的植物。只見這些植物有著細細的.莖桿，葉子長長的。“這是什么呀？”我問來開門的外婆。“這是艾葉和菖蒲。”外婆回答。“為什么要把它放在門口呢？”“這樣可以防止蚊蟲進到家里，還可以避邪呢！”
一走進房間，廚房里飄出的粽香令人饞涎欲滴！
外公外婆正在熟練地包著粽子，我也想來一試。便開始對外婆說：“讓我包一個粽子吧！”外婆擺擺手不肯，我又說：“我要試試看嘛！”這時外公發話了：“要包可以，不過先得告訴我們，為什么端午節要包粽子？”哈哈！正中下懷！我滔滔不絕地講了起來：“這是為了紀念戰國末期地大詩人屈原。他是春秋時期楚懷王地大臣。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己地祖國被侵略，心如刀割，但始終不舍棄祖國，于五月五日，抱石跳進汨羅江自殺。屈原死后，百姓們哀痛異常，都到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他地尸身。發展成劃龍舟。人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”外婆說：“夠了夠了，過來吧！”
外婆教我包粽子了。先把粽葉卷成圓錐狀；把卷好地粽葉卡在左手虎口，舀一勺泡好地糯米倒入粽葉卷中，舀一小匙拌好地肉餡放在米上，再蓋上一層米；將葉尾蓋下來，葉尾捏籠，將多余葉尾上卷，接著用葉絲系牢。最后，剪掉多余葉尾。呀！我終于包出了一只粽子，雖然沒有外婆地那樣好看，可我還是覺得很好。
這個端午節過得真高興！我既學會了包粽子，又嘗到了美味，更關鍵的是，小小的粽子讓我感覺到了祖國博大、深遠的歷史文化和民族傳統，我更為自己的祖國感到驕傲和自豪！
端午節的作文 篇7
又是一年的端午節，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節里，我懷念起了家鄉的端午節。
我的家鄉是木蘭溪上的一個小鎮，端午節的氣氛特別濃厚。家鄉的端午節是從農歷五月初一開始的。家鄉過的端午節流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的'粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉的端午節有吃螺的習俗，據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。
輝紓大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草，回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
初五是過端午節的高潮。家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午節的時候，家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當然還要在午時上井里打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼里流出來的，沒有任何污染。在端午節這天，水最涼，喝起來也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的劃龍舟。據說是水鄉蚊蟲多，用“午時水”洗澡可防叮咬。
端午節前，村里的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結成一個精致的網絡子。用“五味草”煮鴨蛋，會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網絡子里，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴，就把鴨蛋掏出來，對碰撞，誰的蛋殼先破了，誰就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對于雞蛋很感興趣，并不是因為他們特別的喜歡吃，而是因為他們特別的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋，早早的來到教室，幾個一群在課桌上拿蛋對撞，誰的蛋被撞破誰就輸了，好勝的小孩們玩得可開心啦。
龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利于增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”
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