關(guān)于修養(yǎng)作文
關(guān)于修養(yǎng)作文(一)
先有修養(yǎng)，后成大業(yè)
世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”聽到此語，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的`動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)?
“英雄，不是因為武力而稱雄的人，而是因為心靈而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個定義，我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會觀天象，會用風(fēng)勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!
我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育，而社會上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無一不是德才兼?zhèn)渲耍磐駚恚l又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽的事業(yè)呢?
你是否和我一樣，在為做一個真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!
先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄!
關(guān)于修養(yǎng)作文(二)
隨和是一種素質(zhì)和修養(yǎng)
很久以來，總是在思考，什么是隨和?
有人說，隨和就是順從眾議，不固執(zhí)己見;有人說，隨和就是不斤斤計較，為人和藹;還有人說，隨和其實就是傻，就是老好人，就是沒有原則。那么，隨和到底是什么?
隨和，是一種素質(zhì)，一種文化，一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時的超然，是曾經(jīng)滄海后的井然，是狂風(fēng)暴雨中的坦然。
人要善于隨和。即便原則問題，也要平等地和人家交換意見，不鬧意氣，不存成見，切莫居高臨下，殺氣騰騰地采取壓制人家的態(tài)度，那是自己水平不高的表現(xiàn)，很難達(dá)到目的，還損害自身形象。
要隨和，就得克服“以我為中心”的思想。如果你的見識主張和能力比別人強，人際關(guān)系好，人家就可能會尊重你.如果自己不具備這些條件，又要搞“以我為中心”。既不能滿足你的欲望，又有可能毀掉你自己。斤斤計較自己的名譽，地位，什么都要比人家的好，情緒又煩躁，對自己身體必定傷害較大，會容易衰老。要人家尊重你，關(guān)鍵是自己要尊重人家。
做到隨和的人，必定是高瞻遠(yuǎn)矚的人，寬宏大度的人，豁達(dá)瀟灑的人。而胸懷狹窄的人，做不到這點。“難得糊涂”就妙在其中。
在日常工作、生活中，只有隨和的人，才能發(fā)現(xiàn)周圍的真善美，才可以真正享受生活賜予我們的快樂。在隨和中，我們可以擁有寬廣的胸懷、高瞻遠(yuǎn)矚的目光和無以倫比的智慧。
但隨和決不是沒有原則。隨和的人，首先是聰明的人，他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人，是謙虛的人，他始終明白“尺有所短，寸有所長”的道理;隨和的`人，是寬宏大量的人，在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r，在堅持原則的基礎(chǔ)上，他能夠以謙和的態(tài)度對待對方;隨和的人，是沒有貪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
我們?nèi)绾尾拍茏龅?ldquo;隨和待人，隨和處世”呢?
隨和需要有良好的自身修養(yǎng)。要善于和有不同意見的人溝通，學(xué)會換位思考，學(xué)會感恩;要真誠地贊賞別人，夸獎別人;要不吝嗇自己的微笑。
隨和需要有淡泊名利的心境。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。”
隨和需要與人為善的品質(zhì)。“不以善小而不為，不為惡小而為之”是做人的準(zhǔn)則。善良作為人們最美好的品質(zhì)永遠(yuǎn)閃耀著人性的光輝!一個與人為善，從善如流的人總是受到人們的稱贊和尊重。對周圍需要幫助的人，伸出熱情的雙手給他一份力量;面對他人過錯，善意地給予詮釋和諒解……與人為善，善待他人，我們就會多一份坦然，增一份愉悅，添一份好心情。如此說來，善待他人不正是善待自己嗎?
品味隨和的人會成為智者;享受隨和的人會成為慧者;擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富;善于隨和的人，方能悟到隨和的真諦。
真正做到為人隨和，確實得經(jīng)過一番歷練，經(jīng)過一番自律，經(jīng)過一番升華。
為人隨和一點，我們會感受到生活更加美好!
關(guān)于修養(yǎng)作文(三)
控制情緒是修養(yǎng)
如何讓別人信任你：
1、給自己的嘴巴安上一把鎖，不要試圖講出全部的想法;
2、少作承諾，并保證它們的信譽;
3、不要錯過贊賞和鼓勵別人的機會;
4、保持開放的心態(tài)。討論但不要激烈爭論，即使不贊同，也不憤憤，這是內(nèi)心成熟的標(biāo)志;
5、謹(jǐn)慎地對待別人的情感。
當(dāng)人們犯了錯誤的時候，總想方設(shè)法去掩蓋，生怕自己的不足被別人看到，竭力保持所謂的完美形象。但正是這種掩蓋讓人們看不到真誠，失去了真誠就會輸?shù)粜湃危數(shù)袅诵湃伪爿數(shù)袅艘磺小Ｋ裕瑸槿艘矣谡f實話，付出你的真誠，定會收獲成功的人生。
俗話說“冤家宜解不宜結(jié)”。一個人要想取得事業(yè)上的成功，光靠自己的力量是不行的，光靠朋友的力量是不夠的。那些過去與你是競爭對手的人，只要你可以包容，再大的.仇恨也能消融，再多的朋友都可結(jié)交。
看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。人的優(yōu)雅關(guān)鍵在于控制自己的情緒，用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。我們的不自由，通常是因為來自內(nèi)心的不良情緒左右了我們。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人強大。
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