【推薦】馬的作文集合七篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的馬的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
馬的作文 篇1
奶奶有一件黑色的馬夾。馬夾已經(jīng)褪色，不再像以前那么黑，那么亮。細(xì)細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)袖口處有一小朵墨梅，針線很細(xì)密，讓深黑的緞面多了一絲嫵媚，其實(shí)這是奶奶用一雙巧手繪就的小補(bǔ)丁。每當(dāng)回老家看到這件馬夾，時(shí)光仿佛倒流，回到那久遠(yuǎn)的童年歲月。
記憶中，奶奶很喜歡穿這件馬夾，秋冬兩季常穿著它，它成了奶奶農(nóng)田里的“戰(zhàn)友”。
那天下午，雨過(guò)天晴，天氣清爽，奶奶帶著我到田地里去挖土豆。濕潤(rùn)的土地里，奶奶照常穿著那件馬夾。她蹲下身子，用鏟子挖著大大小小的土豆。我緊跟在奶奶的身邊，大概是奶奶踩到了光滑的泥巴，她摔倒了，我趕緊過(guò)去把她扶了起來(lái)。還好沒(méi)什么大礙，只是她的“好戰(zhàn)友”卻已經(jīng)沾滿了黃黃的泥巴。
“奶奶給孫子挖好吃的土豆啰！”奶奶心疼地瞅了瞅馬夾，又埋頭忙乎了。
“奶奶，回家我?guī)湍阆窗桑 蔽艺f(shuō)。
奶奶笑了：“我的好孫子，真懂事！”她的笑容在細(xì)密的皺紋里散開(kāi)了。
一天的辛苦換來(lái)了美味的臘肉燉土豆，淳香不膩兼有土豆的和軟細(xì)膩，我吃得香極了。
我執(zhí)意要幫奶奶洗馬夾。馬夾摸上去真粗糙呀，放進(jìn)水池里浸泡了一會(huì)兒，泥土很快就軟化了，一盆清澈的水便變成了一盆泥水。我學(xué)著奶奶的樣子，細(xì)心地刷洗著。刷干凈的馬夾，又恢復(fù)了它原本的`黑色，很干凈、很精神。奶奶親親我的臉蛋，笑了，她慈祥的笑容靜靜地消融在漸漸彌漫的暮色中，是那么溫馨。
記憶中，奶奶總習(xí)慣穿著馬夾出門(mén)、干活，馬夾像奶奶一刻不離的護(hù)身符。奶奶也精心地呵護(hù)著馬夾，精致地經(jīng)營(yíng)著生活。那些有關(guān)馬夾的記憶，至今那樣清晰。
爸爸曾經(jīng)要給奶奶買(mǎi)一件新馬夾，奶奶沒(méi)答應(yīng)。奶奶說(shuō)，這件馬夾還可以穿，跟它有感情了，新舊并不重要，重要是穿著它干活，心里踏實(shí)。
如今，奶奶已經(jīng)不用下田地干活了，馬夾也老了，褪色的緞面失去了光澤，就像奶奶那夾著銀絲的斑白頭發(fā)，滿是歲月滄桑的痕跡。奶奶還是舍不得扔，還是每天穿著它出去買(mǎi)菜，穿著它走街竄巷，穿著它風(fēng)里來(lái)雨里去……
這件褪色的馬夾，蘊(yùn)含了太多生活的艱辛，令人肅然起敬。
馬的作文 篇2
誰(shuí)曾聽(tīng)聞馬的思緒？沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有，因?yàn)轳R不懂的思緒，它遭遇了一種完全陌生異己的物質(zhì)。馬對(duì)世人的喧囂報(bào)以沉默，將自己深沉的思緒藏在車轍處。
毫無(wú)疑問(wèn)，馬斷然不敢流露自己的思緒。
在中國(guó)古代時(shí)期，馬僅僅只是一種代步工具，或是將士們征戰(zhàn)沙場(chǎng)的利器，因而他屈居與思鄉(xiāng)情緒或戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)亂的尾巴之間。
“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”思鄉(xiāng)情緒，赫然于流入，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也，又有誰(shuí)懂馬的思緒？馬，何曾不思鄉(xiāng)。木蘭只聽(tīng)見(jiàn)了戰(zhàn)馬嘶叫的聲音，卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他的悲鳴，何其激烈。
毫無(wú)疑問(wèn)，人與馬終究隔著一堵墻。
士為知己者死，卻從未出現(xiàn)，士為馬死，可又有誰(shuí)想過(guò)，馬，曾為士死？
赤兔，建安7年，關(guān)羽父子兵，敗走麥城，關(guān)羽死后，赤兔絕食。世人言，關(guān)羽忠勇，我言，赤兔更一味的追求人性之忠。
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》固然悲哀，可卻有人為其作戰(zhàn)，河馬卻只能終日在馬圈里望著天空，徘徊著他心中的`思緒。
歷史的軌跡轟隆如鳴，車，逐漸替代了馬。此刻，更無(wú)人在懂馬的思緒，更沒(méi)有人愿意懂。也許曾幾何時(shí)，馬曾望著天空，望著蔚藍(lán)的大海，望著依然的高山；莫言馬無(wú)思緒，二者只是無(wú)緣，在歷史的滾滾河流之中，其也只是最終銷聲匿跡，
最終沒(méi)人能讀懂馬的詩(shī)句，更無(wú)人能懂馬的思緒。一個(gè)馬字，變成了人的標(biāo)識(shí)（馬XX），卻無(wú)人曾想過(guò)，姓馬，卻不懂馬是一種怎樣的悲哀？
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯，古道西風(fēng)瘦馬。一匹馬望著黃沙飛塵的天空，默默的低下了頭，無(wú)人再懂其思緒，便讓這份思緒沉淀在，歷史的風(fēng)沙之中。
馬的作文 篇3
這是一種孤獨(dú)的抵達(dá)。意味著“塵埃落定，而我也將永遠(yuǎn)孤獨(dú)。”“那是我的家。我神明賜予的草場(chǎng)。此刻落雪無(wú)聲。”“向北飛翔，飛遍我那四時(shí)更替的草場(chǎng)。我深知那寶貴的牧場(chǎng)和純凈的水澤已不知掩埋在哪片黃沙下，就象記憶的碎片早已不知在何處飄散，而那只美麗的陽(yáng)光的精魂般的大鳥(niǎo)，根本就象跑進(jìn)了一個(gè)金光迷離的夢(mèng)，從此再也沒(méi)有出現(xiàn)。”
我記得念北一直跟我說(shuō)起牧包、草原。那是越來(lái)越小的草原，可能已經(jīng)消失，但在他的內(nèi)心永遠(yuǎn)存在。草原消失的原因，是“黃沙趕人走”。他說(shuō)。
浮現(xiàn)在念北腦海中的是草原，是在他體內(nèi)奔跑的草原，是那日漸萎縮的草原，其上牛羊成群，牧人溫暖，牛羊忍受著一個(gè)又一個(gè)黃昏和變遷。可能，在他心中一直有一種對(duì)草原親切的眷戀，我想在秦念北這個(gè)筆名可能就是在這種因素下才誕生的。
時(shí)間在草原之外，深深地流失了他的懷念、掛牽。這是他內(nèi)心的一塊凈土，一個(gè)可以回達(dá)的家園，也是盛放靈魂最終的歸屬。念北一直認(rèn)為文學(xué)作品必須凸現(xiàn)思想的光芒，一定要體現(xiàn)一種真誠(chéng)、一種關(guān)懷、一種人文的關(guān)懷。
一首詩(shī)歌，或者一篇文學(xué)作品，不是一種簡(jiǎn)單的構(gòu)建。而是交織著多個(gè)層面的情感以及關(guān)系的一個(gè)極其復(fù)雜的組合，是有一定的意義的和價(jià)值的結(jié)構(gòu)。深化人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，攜同人們對(duì)生存進(jìn)行必要的思考。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，社會(huì)現(xiàn)代化的步伐不斷加快，對(duì)城市生活的厭倦，構(gòu)成了一種想回歸的愿望。從情感主義的懷抱艱難的退化，導(dǎo)致內(nèi)心越來(lái)越失去那種“陶醉”的場(chǎng)景。“城市孤獨(dú)感”一直充滿了很多人的心房，因?yàn)檫@是做為一個(gè)生命個(gè)體和城市物欲橫流的環(huán)境，有著一種不能融入和一種在強(qiáng)烈反差下的“自我懺悔”、“自我挽留”、“自我解剖”，以及一種“自我拯救”，借此得到一種純凈的安慰。在這種背景下，展開(kāi)一種輪廓、詩(shī)形，其價(jià)值取向、感情方式，以及內(nèi)心都是把握某些節(jié)奏和情感明顯地表達(dá)一種渴望，一種回歸的渴望。
在經(jīng)濟(jì)大潮中，渴望可以回到某種更為單純的生活狀態(tài)，不是在一種無(wú)力或不能融入的狀態(tài)下表述這個(gè)“暗暗”的愿望，而是用一種親切的感覺(jué)表述極其個(gè)人化的情感。透明的心靈，在城市中有一種無(wú)可是處的感覺(jué)：感覺(jué)不到真實(shí)，甚至感覺(jué)不到自己的存在。把這些背負(fù)，那種復(fù)雜的沉重的情緒，總給人一種變異的感覺(jué)。城市的發(fā)展，意味著人們獲得了新的生存空間和生存方式，這是中國(guó)在開(kāi)放過(guò)程中追求現(xiàn)代性的必然結(jié)果。但如果犧牲了內(nèi)心、生態(tài)等等，是不是值得呢?
草場(chǎng)，這是一種根植于念北內(nèi)心的記憶，他將一生攜帶著、背負(fù)著、生活著。可能是生他，養(yǎng)育他的地方。是這片已經(jīng)永遠(yuǎn)消失的草場(chǎng)給了他最原始的知覺(jué)和一種短暫存在的狀態(tài)。故鄉(xiāng)，是人們內(nèi)心以及靈魂的棲息地。當(dāng)然，有故鄉(xiāng)必然有不能歸家的游子漸漸濃結(jié)的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁，是人類共同的情感主題，有廣闊性和世界性，也是人類情感的母土，這是一種歸依，一種承載。想念家鄉(xiāng)，這是一個(gè)“生命人”的一種無(wú)法割舍的情結(jié)，深植在骨子里。“生命人”和故鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)有一種聯(lián)系，一種和土地的聯(lián)系，一種血肉的聯(lián)系。這是一種在骨子里與生俱來(lái)的無(wú)法說(shuō)清的糾纏的聯(lián)結(jié)的情感。骨子里有一種渴望回歸和抵達(dá)的強(qiáng)烈愿望，也許這種回歸和抵達(dá)太過(guò)完美，需要耗盡一生的時(shí)間，去回憶，去懷念，去紀(jì)念，去思考，去敘述，去抒情。可以用我的詩(shī)中的一句話來(lái)說(shuō)：唯有過(guò)去美好。這是一種對(duì)過(guò)去的記憶，是對(duì)那些逝去的事物加以祭奠，對(duì)一種歷史上的存在加以銘記。那些生動(dòng)的陽(yáng)光，陽(yáng)光下嫩綠的草原，他的額吉，以及草原上的一切，清晰而真切，真切的.讓人心生疼痛，讓人想念。這是一種對(duì)歷史的感情。他的述說(shuō)，是讓消失的草原再度“復(fù)活”，是對(duì)內(nèi)心的審視，是一種對(duì)生命起源的追尋，這種回憶賦予的文字，漸漸被文字賦予靈活的情感。草原，是他情感的一個(gè)符號(hào)，可能是念北的一種象征化的記憶。在這里，記憶為了他找到一種存在的意義。
我一直認(rèn)為，詩(shī)歌或者文學(xué)作品需要回歸。回歸到內(nèi)心最為原始的情感。述說(shuō)，就是一種回歸或者抵達(dá)，精神的返回和靈魂的回歸。其實(shí)，回歸是人類精神歷程的永遠(yuǎn)去向，是種支撐人類記憶的頑強(qiáng)意象。是對(duì)母性鄉(xiāng)土的依戀。那么這種回歸，無(wú)疑成為人類最純潔、本真、純樸而原始的需求：一種撫慰，一種靠近，一種零距離的靠近。踏上一條不歸的時(shí)間之路，物質(zhì)上的事物并不能保證讓詩(shī)人或者作家在內(nèi)心，靈魂和意識(shí)上投入、參于、接受和駐留。雖然時(shí)光一去不返，但多年的鄉(xiāng)土文化在念北內(nèi)心的沉淀和積累，自然地流露于他的筆尖，讓人身陷于其中，久久回味。我本人覺(jué)得和繁華的刺激的匆忙的以及病態(tài)的城市體驗(yàn)，與其的斗爭(zhēng)和沖突將持續(xù)一生的時(shí)間，那么這些文字無(wú)疑成為一種見(jiàn)證。渴望回歸，本身卻并不能回歸，這就是一種強(qiáng)烈卻隱藏的無(wú)法看見(jiàn)的矛盾。我們只能用心懷念故土的模樣，一次又一次勾畫(huà)家鄉(xiāng)的輪廓，進(jìn)行靈魂的精神的回歸。去構(gòu)建自己內(nèi)心的鄉(xiāng)土。這種鄉(xiāng)土的訴說(shuō)，常常不能言盡其情，情卻多有淤結(jié)。這種藕斷絲連的情感，是一種自己無(wú)法把握的心理置換和情感移情。我們熱愛(ài)的一切，其實(shí)都在不同程度的損壞、破碎和失去。唯有記憶在歲月中央獨(dú)自亮著。這是一種暗隱的傷悲，高貴的傷悲。這需要人生的經(jīng)歷，心態(tài)的復(fù)雜、淡定、安靜、思考，決定了文學(xué)作品的價(jià)值取向，因?yàn)椴煌谋磉_(dá)就意味著有不同的藝術(shù)效果。
閉上眼睛，你會(huì)覺(jué)得他就是一匹無(wú)比俊美的馬匹，在微風(fēng)中歡快地奔跑在草原之上，目視著成群的牛羊，衰老的額吉，死去的韓叔，以及日漸退萎的草場(chǎng)，內(nèi)心流下晶瑩的淚水(可能他認(rèn)為淚水只會(huì)流在心里)，這是一粒粒的文字，流動(dòng)著，訴說(shuō)著。
馬啊，你為誰(shuí)堅(jiān)守最初亦或最后的守望和眷戀?馬啊，請(qǐng)帶著你自己的草原，向遠(yuǎn)方奔去。也許幸福很遠(yuǎn)，但有奔跑就已足夠了。我為之用心祝福!
馬的作文 篇4
假如我有一匹馬，我會(huì)帶著這匹馬幫助別人，如果別人需要我?guī)椭視?huì)盡心盡力幫助他們。例如，我會(huì)幫在農(nóng)村上學(xué)的小朋友們，他們住得距學(xué)校遠(yuǎn)，常常遲到，我可以讓他們騎著這匹馬快速地上學(xué)、回家。
假如我有一匹馬，我會(huì)什么事情都和它商量，它永遠(yuǎn)是我最最要好的朋友。我會(huì)騎著它去幫助汶川、四川、和玉樹(shù)的那些同胞們，給他們送水、送飯、送工具，讓他們的房子快一點(diǎn)建起來(lái)。他們就可以讓孩子們重新上學(xué)，重新在家里面過(guò)著快快樂(lè)樂(lè)的生活。
假如我有一匹馬，我會(huì)騎著這匹馬去馳騁天下，自由自在地在藍(lán)天下、白云下自由奔跑;我一定會(huì)把它打扮得漂漂亮亮的`，給它配戴上最好的馬鞍和裝飾，沒(méi)有一丁點(diǎn)污漬，干干凈凈地走遍天下。
假如我有一匹馬，我要給它插上一對(duì)翅膀，助它飛上藍(lán)天，帶上我的爸爸、媽媽、爺爺和奶奶們。他們一同在天空上做游戲，翱翔;和雄鷹、大雁一同玩耍;還會(huì)叫上我認(rèn)識(shí)的小朋友，老師們嬉戲，并拿上許許多多的書(shū)本，玩具。而在地球即將要破滅的時(shí)候，它將把全部的人民都接到天上去住，去生活。
馬的作文 篇5
遼闊的原野，一望無(wú)垠，放眼望去，卻只有遠(yuǎn)方那一抹殷紅的夕陽(yáng)。伸手挽留這縷微弱的光火，可它還是從指尖悄然流逝著。最終，挽留下的唯有一片落寞，一片連那點(diǎn)點(diǎn)微光都不愿逗留的落寞。
大地又一次為死寂所籠罩著，大概這才是這個(gè)時(shí)代的主流吧。蜷縮著，默默接受著……
“嗒，嗒，嗒，嗒……”，是誰(shuí)在這塊死寂的大地上演奏出如此雄渾的鼓點(diǎn)，是誰(shuí)在這塊死寂的大地上發(fā)出如此悲愴蒼勁的嘶鳴，更是誰(shuí)公然扭曲著這份大地的死寂，迎著時(shí)代的逆流大步流星地奔走疾馳。
滿心的好奇促使著自己循著那滾滾煙塵的方向極目遠(yuǎn)眺，看到的卻只是一匹又一匹的駿馬在奔騰著，奔向那日出的東方。
在那一片繁華盛世，當(dāng)眾人熱衷于功名利祿的時(shí)候，有一人卻在那高崗之上怒吼道“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”。難道是他在抗拒著時(shí)代，是他在逆流而上，只為奔向那曙光的照耀下嗎？當(dāng)眾人都幻想著高官厚祿時(shí)，可是你為何不愿隨波逐流，憑借你的才華橫溢，難道你還愁無(wú)法謀得一官半職嗎？可是你卻只是舉樽對(duì)月，獨(dú)自憂愁。難道你并非無(wú)心入仕？原來(lái)是官場(chǎng)的阿諛?lè)畛惺鼓阈纳鷧拹海罱K將自己終日沉醉在了杜康當(dāng)中，并發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的慷慨壯語(yǔ)。
是誰(shuí)在那片落英繽紛的桃花仙境中沉吟“如何舍此去，遙遙至西荊”？面對(duì)著即將的功成名就，為何你要毅然選擇放棄，難道就只因?yàn)槟闼谭钪擞辛舜畚粖Z權(quán)之心？即使如此，在這個(gè)功利的社會(huì)里你又為何要迎著時(shí)代的逆流，毅然選擇了歸隱山林呢？幼年的你曾許下“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”大志，倘若就此放棄，一切不是都淪為水中月，鏡中花了嗎？原來(lái)是朝中的明爭(zhēng)暗斗，官場(chǎng)的逢場(chǎng)作戲使你感到厭倦，并視之為樊籠。最終性本愛(ài)丘山的你摒棄了仕途生涯，退隱南山下，過(guò)著你曾日夜期盼的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的耕夫生活。
身為亡國(guó)之臣、階下之俘的你，本該至微至陋，為何還能如此的堅(jiān)貞不屈？不可一世的.元世祖都曾屈尊來(lái)勸降你，為何你還是發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯志？這個(gè)腐敗無(wú)能的朝廷難道值得你如此的付出嗎？當(dāng)你以死勸諫時(shí)，朝臣們不都還是終日沉迷于酒池肉林當(dāng)中。為了偏安一隅的王朝，你迎著時(shí)代的逆流渴望以自己的一腔熱血洗雪往日王朝的恥辱。縱使你有滿腔的抱負(fù)，可是你又怎能挽救這個(gè)滿目瘡痍的天下？可為何當(dāng)這些時(shí)代的蛀蟲(chóng)們苦苦求饒時(shí)，你卻還要在斷頭臺(tái)上發(fā)出“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的憤慨？
……
是你們，是你們?cè)谶@片大地上卷起滾滾煙塵，你們化為奔騰的的駿馬在這天似穹廬，籠蓋四野的原野中，迎著時(shí)代的逆流徑直奔向那陽(yáng)光照耀之處。難道我們就注定要蜷縮在這個(gè)死寂般的國(guó)度等待腐朽嗎？我們也向往那璀璨下的升華啊！
讓我們擺脫這個(gè)國(guó)度的禁錮吧！讓我們抬起鐵蹄粉碎這束縛我們的枷鎖吧！讓我們像駿馬一樣一同奔向那曙光下的璀璨吧！
馬的作文 篇6
天低云暗，雪地一片模糊，但是馬不會(huì)跑進(jìn)鞏乃斯河里去。雪原右側(cè)是鞏乃斯河，形成了沿河的一道陡直的不規(guī)則的土壁。光背的馬兒馱著我們?cè)谕帘陧斏系难┰p快地小跪，噴著鼻息，四蹄發(fā)出嚓嚓的有節(jié)秦的聲音，最后大顛著狂奔起來(lái)。隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開(kāi)朗、舒展。壓抑消失，豪興頓起，在空曠的雪野上打著唿哨亂喊，在顛簸的馬背上感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力，是何等的痛快舒暢啊！我們高興得大笑，笑得從馬背上栽下來(lái)，躺在深雪里還是止不住地狂笑，直到笑得眼睛里流出了淚水……
那兩匹可愛(ài)的光背馬，這時(shí)已在近處緩緩?fù)Ｗ。痛怪鳖i，一副歉疚的想說(shuō)“對(duì)不起”的神態(tài)。它們溫柔的眼睛里仿佛充滿了憐憫和抱怨，還有一點(diǎn)詫異，弄不懂我們這兩個(gè)人究竟是怎么了。我拍拍馬的脖頸，撫摸一會(huì)兒它的鼻梁和嘴唇，它會(huì)意了，抖抖鬃毛像抖掉疑慮，跟著我們慢慢走回去。一路上，我們談著馬，聞著身后熱烘烘的馬汗味和四圍里新鮮刺鼻的氣息，覺(jué)得好像不是走在冬夜的雪原上。
馬能給人以勇氣，給人以幻想，這也不是笨拙的動(dòng)物所能有的'。在鞏乃斯后來(lái)的那些日子里，觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受。
我喜歡看一群馬，那是一個(gè)馬的家族在夏牧場(chǎng)上游移，散亂而有秩序，首領(lǐng)就是那里面一眼就看得出的種公馬。它是馬群的靈魂，作為這群馬的首領(lǐng)當(dāng)之無(wú)愧，因?yàn)樗拇_是無(wú)與倫比的強(qiáng)壯和美麗。勻稱高大，毛色閃閃發(fā)光，最明顯的特征是頸上披散著垂地的長(zhǎng)鬃，有的濃黑，流瀉著力與威嚴(yán)；有的金紅，燃燒著火焰般的光彩。它管理著保護(hù)著這群牝馬和頑皮的長(zhǎng)腿短身子馬駒兒，眼光里保持著父愛(ài)的尊嚴(yán)。
在馬的這種社會(huì)結(jié)構(gòu)中，首領(lǐng)的地位是由強(qiáng)者在競(jìng)爭(zhēng)中確立的。任何一匹馬都可以爭(zhēng)奪，通過(guò)追逐、撕咬、拼斗，使最強(qiáng)的馬成為公認(rèn)的首領(lǐng)。為了保證這群馬的品種不至于退化，就不能搞“指定”，不能看誰(shuí)和種公馬的關(guān)系好，也不能賃血緣關(guān)系接班。
生存競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律使一切生物把生存下去作為第一意識(shí)，而人卻有時(shí)候會(huì)忘記，造成許多誤會(huì)。
唉，天似穹廬，籠蓋四野。在鞏乃斯草原度過(guò)的那些日子里，我與世界隔絕，生活單調(diào)；人與人互相警惕，唯恐失一言而遭來(lái)來(lái)頂之禍，心靈寂寞。只有一個(gè)樂(lè)趣，看馬。好在鞏乃斯草原馬多，不像書(shū)可以被焚，畫(huà)可以被禁，知識(shí)可以被踐踏，馬總不至于被驅(qū)逐出境吧？這樣，我就從馬的世界里找到了奔的詩(shī)韻。油畫(huà)般的遼闊草原、夕陽(yáng)落照中兀立于荒原的群雕、大規(guī)模轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)鋪散在山坡上的好文章、熊熊篝火邊的通宵馬經(jīng)、氈房里悠長(zhǎng)喑啞的長(zhǎng)歌在烈馬蒼涼的嘶鳴中展開(kāi)、醉酒的青年哈薩克在群犬的追逐中縱馬狂奔，東倒西歪的俯身鞭打猛犬，這一切，使我驀然感受到生活不朽的壯美和那時(shí)潛藏在我們心里的共同憂郁……
哦，鞏乃斯的馬，給了我一個(gè)多么完整的世界！凡是那時(shí)被取消的，你都重新又給予了我！弄得我直到今天聽(tīng)到馬蹄踏過(guò)大地的有力聲響時(shí)，還會(huì)在屋子里坐臥不寧，總想出去看看，是一匹什么樣兒的馬走過(guò)去了。而且我還聽(tīng)不得馬嘶，一聽(tīng)到那銅號(hào)般高亢、鷹啼般蒼涼的聲音，我就熱血陡涌、熱淚盈眶，大有戰(zhàn)士出征走上古戰(zhàn)場(chǎng)，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯之慨。
馬的作文 篇7
河馬對(duì)于大家都不陌生，但大家知道河馬的生活習(xí)性和一些經(jīng)常出現(xiàn)在河馬身上的事情嗎？就讓我和大家一起去看看河馬的生活習(xí)性吧。
河馬生活在非洲的大河和湖泊里。他白天都在一直的泡澡，一直到晚上才上岸找吃的。河馬是草食性動(dòng)物，它們每天的主食是草，但也吃水生植物、蘆葦和樹(shù)葉。
河馬在潛水時(shí)把鼻孔和耳朵閉上，但眼睛更本不怕水在潛水時(shí)還張得大大的。在水中休息時(shí)，他的鼻孔、眼睛和耳朵都會(huì)露出水面。河馬的皮膚會(huì)分泌出一種紅色粘稠的'水滴，叫做“汗血”。“汗血”是他的防曬乳液，避免脆弱的皮膚被曬傷。為了敷傷口、清除皮膚上的寄生蟲(chóng)，河馬會(huì)在泥漿中打滾，好像在玩游戲。河馬牙齒實(shí)在可怕。河馬用他那不斷生長(zhǎng)的巨牙打倒敵人，并把獵物撕裂。
河馬媽媽一般都是在雨季生小河馬，小河馬剛出生的時(shí)候河馬媽媽會(huì)給小河馬準(zhǔn)備一個(gè)蘆葦墊子做的嬰兒床，小河馬要休息時(shí)會(huì)趴在媽媽的背上休息。公河馬會(huì)揮動(dòng)尾巴，噴出糞便，用來(lái)劃分勢(shì)力范圍。
河馬還有一些遠(yuǎn)方親戚能，讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下。野豬，野豬有一身硬直的毛，叫做豬鬃。他視力不佳，但是嗅覺(jué)十分發(fā)達(dá)。業(yè)主有時(shí)獨(dú)居，有時(shí)則20幾只生活在一起。公野豬只有在求偶季節(jié)才會(huì)回到群體中。河馬的親戚還有疣豬、侏儒河馬等我不一一詳細(xì)說(shuō)明了。
通過(guò)我的介紹大家對(duì)河馬了解了嗎？
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