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    創(chuàng)新作文

    時間:2023-10-12 18:37:16 創(chuàng)新

    創(chuàng)新作文(精華)

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文6篇,希望對大家有所幫助。

    創(chuàng)新作文(精華)

    創(chuàng)新作文 篇1

      每個人都有一個使人尊敬的夢想,夢想一個簡單的名詞,可它中間包含的是多么的遙不可及,但它可用來衡量一個人是否努力過,奮斗過。

      在我的心中有一個被繁星點綴般的夢想,我曾無休止的幻想過這個夢想將會被實現(xiàn),但幻想終究是幻想,只有通過自己的努力才能將幻想變?yōu)閷嶋H。

      我的夢想是想創(chuàng)造一個廣用于教育和學(xué)習(xí)上的一張課桌,這可是一張就具有“大腦”的一張課桌,型號為LBOC3的,LBOC3中聚集了全世界優(yōu)秀的教師,只要打開LBOC3中的.一個軟件,便可以與教師視頻通話,教師將會親自為學(xué)生講解不懂的題,打開LBOC3中的一個集錯本軟件,就會將做錯的題保存到這個軟件中,以后再做這種類型的題的時候,就不會再錯了,我還要在LBOC3增加一個軟件“獎勵軟件”讓學(xué)生在獎勵中學(xué)習(xí),體會到學(xué)習(xí)的快樂。最重要的是在LBOC3中設(shè)置一個軟件“玩法學(xué)習(xí)”讓學(xué)生們在學(xué)中玩,玩中學(xué)。使同學(xué)們在學(xué)習(xí)上建立興趣,我還要在LBOC3中設(shè)計很多關(guān)于學(xué)習(xí)的軟件,是使學(xué)生們的成績?nèi)缰褡影愎?jié)節(jié)高升,使中國的人才更加的多,使中國走向昌盛。

      為了這個夢想我一定要如春筍般努力向上,我想在不久的將來,通過我的努力我的這個夢想一定會實現(xiàn)的,“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。

    創(chuàng)新作文 篇2

      創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進,走向成功之路。

      翻開人類歷史長卷,有多少偉大的科學(xué)實踐者不正是通過點燃創(chuàng)新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特試驗的基礎(chǔ)上,認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的試驗于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?

      培根曾經(jīng)說過,“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的`探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要創(chuàng)新精神。英國有個人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過的書不計其數(shù),可最終卻毫無建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>

      與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密,為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。

      學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成只有發(fā)揚創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動起來,讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

    創(chuàng)新作文 篇3

      “媽媽,這么多好看的玫瑰花,你最喜歡什么顏色的?”

      “都喜歡。”

      “為什么都喜歡?你只能選一種最喜歡的。”

      “孩子,這嫩紅的就像媽媽像你這個年齡的時候,這火紅的就像媽媽年輕的時候,這紫紅的就代表媽媽的現(xiàn)在。孩子,你就像這嫩紅的玫瑰,十八九歲,你的生命和青春剛剛開始。

      想著媽媽的話,我又想到了外婆。外婆年輕的時候在院子里種滿玫瑰,每到花開季節(jié),滿院都是玫瑰花濃郁的香味。外婆已經(jīng)離開我們好幾年了,現(xiàn)在,媽媽又在院子里種滿玫瑰,看到這些顏色各不相同的玫瑰,就仿佛回到了她的過去。

      媽媽十八九歲的時候,當(dāng)然不像我們現(xiàn)在這樣,非但不能讀書,連溫飽也常常是問題。但是外婆帶著媽媽,堅強地走了過來。到出嫁的年齡,媽媽就像那火紅的玫瑰一樣美麗熱情,但是媽媽還是選擇了爸爸,媽媽說,你爸為人誠實、忠厚,有一副好心腸,雖然我們家并不富裕,但只要我們一家人開開心心,比什么都重要。如今,望著媽媽已有幾絲皺紋的額頭,我覺得媽媽很普通卻又很偉大,她就像紫色的玫瑰成熟、莊重,又不乏熱情和美麗,媽媽熱烈的青春已經(jīng)過去,但她仍舊保持著一顆熱烈的心,媽媽把她種的玫瑰送給村里的人,讓每個人都擁有玫瑰一樣的激情去工作,去奮斗;累了時,奔放的'玫瑰會喚起人們的心底潛藏的力量。

      爸爸從未摘一朵院子里的玫瑰送給媽媽,爸爸和媽媽一起奮斗了二十年,風(fēng)里雨里并肩走過,他們的思想和生命在默契中交流、融匯。十八個春秋,我從蹣跚起步到長大成人,從一無所知到認識了世界,從一棵幼小的玫瑰芽兒到一株健壯的開滿花的玫瑰,我那嫩紅的花瓣代表我的青春??媽媽的玫瑰,卻在走向衰老。一個女人的一生,就像玫瑰,你說它單像嫩紅的玫瑰,那么你錯了;你說它單像火紅的玫瑰,那么你錯了;你說它單像紫紅的玫瑰,你也錯了。媽媽的玫瑰,開了一生,也將開滿我一生的路;媽媽的玫瑰,永開不敗,因為它的芳香已經(jīng)送給每個人;那生命的玫瑰,將開在每個人的心里!

      看到這個題目,似乎以為是寫母愛的,文中大段的篇幅描寫玫瑰似乎也在脫離話題,但作者的巧妙也正表現(xiàn)在這里。只到最后一段總結(jié)全文時,我們才恍然大悟,原來前面的描寫是在旁敲側(cè)擊,為后面的點題作鋪墊,“一個女人的一生,就像玫瑰”,他是在講述“答案是豐富多彩”的這個話題。

      什么是“心靈的選擇”,這篇文章用具體的兩個形象給予了回答。作者將花與女孩的生命歷程并列著寫,不是為了對比,而是為了互相映襯:花如人,人如花,二者都選擇了對生命的熱愛。這個抽象的主題由此得到形象的表現(xiàn),并引起人們對生命意義與價值的思考。

    創(chuàng)新作文 篇4

      傳統(tǒng)與新潮是文化圈中永不過時的話題。這兩者看似對立沖突,實則能辯證共存,相得益彰。那么我們究竟應(yīng)該如何看待這個話題呢?筆者認為,無非三步:懷古、納新與創(chuàng)新。

      心懷傳統(tǒng),顯文化自信。古有孔子提出“華夷之辨”,今日中國再提“文化自信”。何謂“文化自信”?文化自信是來自于對時代發(fā)展潮流的深刻把握,對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。身為擁有五千年文明史的泱泱大國,當(dāng)有此自信,而這種自信對于每個中華兒女來說,便是心懷傳統(tǒng)。了解傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化,弘揚傳統(tǒng)文化,腳踏深厚的文化沃土,以高度的自信面對日新月異的文化發(fā)展,方能以穩(wěn)健姿態(tài)立足于世界文化之林。

      接納新鮮,避陳舊迂腐。這里的接納可理解為包容、借鑒。百年之前,清朝統(tǒng)治者的短視無知造成“閉關(guān)鎖國”的困境,使中國落后于世界發(fā)展潮流。故步自封、盲目自信、不懂借鑒是國家“挨打”的原因;而開放、互鑒、共贏是國家崛起的`動力。在這一點上,不得不提日本。這個國家可謂是善于借鑒先進文化的國家,從借鑒唐文化的大化改新到借鑒西方文化的明治維新,前一次使日本得以進入封建社會,后一種則使日本走上近代化發(fā)展道路。日本總是用敏銳的觸角捕捉新事物、新文化中的精髓,使自己在發(fā)展中少走了許多彎路。這種不抱殘守缺、敢于納新的精神值得我們稱贊與學(xué)習(xí)。

      自主創(chuàng)新,掀文化新潮。20xx年,《中國詩詞大會》《朗讀者》這些文藝綜藝節(jié)目迎來口碑、收視率的雙豐收。究其原因,乃制作精良形式新,有文化內(nèi)涵有深度。如《中國詩詞大會》以唐詩、宋詞之博大精深,輔以填字、飛花令等形式,褪去泛娛樂化的戾氣,多了一份雅韻,掀起了一股全民誦詩的新風(fēng)潮。這是一場中國獨有的、精致的、新穎的文化盛宴。其實大多時候,我們不缺文化底氣與自信,只是少一份文化自主創(chuàng)新的精神。我們需要多幾個莫言,把自己的鄉(xiāng)土文化寫成名著,供世界欣賞探尋;需要多幾個屠呦呦,汲取中醫(yī)藥的自然智慧,提煉青蒿素救萬千蒼生。

      我們富有未經(jīng)打磨的璞玉,需要的只是創(chuàng)新的手藝,去打造一枚枚價值連城的玉璧。故而,對待新事物、新文化,我們應(yīng)自信面對,學(xué)會欣賞,善于接納,勇于創(chuàng)新!

    創(chuàng)新作文 篇5

      用心寫作文,寫中練創(chuàng)新

      還記得上次寫作文開始時同學(xué)們的表現(xiàn),一聽說是讓寫寫景作文,有同學(xué)就皺起眉頭,嘴里嘟囔著:“不好寫。”

      “作文還分好寫與不好寫?”我故作吃驚地問,“什么樣兒的好寫呢?”

      “這沒寫過,不知怎樣寫。”坐在第一排的丹盡管是小聲在說,還是被我聽到了。

      “是不是以前寫過的就是好寫的,沒寫過的就無窮下筆了?那要是這樣的話,寫個《我的媽媽》肯定都有內(nèi)容可寫。可每次都寫這,相信你也會煩的,再說了,書面表達能力不是從一篇文章中練出來的,而是從多篇文章、多種文章中練出來的。如果你覺得沒寫過的就是不好寫的,就不鼓勵自己努力去寫好,那你肯定就會寫不好。要提醒自己時刻接受挑戰(zhàn),不能老沿著走過的路走,相信自己不管遇到什么樣的作文都會有話說,而且要努力把話說好。不光寫作文要創(chuàng)新,生活中事事時時都要想到創(chuàng)新。”或許是我的話說得滔滔不絕,也或許是同學(xué)們聽懂了里面的意思,覺得不應(yīng)該對作文題目戴有色眼鏡,總之,教室里不再有聲音了,于是我開始了作前的指導(dǎo),也發(fā)覺同學(xué)們聽得是很認真。

      今天批改完作文,總體來說不錯。基本能按照提示的去寫,而且寫景不再是單調(diào)的樹葉呀、樹林呀怎么的,會加上想象,也會運用虛實結(jié)合、濃淡結(jié)合、動靜結(jié)合、景情結(jié)合了,而且是渾然一體,不著痕跡。雖然也有個別同學(xué)仍然對自己是信心不足,胡亂應(yīng)付作業(yè),但也掩蓋不住多數(shù)同學(xué)的努力和認真。表揚的.話不多說,把美的文章給大家展示出來吧:

      離我家不遠的地方(亞丹)

      離我家不遠的地方有一片小樹林,那是我無憂無慮的地方,是我心中的天堂——它是我開心的地方,是我心靈的寄托。

      漫步到小樹林旁,我感覺這里的空氣如此清新,撲面而來是那么爽!一陣微風(fēng)拂過我的臉頰,那是一種清爽、暢快的感覺。看,樹葉在微風(fēng)的撥動下,變得如此活潑、快樂婆娑的姿態(tài),好像是在向我招手,歡迎我到它家來做客。

      走進小樹林,整個都是綠的世界:草是綠的,樹是綠的,映得天空好像也成了綠的,我身陷其中,仿佛我也成了綠的了。我眼中樹葉的綠是那么飽滿滋潤,好像要把一冬積蓄的力量都展現(xiàn)出來似的,我眼中的樹葉又是那么的新奇,你瞧,它們在和煦的春風(fēng)中搖頭探腦,好像在互相交流著自己感到的奇妙……

      坐在草地上,甚至可以躺在草地上,仰望天空,那綠色的天空,讓我的思緒飛翔……聽著鳥兒的歡快鳴聲,看著大自然創(chuàng)造的這個神奇美妙的世界,感覺這里的一草、一樹、一葉都是那么的美麗,這美麗融入到了我的骨子里……我陶醉了,我似乎在這綠的世界中奔跑,在追逐著自己的夢想,任我的思緒飄飛,任我的幻想馳騁!

      離我家不遠的小樹林,一道樸實又多姿的風(fēng)景線,歡迎朋友的光臨,相信你會有更美妙的感受在其中。

      這篇文章把景情自然融合,而且大膽放開了自己的思維,把小樹林的景物想象成了自由的生命,自己在那里得到了生命的洗滌,心靈的升華,美景很美,真情很自然流露,沒有造作之感,這是亞丹用心在寫文章,所以,用心的地方最能打動人,相信會給別的同學(xué)帶來一些啟示,當(dāng)然,還有好幾個寫得比較好的,或是描景詳細逼真,或是真情自然流露,或是注意了寫作方法,做到了幾個結(jié)合,總之都有所取之處,也都是用心在寫文章,他們分別是:亞倩、靜麗、利萍、雪茹、張瑩、夢旗、夢迪、素麗等,通過這些優(yōu)秀文章的讀取,相信同學(xué)們也會明白這個道理:用心寫出的文字最能吸引人,也最能打動人。

      思維是創(chuàng)新的基礎(chǔ),嘗試是創(chuàng)新的關(guān)鍵,生活中是這樣,作文中也是這樣,不能老停留在曾經(jīng)寫過的框框中,要勇于接受新的挑戰(zhàn),更要敢于向自己發(fā)起挑戰(zhàn):沒做過的事情,不但要做,還要努力做好。如果能從寫作文中開始訓(xùn)練自己,相信生活中也應(yīng)該是很優(yōu)秀的,同學(xué)們,請努力用心寫作文,也讓自己在寫中鍛煉創(chuàng)新能力!

    創(chuàng)新作文 篇6

      近兩年,“創(chuàng)新”的口號喊得是越來越響。創(chuàng)新作文、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新創(chuàng)意……各類創(chuàng)新層出不窮、鋪天蓋地,以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷,我們的宣傳部長恨不得把那兩個字紋在臉上。

      當(dāng)創(chuàng)新的春風(fēng)灑滿神州大地的時候,問題也隨之而來了。大概是中國人被各種條條框框領(lǐng)導(dǎo)慣了,到了真正自由的時候卻一個個都不知所措。就像在河里游慣了的魚到了海了連泳都不會游了一樣。那可怎么是好:一面要游泳,一面連方向都搞不清,根本就不知道往哪游!別怕,聰明的中國人總是不會被困難所難倒的:創(chuàng)新,不就是要新嘛,與原來的不同就行了。至于怎么個不同法,按原路倒著走不就行了么?

      你看,這個一來創(chuàng)新的問題就解決了。于是所有的魚紛紛轉(zhuǎn)身倒游,一夜之間似乎人人都學(xué)會了創(chuàng)新。而所謂的創(chuàng)新,也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。

      就拿創(chuàng)新作文來說,“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng)新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”,我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易說‘不’”,我就寫“誰說不要輕易說‘不’”——如此一來,創(chuàng)新作文成了“逆向作文”,能自圓其說尚好,而有些所謂的“創(chuàng)新”根本就是生搬硬套,生拉硬扯,那哪里是創(chuàng)新,純粹是扯蛋!

      與其這樣來“創(chuàng)新”,倒不如不創(chuàng)更好。

      究其根本,還是因為無法剔除思想中的.條條框框,因此連創(chuàng)新也需要另一種套路和模式來領(lǐng)導(dǎo)。而真的創(chuàng)新,是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是一種無拘無束不受任何制約的天馬行空,是完全意義上的思想自由,一切的模式與套路都是創(chuàng)新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來思考的話,十三億人的思想跟一個人的思想又有什么區(qū)別?

      郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學(xué)大師陳寅恪到中科院工作,對此陳寅恪回信答復(fù)說:“我絕不反對現(xiàn)在政權(quán)……但我認為不能先存在馬列主義的見解,再進行學(xué)術(shù)研究。我要請的人,要帶的徒弟,都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創(chuàng)新的首要。

      “創(chuàng)新”是要創(chuàng)出新意,走前人沒走過的路子,如果沒有獨立的思想與精神,人人都按一種套路一種模式去思考,放出來的屁都是一個味,哪還有何創(chuàng)新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛,這便是一種創(chuàng)新。

      另外還有一個“敢不敢”的問題。眾所周知,中國人向來是極好面子的。然而每個人在創(chuàng)新的過程中都必然會遇到這樣那樣的困難,會出現(xiàn)一些錯誤遭遇一些挫折,以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊,這是很正常的。可因為面子的關(guān)系,許多人,特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯,以求面子的保全。于是沒有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅持到底。泰戈爾說過:真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。可有的人因為不敢犯錯,連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現(xiàn)象?這是落后愚昧無知的表現(xiàn),是所謂的民族劣根性的表現(xiàn)!太多的人做了說話的巨人行動的矮子,口號喊的響亮,卻不敢去實踐,創(chuàng)都不敢創(chuàng),還能有下文嗎?

      我想,如果我們都能拋下面子,都能“無恥”一些,再有一些真正的創(chuàng)新意識,十三億顆腦袋即使再創(chuàng)造一個四大發(fā)明也不成問題,估計登月都能提早十年。

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