一曝十寒的歷史典故
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過典故吧，適當運用典故可以增大詩詞表現力，在有限的詞語中展現更為豐富的內涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩詞委婉含蓄，避免平直。你還記得哪些典故呢？下面是小編幫大家整理的一曝十寒的歷史典故，歡迎大家分享。
一曝十寒的歷史典故
戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其以用深刻生動的比喻來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活得成呢!我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢?”接著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好、下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導;另一個卻老是盼著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專心的程度不一樣啊!”這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日曝之，十日寒之”精簡成“一曝十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對于求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學到什么東西呢?
成語書證：
《朱子全書.卷一○.論語一.學而》：雖曰習之，而其工夫閑斷，一曝十寒，終不足以成其習之之功矣。
明.王守仁《王文成公全書.卷一八.牌行委官陳逅設教靈山》：其諸生該赴試者，臨期起送;不該赴試者，如常朝夕聚會，考德問業。毋令一曝十寒，虛應文具。
清.侯方域〈南省試策三〉：皇帝誠厲風旨，于此中得一二人，如恩與吉者，俾侍太子，則一曝十寒之病，庶幾免矣!
成語辨析：
【近義詞】半途而廢、三心二意、有始無終、為德不終、淺嘗輒止 、寸進尺退、三天打漁，兩天曬網
【反義詞】持之以恒 、堅持不懈、水滴石穿
【語法】聯合式;作主語、定語、賓語;含貶義
成語故事
戰國時，有個叫孟軻的人，大家稱他為孟子。孟子善于通過打比方來發表議論。
當時，有人指責孟子不盡力幫助齊王。孟子便解釋說：“比如說，天下有些易活的植物，假如把它放在太陽下曬十天，然后再把它放在陰冷的地方凍十天，即使是生命力再強的植物也會死。我見到齊王的機會少之甚少，即使給了他些良好的影響與幫助，我一離開，一些和我主張不同的人，又帶給他許多不好影響。我怎么能使齊王的思想、品質好起來呢?”
語解釋
【成語】： 一曝十寒
【拼音】： yī pù shí hán
【解釋】： 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
【出處】： 《孟子·告子上》：“雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”
【舉例造句】： 他們跑出英文教室，說的聽的依然是中國話。這只是‘一曝十寒’的辦法罷了，對于理解的功夫完全拋荒。 ★葉圣陶《英文教授》
【近義詞】： 三心二意、有始無終、為德不終
【反義詞】： 持之以恒、有始有終、有頭有尾
【用法】： 作主語、定語、賓語;指沒有恒心
【英文】： work by fits and starts
成語典故
戰國時期，齊宣王昏庸無能，常被朝中的奸人利用。孟子游歷到齊國時，對齊宣王也無能為力。
他認為齊宣王并不是不聰明，而是沒有受到好的方面的熏陶，他說：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
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