七年級(jí)第四單元作文：戲曲大舞臺(tái)作文900字
明末清初，弋陽(yáng)腔、昆山腔由“外江班”傳入廣東，繼而出現(xiàn)了廣東“本地班”，所唱聲腔是一唱眾和，稱為“廣腔”。下面是小編整理的作文，歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!
篇一：戲曲大舞臺(tái)
戲曲大舞臺(tái)仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人;仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車幾乎難�？�;仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨(dú)自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過(guò)半膝高的門檻，展現(xiàn)在我眼前的是一別致的戲臺(tái)。“哦，是戲院。”
五丈高的戲臺(tái)，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
“喂，你干什么?!”
我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺(tái)下已是人山人海。喝茶的'，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發(fā)花白的老人，身強(qiáng)力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲臺(tái)上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們?cè)谌巳褐墟覒虼螋[，一片嘈雜;鄰邊兒有個(gè)大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個(gè)勁兒地往下吐。臺(tái)下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開(kāi)交，到處是鬧哄哄的一片。
“嗆嗆嗆嗆一噌——”全場(chǎng)驟然鴉雀無(wú)聲。我也慌忙后退了幾步，想探個(gè)究竟。只見(jiàn)一個(gè)“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場(chǎng)了。著裝很是簡(jiǎn)單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術(shù)，便繪成了一個(gè)角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺(tái)下一人大吼：“祝英臺(tái)，好!”
原來(lái)是“梁祝”，我擦亮了眼。
祝英臺(tái)蹺著蘭花指左一點(diǎn)，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細(xì)目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個(gè)字似乎拖上了幾分鐘。那永遠(yuǎn)捕捉不到的眼珠子羞答答轉(zhuǎn)著。
許久，“藍(lán)袍”俊生大模大樣從后臺(tái)繞出來(lái)，和著祝英臺(tái)的曲調(diào)唱起來(lái)，唱得剛強(qiáng)有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英臺(tái)是柔美，他則是剛毅，兩者結(jié)合就是纏綿。場(chǎng)下幾十個(gè)人都激動(dòng)地吼起來(lái)，掌聲似乎從未停過(guò)。
“喂，孩子你在干什么呢?發(fā)什么呆呀?”
我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。臺(tái)上臺(tái)下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。
整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。
惟剩下眼前這個(gè)并不相識(shí)的百歲老人茫然的眼神。
我問(wèn)這里過(guò)去干嗎用，他說(shuō)表演越劇;我又問(wèn)這里現(xiàn)在干嗎用，他說(shuō)這是他們住的地方。
據(jù)說(shuō)，留守下來(lái)的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時(shí)間的流逝，這里的人越來(lái)越少。沒(méi)人聽(tīng)?wèi)騽�，戲臺(tái)也成了沒(méi)用的東西了。
但是無(wú)論再殘舊、泥濘、冷清……久經(jīng)歲月的滄桑的一磚一瓦見(jiàn)證了戲曲藝術(shù)舊時(shí)的輝煌。臺(tái)下現(xiàn)在只有一個(gè)年逾古稀的老人和一個(gè)年幼的我，在傾聽(tīng)著若隱若現(xiàn)的吟唱聲……
篇二：戲曲大舞臺(tái)之粵劇粵劇
戲曲大舞臺(tái)之粵劇粵劇流行于廣東全省、廣西壯族自治區(qū)南部和香港、澳門等地。東南亞以及大洋洲、美洲的廣東華僑聚居地區(qū)，也有粵劇演出。東南亞一帶且有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業(yè)行會(huì)和傳統(tǒng)演出場(chǎng)地，如新加坡的“慶維新”、吉隆坡的“普長(zhǎng)春”。
明末清初，弋陽(yáng)腔、昆山腔由“外江班”傳入廣東，繼而出現(xiàn)了廣東“本地班”，所唱聲腔是一唱眾和，稱為“廣腔”。在后來(lái)粵劇常演的開(kāi)臺(tái)例戲《六國(guó)封相》、《仙姬送子》、《八仙賀壽》中，仍保存了這種聲腔。清嘉慶、道光年間，高腔、昆腔逐漸衰落，“本地班”遂以梆子(指接近漢調(diào)西皮和祁陽(yáng)戲“北路”的曲調(diào))為主要唱腔。后徽班影響日益擴(kuò)大，又以“梆簧”(即西皮、二簧)作為基本唱調(diào)。同時(shí)也保留了部分昆、弋、廣腔，并吸收廣東民間樂(lè)曲和時(shí)調(diào)，逐漸形成粵劇。
辛亥革命時(shí)期，一些具有愛(ài)國(guó)思想的藝人，受春柳社新劇(俗稱文明戲)的影響，紛紛組織“志士班”，與工人、學(xué)生一起，進(jìn)行反清反帝反封建的宣傳，編演了《文天祥殉國(guó)》等戲。唱詞通俗易懂，音樂(lè)上開(kāi)始在“梆簧”唱腔中穿插民歌小調(diào)，唱法上改假聲為“平喉”(真聲)，并經(jīng)反復(fù)實(shí)踐，全部改用廣州方言演唱。1920年前后，不少粵劇大班社經(jīng)常集中在廣州、香港、澳門演出，習(xí)稱“省港大班”。他們吸收了話劇、歌劇和電影的部分藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，很快使自己豐富起來(lái)。
中華人民共和國(guó)成立后，逐步肅清了資本主義商業(yè)化的影響，積極挖掘、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，藝術(shù)上也進(jìn)行了全面革新，不僅演出了不少優(yōu)秀劇目，而且培養(yǎng)了一批新人。1958年，成立廣東粵劇院。
粵劇的傳統(tǒng)劇目，早期主要有《一捧雪》等所謂“江湖十八本”;清同治七年(1868)以后，又有《黃花山》等“新江湖十八本”;清光緒中葉，出現(xiàn)了側(cè)重唱功的“粵劇文靜戲”，如《仕林祭塔》等，稱為“大排場(chǎng)十八本”。“省港大班”階段的劇目有根據(jù)西文電影、小說(shuō)改編的《賊王子》等。經(jīng)過(guò)整理較有影響的劇目有傳統(tǒng)劇《平貴別窯》、《鳳儀亭》、《趙子龍催歸》、《寶蓮燈》、《西河會(huì)》、《羅成寫書(shū)》以及現(xiàn)代戲《山鄉(xiāng)風(fēng)云》等。已經(jīng)攝制成影片的有《搜書(shū)院》、《關(guān)漢卿》等。
粵劇的基本聲腔為“梆簧“，并保留有弋陽(yáng)腔與昆腔的`部分曲牌以及南音、粵謳、木魚(yú)、龍舟、板眼等廣東民間說(shuō)唱的曲調(diào)和民歌、樂(lè)曲、時(shí)代曲、小調(diào)等民間小曲。
粵劇的腳色行當(dāng)原為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行，“省港大班”時(shí)期精簡(jiǎn)為“六柱制”，即文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生�；泟〉谋硌菟囆g(shù)保持了早期“過(guò)山班”粗獷、質(zhì)樸的特點(diǎn)。不少名演員都具有單腳、筋斗、滑索、踩躋、運(yùn)眼、甩發(fā)、髯口等方面的絕招。武打以“南派武功”為基礎(chǔ)，包括剛勁有力的靶子、手橋、少林拳以及高難度的椅子功和高臺(tái)功。
粵劇的著名演員早期有參加太平天國(guó)起義，后建立“大成國(guó)”自稱平靖王的二花臉李文茂，創(chuàng)建粵劇同業(yè)行會(huì)“八和會(huì)館”的老生鄺新華等。20世紀(jì)20年代至40年代，是被稱為“薛馬爭(zhēng)雄”的年代，文武生薛覺(jué)先和丑生馬師曾對(duì)粵劇的革新都頗有貢獻(xiàn)。他們和小生白駒榮、小武桂名揚(yáng)被稱為粵劇“四大家”或“五大流派”(加上演丑的廖俠懷)。實(shí)行男女合班后，上海妹創(chuàng)造了粵劇女腳特有的抒情唱法，后以紅線女影響最大。同時(shí)，廣州的羅品超、文覺(jué)非、陳笑風(fēng)和香港的新馬師曾、何非凡、林家聲等也都各有擅長(zhǎng)，頗有影響。
現(xiàn)在你是否感受到它的內(nèi)涵了，是否品味到它的韻味了，不如你也向我介紹一下你的家鄉(xiāng)戲吧!!!
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