高中寫(xiě)作指導(dǎo)范文：擷英取華選材
擷英取華法，即向名家詩(shī)文取料。援引名人名篇名詩(shī)名句作為寫(xiě)文章時(shí)取之不盡的材料。
平時(shí)博覽群書(shū)，含英咀華，自然會(huì)潛藏著豐富的營(yíng)養(yǎng);將這些潛藏的儲(chǔ)備應(yīng)用到作文，便是信手拈來(lái)，擷英取華了。
這些材料一旦擷取，進(jìn)而還能為全文構(gòu)思助一臂之力!
加強(qiáng)閱讀積累，進(jìn)而生成語(yǔ)文能力，將課外閱讀引進(jìn)高考，能寫(xiě)出個(gè)性作文。熱愛(ài)語(yǔ)文，熱愛(ài)閱讀吧，詩(shī)意地學(xué)習(xí)，詩(shī)意地作文，詩(shī)意地棲居!
【例文借鑒】
痛
痛是屈原置身于一片渾沌中的清醒。他把痛的一些化成長(zhǎng)嘆拋向天空，一些吟成詩(shī)作流傳給后世，一些融入濁酒洗潔愁腸，但還不能減輕一絲痛。于是他帶上所有的苦悶、痛楚，連同自己，投入汩羅江，成為汩羅江中的魂，尋求來(lái)世的解脫去了。可依舊有楚懷王的執(zhí)迷不悟，百姓仍在痛。
痛是荊軻的“壯士一去兮不復(fù)返”。他把痛煉在窄窄的劍身上，涂抹在鋒利的劍刃上，灌注于長(zhǎng)長(zhǎng)的劍鞘中，要將這痛的祭奠擺在秦王的案桌上。他們承載的是一國(guó)的希冀，一國(guó)的`痛。想到那切膚的亡國(guó)痛，他高高地舉起被激怒的劍，斬向勃勃的野心。地上殷紅的是他自己的血，難道這痛是斬不斷的嗎?他們很快超越了痛，但故國(guó)的河山、黎民仍被踐踏、殺戮，驚恐得太陽(yáng)戰(zhàn)栗。
痛是陸游與唐婉的凄美。他們把痛扯成綿長(zhǎng)的絲，從生離一直牽系到死別后的團(tuán)聚;他們把痛擰成弦裝在琴上，在手指間錚錚而斷;他們把痛唱作歌，見(jiàn)證離索的愁緒;他們不再抗?fàn)帲瓮蠢O裹于周身，被折磨了一生一世。
痛是人與生俱來(lái)的。嬰兒在痛苦的分娩中降世，與痛作一番斗爭(zhēng)，幾十年后又在親人的痛中離去。痛貫穿歷史的邃道，痛是上帝饋贈(zèng)的厚禮，卻沒(méi)有人愿意接受，只有像孟子一樣的“天將降大任”者，和陀思妥耶夫斯基“我最擔(dān)心的是我配不上我所受的苦難”，此類(lèi)人才將痛視為珍寶。
如今的痛對(duì)人們是一種奢侈。這是從魯迅闡述民族劣根性起就察覺(jué)的。人們大概從歷史淘出的故事中發(fā)現(xiàn)精神對(duì)痛的無(wú)奈，而干脆以一種面無(wú)表情的方式來(lái)看待生活了吧。但更恰當(dāng)?shù)慕忉屖亲曾f片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，四面八方涌來(lái)的痛破壞了中國(guó)人的神經(jīng)，人們關(guān)閉了痛覺(jué)，變得麻木起來(lái)。
我們采取了逃避的方式來(lái)對(duì)待痛，本是為了不傷害精神，但如今連精神也沒(méi)有了，只能用淺薄的自慰，空虛的恬靜，麻木的安穩(wěn)來(lái)補(bǔ)充“無(wú)痛”造成的心靈空白。
此文體現(xiàn)了考生博覽群書(shū)、含英咀華所贏得的豐富營(yíng)養(yǎng)，信手拈來(lái)、擷英取華所達(dá)到的成功境界。
因?yàn)橥矗祟?lèi)發(fā)展著。而現(xiàn)代人連痛的本能漸漸消失了，不覺(jué)得危險(xiǎn)嗎?作者圍繞“痛”廣選博取，賦予抽象的“痛”以生動(dòng)形象的詮釋。由古及今層層深入，由肉體之痛解剖精神之痛、民族之痛，體現(xiàn)了議論的深刻。
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