飛天的敦煌散文

飛天的敦煌散文

　　飛天是奇跡的寓言，不僅僅因為繪畫本身所蘊涵的價值，更因為它是心靈的自由之舞。下面是小編整理的作文，歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注CNFLA的相關欄目!

　　篇一：

　　飛天的敦煌

　　歲月沙塵淹沒昔日輝煌，沙漠綠洲截留奇跡寓言。

　　敦煌是奇跡的符號。茫茫沙漠，千年相繼，鳴沙山上，四百洞窟，洞無論大小，墻無論寬窄，每一點空間，每一寸空隙，都填滿了色彩，塞滿了夢想。千佛洞里我看見了飛天。

　　飛天是自由的表達。笙樂聲聲，風情萬種的樂姬應歌載舞，絢麗的色彩流露出擺脫束縛的喜悅，飄飛的衣袂吟唱著風的快樂。飛天的夢想，千百年無數(shù)的人神往追求的夢，這一刻當我們在飛天面前變得虛無縹緲完全融入畫的色彩，畫的境界時，得到了實現(xiàn)。身體的重量，凡世的牽擾，變成腳下的云，耳旁的風。不斷的飛升，不斷的消融，像冰化成水流淌在膜拜的天界，夢想的國度。

　　飛天是真實的表達，生活是藝術的源泉。那么創(chuàng)造飛天的丹青妙手必定是群擁有飛天之夢的自由而快樂的人吧?答案似乎是肯定的，但答案是截然相反的!

　　這些丹青妙手被冠以莫須有的罪名而半生坎坷，鐐銬加身;這些繪畫大師每天被逼不停的工作，而且是處于沙漠之中;這是群苦難的人們，是群失去自由與快樂的人們!但飛天讓我們震撼!我們不禁疑惑這群人是如何創(chuàng)造了飛天。

　　不知道佛祖的真面卻塑起大佛，是因為心的仁慈;不知道自由的快樂卻繪出飛天，是因為心的自由。鐐銬鎖住了肉體卻鎖不住心靈。他們的心靈承載了他們在現(xiàn)實中的缺陷與渴望而更加自由，自由的飛舞于每個洞窟，每朵花，每個美麗的`角落。

　　因此，飛天是奇跡的寓言，不僅僅因為繪畫本身所蘊涵的價值，更因為它是心靈的自由之舞。

　　點評：本文通過描寫敦煌的飛天，揭示了飛天的神韻精神——自由的表達，心靈的自由之舞，寫出了飛天創(chuàng)造者的不幸，贊嘆了他們雖然鐐銬加身卻有一顆自由的靈魂。

　　篇二：

　　敦煌壁畫-飛天

　　飛天，是畫，是人，是神。

　　看慣了古代仕女的蹙眉凝立，看慣了少女漫畫的大眼櫻唇，然一見到飛天，便立刻被這另類世界的神秘美強烈吸引。相對靜女圖，飛天更顯流瀉千里的動感;相對日本漫畫，飛天是一卷卷無字的故事。臨摹飛天，偏差絲毫，韻味就毀掉許多;但又不能精描細繪，畫飛天講究一氣呵成。飛天，是真正的畫。

　　飛天不是中國人，描繪中國仕女從古到今都只有惟一的主題——端莊矜持;飛天也不代表印度人，印度人不喜歡這令人眼花繚亂的飄帶。飛天不是西方人，她周圍飄忽著神秘氣息;也不是東方人，她體內(nèi)奔騰著沸騰瘋狂的血液。然而，她正因為不屬于某一地域，才具有人類的通性。而且，她不食酒肉，沒有物欲，不必為生存發(fā)愁。她為花而生，為音樂而生，為美而生!飛天，是真正的人。

　　在那些與化石同樣古老的故事里，矗立著許許多多道貌岸然、慈眉善目的菩薩神仙。他們白白歆享了人間香火，卻對奉供者美好愿望置若罔聞;人類明明是自己的衣食父母，偏只用眼睛下半邊垂視眾生。而飛天，作為香音神，飄帶是流動的線譜，花瓣里跳躍的音符、舞姿是變幻的旋律。用目光觸摸壁畫，從墻縫到藻井，音樂會從心中流出，宛若潺潺溪水;同時你上似印度香的氣味，隨旋律忽濃忽淡……香音神，不會給人物質(zhì)滿足，卻使人獲得與她名字相符的純凈感受。飛天，是真正的.神。我從未去過甘肅，甚至西北地區(qū)也不曾涉足。然而，我心中自有一個敦煌，那里，是飛天的世界。

　　空曠荒蕪的戈壁灘，風遠遠奔來，沙是它的手，搏擊一個又一個形貌已模糊的建筑。狂風過后，一切聲響都沉淀下來，只聽見一個女聲在低低吟唱，聲音清越悠長，伴著陣陣銅鈴鳴響。窟里的飛天活動了，她們沿著壁蛇樣游走，抬手揮袖，花瓣簌簌下落。這些花是香與影的融合，悄無聲息。

　　飛天舞著，柔軟的腰肢千折百回，豐腴的胳膊金蛇狂舞，銅綠色的皮膚在黑暗中閃閃發(fā)光。她們越舞越快，飄帶躍成一團火一—在我雙瞳中熊熊燃燒。

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