態(tài)度的作文【推薦】
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的態(tài)度的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
態(tài)度的作文1
事情總沒有什么是絕對(duì)的，不是還有奇跡存在嗎?所以做事之前考慮一番，不要把自己放在絕境上，不然就難以抽身了。多想一步，作用的確很大，它可以直通成功的殿堂，也能幫你尋找到退路，畢竟世事多變啊!
而我，深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)，這次思秋活動(dòng)，要重演我的叔叔于勒，為了避重就輕，我不得不選擇了編劇。要選這之前我就十分清楚，該怎么寫，我們不是什么專業(yè)演員，更不懂得什么叫為角色來改變自己，我只得為他們而改變角色，否則，我非得白忙一場(chǎng)。對(duì)這群青春的心，實(shí)在不好應(yīng)付。每個(gè)人都有自己的思路，都想展示自己的特點(diǎn)，要想把自己與角色配合好，可不是那么容易的事情。要么他們會(huì)罷演的!
下筆之前，建議就一堆堆的來，有要求這的，有要求那的`，大部分都是為了想讓自己更自由的演，更加按自己的意見來演。未下筆而已是壓力無數(shù)，我真不知道該如何下筆了，只有盡力而為，把個(gè)性幫他們加進(jìn)去，卻又得保留自己的思想。最后這劇本終于在這復(fù)雜的心情中寫完了!
不過正如我所料，還有太多沒寫，這個(gè)配角沒有臺(tái)詞，我得加，這個(gè)不好，他要罷演，這個(gè)戲份太少，要求加戲。一會(huì)是不必把臺(tái)詞全背下，還可以理解。一會(huì)直接來一個(gè)自由發(fā)揮，劇本成了空子一張，終是把最壞的打算給弄了出來，再加上一些人的旁敲側(cè)擊，終是氣得不能自已，干脆隨便他們?我一切都不管了!
我的確是想了一步，可惜還差一步，多想下去，不要沖動(dòng)，只要當(dāng)時(shí)多想想，想到他們個(gè)性不一，為什么不想自己的實(shí)力是否能處理?想到這，也就不會(huì)接這倒霉差事了。既然沒這本事，就讓給別人嘛，這不就輕松了嗎?我忘記了這一步，把自己逼上絕路，最后只得自己生氣，只得悔恨為何不多想一步，為時(shí)太晚!
多想一步，就算你無法成功，至少不必難堪，就算無可逃避，至少你可以早有準(zhǔn)備，把傷害降到最小，更可以讓自己不要走上絕路，多想一步，是一種態(tài)度，就這一步，決定了成功與平凡，決定了生路與死路!
態(tài)度的作文2
中國(guó)有句老話說得好——害人之心不可有，防人之心不可無。的確，外面的世界太紛雜，不在心里安扇窗戶又怎能心安，可有時(shí)令人心慌的卻是這扇窗上的“斑點(diǎn)”。
因?yàn)橐簧却埃牧系闹魅斯靡钥辞孱I(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)態(tài)，也是因?yàn)檫@扇窗的斑點(diǎn)，讓他誤解與抱怨。其實(shí)，這“斑點(diǎn)”又何嘗不在人性與人生態(tài)度上寄生呢。
有一部影片的主人公叫派，即數(shù)學(xué)中的“π”。它是一個(gè)無限循環(huán)小數(shù)，當(dāng)派在黑板上寫出π的小數(shù)位時(shí)，每寫一個(gè)數(shù)字，就離它的`準(zhǔn)確性接近一步，但不管怎么寫，永遠(yuǎn)與準(zhǔn)確值差之毫厘，這就如人性。白巖松曾言：“人性很復(fù)雜，沒有純粹的好，也沒有純粹的壞，每個(gè)人心中都并存著好的一面和壞的一面，取決于周圍的環(huán)境，制度和人。”有關(guān)這些，最具說服力的恐怕就是火遍全國(guó)“扶不扶”的問題了。當(dāng)老人摔倒被扶，卻一瞬間反而抓住對(duì)方說：“你撞了我！”這的確令人心寒，可這是全部嗎？不能因?yàn)橛腥颂鰜韽?qiáng)烈譴責(zé)否定社會(huì)，我們就盲從附和。一個(gè)流鼻血的人引發(fā)大家抬頭看天的笑話還記得嗎？看看那些扶起老人后皆大歡喜的場(chǎng)面，看看小學(xué)生扶起老人后被贈(zèng)送錦旗的事跡，不都閃耀著人性的光輝嗎？
人性上的斑點(diǎn)需要清除，人生態(tài)度亦如此。
情緒就像一條數(shù)軸，原點(diǎn)在中間，左邊是負(fù)數(shù)，右邊是正數(shù)，兩邊數(shù)值差不多，才會(huì)實(shí)現(xiàn)平衡。就像一艘船，樂觀是淹在水下面的船體，那叫吃水量，而悲觀就是我們看到浮在水面的船體。如果沒有吃水量，再大的船，一個(gè)浪頭打來它也會(huì)翻。大家都知道拿破侖——法國(guó)英雄，當(dāng)他被放逐到厄爾巴島上時(shí)一直抱著這樣的心態(tài)：軍隊(duì)需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們。他就是抱著這樣積極的心態(tài)才東山再起，重新?lián)碛辛朔▏?guó)。與拿破侖相比，項(xiàng)羽則令人惋惜，他戰(zhàn)敗后大可不必烏江自刎，看那“江東子弟今雖在，肯于君王卷土來！”可惜項(xiàng)羽太過悲觀，令人扼腕嘆息。就像一個(gè)“O”，悲觀之人認(rèn)其為結(jié)束，而豁達(dá)之人則將其看作滾動(dòng)向前的車輪，一切的開端。坎坷不幸乃人生百態(tài)常事，它是樂觀者的階梯，悲觀者的無底深淵。
心靈的窗戶可以堅(jiān)不可摧，但窗上的“斑點(diǎn)”卻是可以讓千里之堤崩塌的蟻穴；擦掉斑點(diǎn)，我們才會(huì)明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽纾谏鐣?huì)機(jī)器中找到發(fā)球自己的閃光點(diǎn)。
態(tài)度的作文3
生命源于態(tài)度
生活像一條漫長(zhǎng)而崎嶇的小路，道旁鳥語花香，征途中卻荊棘密布。生命像一條蜿蜒流淌的河流，看似自由奔放、無拘無束，實(shí)則要一路跋涉、勞苦艱辛。
生活究竟是幸福的，還是艱辛的？生命到底是喜悅的，抑或是凄苦的？其實(shí)生命中的悲和喜，全在于我們對(duì)生命的態(tài)度。因?yàn)橛胁煌娜耍胁煌膽B(tài)度，才會(huì)有生活的千姿百態(tài)，才會(huì)有生命的流光溢彩。
生命是一株綠色的樹苗，只有你勤澆水常照料，讓充滿關(guān)懷的陽(yáng)光給予它溫暖，讓飽含喜悅的雨露給予它甘甜，這課生命之樹才能發(fā)芽開花，結(jié)出碩果累累。
生命是一枝含苞欲放的蓓蕾，只有你多留意多贊嘆，用滿懷感激的甘泉澆灌它，用蘊(yùn)藏期待的微風(fēng)鼓勵(lì)它，這枝生命之花才能在陽(yáng)光下怒放，在風(fēng)雨中盛開。
你尊敬生命，生命于是變得高遠(yuǎn)；你熱愛生命，生命于是變得輝煌。你對(duì)生命充滿感激，生命于是顯得豐盈充實(shí)；你對(duì)生命滿懷期待，生命于是顯出絢麗多彩。
生命有時(shí)會(huì)很凄涼，有時(shí)會(huì)很悲愴，有時(shí)會(huì)很艱辛，有時(shí)會(huì)很痛苦。面對(duì)生命中的艱難險(xiǎn)阻，勇于挑戰(zhàn)，方顯生命頑強(qiáng)本色；遭受生命中的'挫折坎坷，仍然不放棄希望，才能真正展現(xiàn)出生命的光彩。
或許你曾經(jīng)失敗過、灰心過，或許你曾在生命中徘徊不前、猶豫不決，但只要你努力過、堅(jiān)持過，就無愧于心。或許你曾經(jīng)得意過、成功過，或許你曾意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志，但你必須了解生命中總會(huì)有風(fēng)雨降臨，隨時(shí)做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，方能為生命再添一抹亮麗的色彩。生命的容量并不以成功、失敗、悲、喜、樂、哀而衡量，對(duì)生命的態(tài)度是它唯一的量度。
生命如一片蔚藍(lán)的海，其中有歡樂的浪花、悠然的海潮、悲愴的喧囂。每一束浪花都映出你對(duì)生命的體會(huì)，每一片浪潮都顯出你對(duì)生命的期待，每一聲喧囂都現(xiàn)出你對(duì)生命的拼搏。海納百川，跳躍翻騰的水珠才匯成一片汪洋。對(duì)生命的態(tài)度，才能衡量出生命的容量。
態(tài)度的作文4
加拿大的高山上有兩種奇特的松，一是紅松，一是雪松。紅松粗壯筆直但數(shù)量少，雪松普遍矮小但數(shù)量多。它們各有各的優(yōu)點(diǎn)，各有各的態(tài)度，你能說紅松不如雪松，雪松比過紅松嗎?你不能，它們各有千秋。
“世界上沒有兩片葉子是一模一樣的。”但因?yàn)檫@千姿百態(tài)的樹葉，才構(gòu)成了郁郁蔥蔥的大樹。因?yàn)橛辛瞬煌澜绮趴梢赃@樣繽紛多彩。因?yàn)橛辛四阄遥松趴梢赃@樣輝煌閃耀。
人生而不同，不同的人有各自的特點(diǎn)，如江南草長(zhǎng)鶯飛，北國(guó)萬里飄雪，塞外駝聲玲玲，水鄉(xiāng)牧笛悠揚(yáng)。泰山雄，華山險(xiǎn)，黃山奇，峨眉秀。牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，蘭花素雅。世間萬物都有各自的獨(dú)特，“萬類霜天競(jìng)自由”。
憶往昔，陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”是一種豁然的態(tài)度，是寧愿歸園田居，也不與世俗同流合污，不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。看透紅塵，深曉人生。難道這樣的人生不夠輝煌，不夠絢爛嗎?
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
自幼寒窗苦讀，為的是像父親一樣，做個(gè)見證歷史的，記錄史實(shí)的好官。可仕途不順，惹遭禍害，慘遭腐刑，這些都沒有嚇退他，司馬遷。終于，耗盡畢生精力完成《史記》。這前無古人之作，保全了真實(shí)的歷史，記錄了歷史的車轍。完成了父親的遺愿，盡了孝子的一份心，為中國(guó)史學(xué)山添了濃重的一筆。這是一種何其輝煌的人生啊!
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
看歷史長(zhǎng)河，英雄豪杰無數(shù)，哪一個(gè)不是有性格的態(tài)度。李白，蘇軾，王昭君，一個(gè)個(gè)聽到就為之震撼的.名字。念今時(shí)歲月，英雄矗立，又哪一個(gè)沒有輝煌的人生。這是態(tài)度，這是輝煌的人生。
我有我的態(tài)度，因?yàn)椤皯B(tài)度決定成敗”。我知道，功夫不負(fù)有心人，但這條路布滿荊棘。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來!”那么。你呢?
那兩種松，兩種態(tài)度，一樣輝煌的人生……
生長(zhǎng)在那遙遠(yuǎn)的加拿大高山上，一生輝煌。
態(tài)度的作文5
“態(tài)度決定一切，現(xiàn)在決定未來。”無論是生活還是學(xué)習(xí)，好的態(tài)度會(huì)是你受益終生，反之，他將會(huì)成為你生命的絆腳石。吉格斯曾經(jīng)說過：“態(tài)度決定成敗，無論情況好壞，都要抱著積極的態(tài)度，莫讓沮喪取代熱心。生命可以價(jià)值極高，也可以一無是處，隨你怎么去選擇。”
生活在中學(xué)時(shí)代的我們，衣來伸手飯來張口，只需好好學(xué)習(xí)，天天向上。可是，擁有著這些的我們還覺得不夠滿足，整天抱怨這兒，埋怨那兒。認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)生活是乏味，枯燥的。但他們從來沒有想過60，70年代的人們，他們的夢(mèng)想就是能夠上學(xué)，哪怕再苦再累，只要能坐在那破爛的教室里，就心滿意足了。再瞅瞅現(xiàn)在的我們，高大的教學(xué)樓，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，各式各樣的校本課程，再加以優(yōu)秀的老師。我們要比老一輩幸運(yùn)得多，幸福得多，我們難道不應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)嗎？從何而來的抱怨？從何而來的不滿？從何而來的乏味呢？
這一切都是因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，他們對(duì)知識(shí)的不屑，對(duì)老師的的不敬，甚至是對(duì)學(xué)校的憎恨，都化作了一灘惡劣的學(xué)習(xí)態(tài)度的惡水，大多數(shù)的同學(xué)都沒有找到學(xué)習(xí)之樂，沒有置身于書墨之中，不能夠體會(huì)當(dāng)事人的悲歡離合，一直處于事外，不能身臨其境。
良好的`學(xué)習(xí)態(tài)度，是有目標(biāo)，有節(jié)奏的，是對(duì)師長(zhǎng)的尊敬，對(duì)知識(shí)的景仰，對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)知識(shí)的無限追求。布萊克說過：“水果不僅需要陽(yáng)光，也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要?dú)g樂，也需要考驗(yàn)和困難。”不管前進(jìn)的道路有多么困難，有多少的艱難險(xiǎn)阻，我們都應(yīng)該將他們踏平，從而讓它們幫助我們進(jìn)一步登上成功山頂，迎接勝利的曙光！
同時(shí)樂觀的對(duì)待考試成績(jī)也是舉足輕重的。成績(jī)優(yōu)異，我們應(yīng)該繼續(xù)努力，保爭(zhēng)現(xiàn)在，力爭(zhēng)向前；成績(jī)不好，不必灰心，要保持樂觀的心態(tài)，再接再厲，正所謂：“態(tài)度決定成敗，無論情況好壞，都要抱著積極的態(tài)度，莫讓沮喪取代熱心。生命可以價(jià)值極高，也可以一無是處，隨你怎么去選擇。”
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，有助你做成功于任何事情。人要心懷必勝，積極的想法。
相信你——永登高峰！
態(tài)度的作文6
擺正態(tài)度遠(yuǎn)比做好一件事本身效用大得多，老鼠的態(tài)度 — 悟性時(shí)光。
三只老鼠一同去偷油。它們決定疊羅漢,大家輪流喝。而當(dāng)其中一只老鼠剛爬到另外兩只的肩膀上，“勝利”在望之時(shí)，不知什么原因，油瓶倒了，引來了人，它們落荒而逃。
回到鼠窩，它們開了一個(gè)會(huì)，討論失敗原因。最上面的老鼠說：“因?yàn)橄旅娴睦鲜蠖读艘幌拢晕遗龅搅擞推俊！敝虚g的那只老鼠說：“我感覺到下面的.老鼠抽搐了一下，于是，我抖了一下。”而最下面的老鼠說：“我好像聽見貓的叫聲，所以抽搐了一下。”原來如此——誰都沒有責(zé)任。
現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)常能遇到類似的情境。在某企業(yè)的季度會(huì)議上就可以聽到類似的推委。營(yíng)銷部經(jīng)理說：“最近銷售不好，我們有一定的責(zé)任。但主要原因是，對(duì)手推出的新產(chǎn)品比我們的好，老鼠的態(tài)度 — 悟性時(shí)光。”研發(fā)經(jīng)理“認(rèn)真”總結(jié)道：“最近推出的新產(chǎn)品少是由于研發(fā)預(yù)算少。就這么一點(diǎn)預(yù)算還被財(cái)務(wù)部門削減了。”財(cái)務(wù)經(jīng)理馬上接著解釋：“公司成本在上升，我們沒錢。”這時(shí)，采購(gòu)經(jīng)理跳起來說：“采購(gòu)成本上升了10%，是由于俄羅斯一個(gè)生產(chǎn)鉻的礦山爆炸了，導(dǎo)致不銹鋼價(jià)格急速攀升。”于是，大家異口同聲地說：“原來如此。”言外之意便是：大家都沒有責(zé)任。最后，人力資源經(jīng)理終于發(fā)言：“這樣說來，我只好去考核俄羅斯的礦山了？！”以最婉約的方式傳遞壞消息句型：我們似乎碰到一些狀況…
表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神句型：安琪的主意真不錯(cuò)!
說服同事幫忙句型：這個(gè)報(bào)告沒有你不行啦!。
恰如其分的討好句型：我很想您對(duì)某件案子的看法……
態(tài)度的作文7
有時(shí)候我總在抱怨，抱怨種種不如意，然而當(dāng)我遇見那個(gè)爺爺，我才知道，原來幸福就是一種樂觀的態(tài)度！這是我的小作——議論文，請(qǐng)老師多多指教！）
當(dāng)衣食無憂，心不寂寞時(shí)，我們會(huì)感受到幸福；當(dāng)有峨冠大帶，悠然自在時(shí)，我們會(huì)感受到幸福；當(dāng)愛神降臨，親情伴隨時(shí)，我們會(huì)感受到幸福。然而大多數(shù)時(shí)候，我們都在抱怨，抱怨生活中種種不如意，抱怨種種的不公平。
然而人生瞬眼輒逝，還有多少時(shí)光讓自己抱怨？生活如此美好，何必如此煩躁？幸福無處不在，有一句格言：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”生活中不是缺少幸福，而是缺少一中樂觀的態(tài)度。
在我的記憶里，看門張爺爺?shù)哪嵌卧捒坦倾懶摹Ｒ恢币詾樵谀情g狹小潮濕的屋子里，日子過得有多么哭。然而當(dāng)我看到張爺爺臉上綻放的笑容，我又開始迷惑不解，于是我問張爺爺：“您每天坐在這里，看人來人往，難道不會(huì)感覺無聊嗎？”張爺爺搖搖頭，微笑著說：“守著這百戶人家，我是個(gè)快樂的使者；享受清閑的生活，與花草結(jié)伴，與鳥兒相依，而人家對(duì)弈，讀讀報(bào)紙，看看電視，聞聞窗外事，我這個(gè)老頭太幸福啦！”
張爺爺?shù)?笑深入心底，我開始懂得張爺爺快樂的原因。要想捕捉生活中的幸福，不能夠是物隨心動(dòng)，而應(yīng)該是心隨物動(dòng)，要有一種樂觀的態(tài)度。有一句格言：“種田看天，交友賞月。”量晴較雨，弄月嘲風(fēng)有什么好幸福的呢？然而就是帶著這樣一種游戲的態(tài)度，一種恬靜、自在、舒適的心情，計(jì)算天氣氣候的變化也變得怡然自得且其樂無窮了。種田則衣食無憂，交友則心不寂寞。可是如果帶一種緊張的心情，快樂的滋味蕩然無存。幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度，幸福可以如此簡(jiǎn)單！
也許是波瀾不驚平平淡淡的生活；也許是坎坎坷坷一路挫折的生活；也許是驚喜不斷快樂無窮的生活，幸福無處不在。抱著對(duì)人生的豁達(dá)和珍視，報(bào)著一種樂觀的態(tài)度幸福將永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊。
態(tài)度的作文8
在我上四年級(jí)的時(shí)候，有一件事情令我很難忘。
那天，第一節(jié)課就考了一張數(shù)學(xué)卷子。我老是跟同學(xué)說話，還老搞小動(dòng)作。過了兩天，老師發(fā)了卷子，我一看，驚得我目瞪口呆，才得了67分。當(dāng)時(shí)，我非常緊張，我想，我該怎么辦呢?回家以后還不得被爸爸媽媽臭揍一頓。轉(zhuǎn)眼間，一天過去了。放學(xué)的路上，我想，要不然把卷子藏起來吧，我知道那樣做是不對(duì)的，但是，我感到別無選擇，只能把卷子藏起來。回家以后，我一看爸爸媽媽還沒到家，我就把卷子藏在了書桌的抽屜里。爸爸、媽媽都回家了，我非常地恐懼，生怕爸爸、媽媽發(fā)現(xiàn)了我那張考了個(gè)不及格的卷子。那天晚上，雖然沒被發(fā)現(xiàn)，但是，那只是暫時(shí)的。我原以為事情就會(huì)這么過去，可是我錯(cuò)了。又過了一天，我想，這樣不行呀，總有一天會(huì)被爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)的。我想，要不然實(shí)話實(shí)說吧，把卷子的事情告訴他們。后來，又一想，不行，告訴他們，他們還不得說我、罵我。這種思想斗爭(zhēng)持續(xù)了很久。最后，我還是想：勇敢地面對(duì)錯(cuò)誤吧!爸爸媽媽下班回來以后，我懷著擔(dān)憂和害怕的心情，把那張揉皺的卷子拿出來，走到了父母的面前。父親問：”這是什么時(shí)候的.卷子?“我顫顫微微地說：”這是前幾天考的一張數(shù)學(xué)卷子，成績(jī)很差。而且，還隱瞞了你們。“我把卷子遞給母親，母親說：”怎么考的這么差?“我說：”對(duì)不起。我知道錯(cuò)了。“爸爸媽媽沉默了一會(huì)兒，父親說：”算了吧，孩子肯定不是有意的。再說，他也承認(rèn)了錯(cuò)誤，就別再責(zé)怪他了。“接著，父親對(duì)我說：”這次，因?yàn)槟愠姓J(rèn)了錯(cuò)誤，所以原諒你，但是，下不為例，要是再這樣的話你就小心了。“后來，爸爸媽媽幫我一塊改正了卷子上的錯(cuò)誤。
這真是虛驚一場(chǎng)，我還以為爸爸媽媽還不得把我臭揍一頓。而這幾天來，我內(nèi)心的自責(zé)真比揍我一頓還難受。我下次還是要把成績(jī)考好點(diǎn)，就是考不好我也要面對(duì)錯(cuò)誤。
通過這件事情，我知道了，要想人不知，除非己莫為。人一定要誠(chéng)實(shí)守信，不能撒謊。這樣才能面對(duì)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
態(tài)度的作文9
下雨的天，我總是起得很晚，可能是那天氣十分適合睡覺。果然，那天睜開眼離上學(xué)只剩二十分鐘了，將早餐拿在手上，便在去車站的路上跑了起來。
來了一輛車，剛好在我到的時(shí)候來了，我上去，車上已經(jīng)有些擠了，地上的水和泥看著令人心煩意亂，我只好站著。在我后面上來一位老人，花白的頭發(fā)，身體卻不錯(cuò)，她的后面沒有人了，于是她上來后，司機(jī)把按鈕一按，門“呯”的一關(guān)。
老人對(duì)司機(jī)問：“這車到***地嗎?”這時(shí)車子已經(jīng)發(fā)動(dòng)了，司機(jī)沒回答。車站的前面是紅綠燈，此時(shí)，燈是紅的，這時(shí)司機(jī)才將車停下，頭也沒回的說;“不到呢!”老人有些著急：“我要下去。”司機(jī)猛的將門一開，老人下去了。門再一次“呯”的關(guān)上了，就像發(fā)泄著司機(jī)糟糕的心情一樣。
這時(shí)綠燈亮了，司機(jī)發(fā)動(dòng)車子再次向前，我在他旁邊，他的下嘴唇向上翹著，一副挑剔的樣子，看著他的表情，我暫時(shí)忘了剛剛的事，再次記起我將要遲到。心中暗自盼著司機(jī)把車開快些。他也似乎知道，把車開得飛快，開到一半忽然嘟噥一句：“也不看看站牌再上車。”我哭笑不得，這樣一件小事居然還記在心里，他說完這句話后，車開得更加快了，那車子的速度好像在和他的.壞心情賽跑一般，我驚訝于公交車如何能達(dá)到這種速度，雙手不由得緊緊抓住欄桿，車子在這種速度里搖晃著到了學(xué)校那站。
上車之前，我不禁看了那掌握方向的方向盤，那方向盤只有用手握著的地方是好的，中間安置喇叭的地方卻被掏空。我不忍再看，實(shí)在沒有經(jīng)歷過比這更令人心煩的車程。我以后不再搭乘這一路公交。下車時(shí)，我在心里說。
第二天上學(xué)的時(shí)候，我上了公交車，車子比較空，我找了個(gè)座位坐下。同樣是下雨天氣，車子的過道卻是比較干凈。由于昨天的經(jīng)歷，我抬頭看了看司機(jī)，他是個(gè)頭發(fā)已經(jīng)泛白的中年人，開車非常穩(wěn)。
同樣的一份工作，同樣都是一箱乘客的安危，放在兩個(gè)不同的人身上，卻是兩個(gè)不一樣的態(tài)度。只要你以認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待它，總會(huì)有一天讓人們發(fā)現(xiàn)你是認(rèn)真的，對(duì)自己和他人都是負(fù)責(zé)的。
態(tài)度的作文10
有一位盲人，他小時(shí)候因?yàn)樽约旱娜毕荻鵁⿶谰趩剩J(rèn)為這是上帝在懲罰他，自己這一輩子就生活在黑暗中，永不見光明，永遠(yuǎn)看不到希望。后來有一位教師開導(dǎo)他說：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷較大，是因?yàn)樯系厶貏e喜愛他的芬芳。”他聽到這話后，受到了鼓舞，從此他振作起精神來，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。經(jīng)過自己的不懈努力，他成為著名的盲人按摩師，并且他也明白了這樣一個(gè)道理：人應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己，要樂觀積極地面對(duì)生活。
世界著名的音樂家貝多芬聞名于世，他的鋼琴曲廣為流傳。而貝多芬卻是雙耳失聰?shù)娜耍蕾p不到任何美妙動(dòng)聽的音樂。
貝多芬一直很喜歡音樂，他不斷地練習(xí)、創(chuàng)作，在他不懈努力的時(shí)候，一場(chǎng)悲劇降臨在他的身上。他雙耳失聰了，這對(duì)任何一個(gè)熱衷于音樂的人來說都是一個(gè)沉重的打擊。但貝多芬卻沒有向命運(yùn)低頭，他奮力挑戰(zhàn)，通過自己對(duì)音樂的了解，創(chuàng)作出了無數(shù)首流傳于世的樂曲，這些樂曲旋律激昂、鼓舞人心。從此，他也成為了一位舉世聞名的音樂家。如果貝多芬當(dāng)初屈服于命運(yùn)，那么他就不會(huì)創(chuàng)作出那一首首激昂而美妙的樂章；如果貝多芬沒有擺脫雙耳失聰?shù)目鄲溃谟趧?chuàng)作，那么他也不會(huì)成為世界頂級(jí)的音樂大師。他就是一個(gè)能夠樂觀積極面對(duì)生活的人，是他樂觀的態(tài)度幫助他走向成功。
人們熟知的海倫·凱勒也是一個(gè)樂觀的人。
海倫·凱勒在很小的時(shí)候就雙目失明、雙耳失聰，在她的生活中，世界是黑暗的、寂靜的，這一度使她成為了一個(gè)孤獨(dú)的人。而她并沒有就此向命運(yùn)低頭，宣布失敗，只是不斷地刻苦地學(xué)習(xí)，加倍地練習(xí)。通過自身的努力，她學(xué)會(huì)了寫字，并且不斷地嘗試寫作，盡自己最大的能力書寫。最終，她寫出很多優(yōu)美的'文章。如果海倫·凱勒屈服于殘酷的命運(yùn)，消極地面對(duì)每一天的生活，那么她就無法學(xué)會(huì)寫字；如果她當(dāng)初沒有相信自己的能力，她也不會(huì)創(chuàng)作出那么多激人奮進(jìn)的文章。
人有缺陷并不可怕，可怕的是不敢向命運(yùn)挑戰(zhàn)。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)積極樂觀地面對(duì)生活，善于開發(fā)自己的能力，這樣生活才會(huì)多姿多彩，才會(huì)走向成功！
樂觀的態(tài)度，決定生活的成敗。
態(tài)度的作文11
————讀<魯濱遜漂流記>有感
成功=樂觀+堅(jiān)強(qiáng)+智慧
成功___達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。獲得成功的路徑千萬條，卻沒有人能隨便成功。只有集樂觀，堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素于一身，才能創(chuàng)造新的生命奇跡，譜寫更加輝煌的生命樂章。生命因此而光芒四射。
成功需要樂觀，生命離不開樂觀。
魯濱遜是一個(gè)人盡皆知的人。他是如此普通，又是如此不平凡。剛到荒島時(shí)，他的生活條件很差，隨時(shí)都有可能客死異鄉(xiāng)。如果他就此頹靡下去，一蹶不振，就不會(huì)有后來的完美人生。而他卻沒有這樣，因?yàn)樵谒膬?nèi)心深出鐫刻著兩個(gè)字：樂觀。正是靠著這樣的精神，才使他平淡的看待生活，終于他樹立起了生活的信心，從而更好的生存下去。由此看來，樂觀與生活息息相關(guān)。
其次，便是有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，才能承擔(dān)起生活的.打擊。它就像一塊天然巨石，矗聳如峰，然而水滴卻能夠把它穿透，靠得就是毅力。困難具有雙重影響。或給人以打擊，帶來的是損失和痛苦，或者給人教育與磨練，使人奮起而成熟。當(dāng)困難來臨時(shí)，只要我們能夠沉著應(yīng)對(duì)，就能化腐朽為神奇。
智慧也是成功必不可少的因素。
古之成大事者，即使沒有大智慧，也非愚笨之徒。智慧是成功的基礎(chǔ)，沒有智慧，成功何從談起？魯濱遜在島上能活下來，靠的也是他的智慧。面對(duì)島上的荒蕪，他運(yùn)用自己的智慧種植，畜牧……一點(diǎn)一點(diǎn)的改善，取得生活的保障。
成功并不簡(jiǎn)單，需要自己一步一步的攀登，一點(diǎn)點(diǎn)的努力，才能達(dá)到人生的頂峰，摘奪璀璨的桂冠。
態(tài)度的作文12
有這樣一個(gè)故事，20世紀(jì)30年代，英國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)有一個(gè)叫瑪格麗特的小姑娘，受其父的嚴(yán)格教育，她父親常說：無論做什么事情都要力爭(zhēng)一流，永遠(yuǎn)做在別人前頭，而不能落后于人，父親從來不允許她說說“我不能”或著“太難了”之類的話。而這樣的要求或許太嚴(yán)厲了。但是，正因?yàn)槿绱耍?0多年后，英國(guó)乃至整個(gè)歐洲政壇上才出現(xiàn)一位明星——撒切爾夫人。
態(tài)度決定一切，正因?yàn)槟俏桓赣H的嚴(yán)厲使撒切爾夫人幼時(shí)養(yǎng)成了良好的態(tài)度，這種態(tài)度也無形中促使著她向頂峰攀登，使她無論在大學(xué)中學(xué)習(xí)，還是畢業(yè)后從事工作，都有一個(gè)堅(jiān)定的信念——“我是最強(qiáng)的”。這也使她成為政壇上的一顆明星。
態(tài)度決定一切。因態(tài)度而失敗的例子也不計(jì)其數(shù)。就在去年的釜山亞運(yùn)會(huì)上，中國(guó)國(guó)家籃球隊(duì)就吃了不良心態(tài)的虧。擁有NBA狀元秀姚明的中國(guó)隊(duì)勢(shì)力遠(yuǎn)比東道主韓國(guó)隊(duì)高出一大籌，但在最后面對(duì)韓國(guó)隊(duì)的兇狠拼搶，只能望球興嘆，屈居亞軍。比賽最后的想贏怕輸?shù)?心態(tài)導(dǎo)致了這次失敗。
從這些事上，我體會(huì)到了態(tài)度的重要性，無論學(xué)習(xí)還是工作，積極的態(tài)度就是成功的保證。在學(xué)習(xí)中，如果不具備良好的心態(tài)，遇難則退，因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折而氣餒，是不可能取得優(yōu)異的成績(jī)的；工作也不禁相同，也許你學(xué)位很高，資質(zhì)拔群，但是，沒有努力向前的進(jìn)取心的話，最后依舊只能一事無成。
永遠(yuǎn)都要坐前排，很多人都想坐前排，但他們并不一定會(huì)成功。它是大家的理想，但在有些人心目中，它成為了一種幻想，他們都認(rèn)為這是遙不可及的，沒有了努力的行動(dòng)，也就沒有了實(shí)現(xiàn)理想的條件，他們也就只能是失敗者。而那些實(shí)現(xiàn)了理想的人，定能將心中所想轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，努力向理想靠近。
無論身處何地，從事何事，我們都要銘記著一句話——“態(tài)度決定一切。”
態(tài)度的作文13
當(dāng)我想寫這作文文章的時(shí)候，首先和老爸探討了一下。我的想法是，把到目前為止有關(guān)自己學(xué)習(xí)的情況和大家交流一下，希望有人能指出我的不足之處，以便我以后及時(shí)地加以改正。老爸雖然覺得我可能寫不出更深一些的內(nèi)容，那樣就不便和大家進(jìn)行真正的思想交流，但是他還是支持我大膽地、實(shí)事求是地寫出來。
今年暑假里，有一位博友對(duì)我說，害怕把自己寫的文章拿出來讓別人看，擔(dān)心別人看過以后嘲笑自己寫得不好。我當(dāng)時(shí)就對(duì)她說了一句話：“你抽出一些時(shí)間，看看我以前寫的文章，再對(duì)比我現(xiàn)在寫的，看能不能發(fā)現(xiàn)什么?”
幾天后，這位博友對(duì)我說：“我發(fā)現(xiàn)你以前寫的文章和我的差不多，不過現(xiàn)在寫得比我要好很多，你是怎么練習(xí)的?”我笑了：“沒什么特別的，我和大家一樣多讀書、多練筆，有一點(diǎn)我認(rèn)為很重要，我寫完以后希望別人看到，更希望有人為我指出不足之處，這就是我寫文章越來越進(jìn)步的重要原因之一。”我寫的任何一作文文章，都希望有更多的人指出不足，一句話、一個(gè)詞語，甚至一個(gè)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，只要有人給我指出了錯(cuò)誤，我就會(huì)很真誠(chéng)地說聲：“謝謝!”
我以前只是聽老師和老爸說，讀和寫是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，現(xiàn)在我對(duì)此深有體會(huì)。我從一年級(jí)每天閱讀，二年級(jí)寫日記，從未間斷過，現(xiàn)在我能讀一些散文、詩(shī)歌、小說，也嘗試著寫了一些，確實(shí)受益匪淺。令人高興的是，我的努力有了回報(bào)，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)表了一些文章。
數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的科目。有時(shí)候只要把某一章節(jié)明白了，再學(xué)其他相關(guān)內(nèi)容的.時(shí)候，就很容易了。我在三年級(jí)的時(shí)候，已經(jīng)把小學(xué)的數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)完了，掌握得很不錯(cuò)，現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)初中一年級(jí)的課程。
在英語學(xué)習(xí)方面，老爸要求我要多讀、多聽、多說。現(xiàn)在讀、聽是我的強(qiáng)項(xiàng)，英語對(duì)話更是我的生活習(xí)慣和一大愛好。
我有一個(gè)英明的老爸，他從不強(qiáng)迫我學(xué)習(xí)，不過，老爸向我建議的一些學(xué)習(xí)方法確實(shí)很好。我們首先要謹(jǐn)記老師的教導(dǎo)，其次要聽取父母的建議，最后經(jīng)過自己的努力，一定會(huì)大有收獲的。
態(tài)度的作文14
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成，所以家長(zhǎng)的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運(yùn)與未來。
棍棒之下出孝子
中國(guó)有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠(chéng)然，這句話過于絕對(duì)，但也并無道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做溫室的花朵，呵護(hù)備至，從不忍心責(zé)罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡，在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長(zhǎng)。但是也不可以暴力的態(tài)度對(duì)待孩子。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，暴力會(huì)讓孩子更聽話，更容易對(duì)孩子進(jìn)行教育。但是他們沒有認(rèn)識(shí)到，過分的暴力，會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來順受的性格，一遇到困難，只會(huì)一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會(huì)造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國(guó)有名的文學(xué)家，同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟，把自立的教育思想融入其中，對(duì)孩子進(jìn)行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的.教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅(jiān)強(qiáng)，都獲得了一個(gè)圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力，要?jiǎng)側(cè)岵⑦M(jìn)，以身作則，用正確的態(tài)度去對(duì)待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對(duì)人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度的作文15
每個(gè)人所能承受的極限是和爆發(fā)力是所有人都萬萬想不到的。逼自己一把，往往能做到的事都會(huì)事工半倍。不斷超越自己的極限，需要的是什么？
勤奮。
我國(guó)當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，演算研究，最后取得了震驚世界的成就，成為最接近數(shù)學(xué)王冠上的明珠——哥德巴赫猜想的第一人。
大發(fā)明家愛迪生，為了研究出理想的白熾燈絲，進(jìn)行了上千次的實(shí)驗(yàn)，幾乎所有的金屬都被他試驗(yàn)過了，正是憑著這種勤奮刻苦的精神才取得了“白熾燈”的成功，成為世人仰慕的發(fā)明大王。
我們所仰慕的，敬佩的每一個(gè)成功的人，都經(jīng)歷過挫折。他們不斷地逼迫自己，努力、努力、努力；堅(jiān)持、堅(jiān)持、堅(jiān)持；最后才能夠造就成功。
而勤奮，便包含著努力與堅(jiān)持兩者。勤奮是什么？我們應(yīng)該深刻理解這兩個(gè)字，一個(gè)詞語。勤奮是懶惰的反義詞，是成功的基礎(chǔ)之一，是中華民族傳統(tǒng)的'美德。文學(xué)家說勤奮是打開文學(xué)殿堂之門的一把鑰匙；科學(xué)家說勤奮能使人聰明；而政治家說勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石。它也是世界上最寶貴的態(tài)度。
勤，就是要珍惜時(shí)間，勤學(xué)習(xí)，勤思考，勤探究，勤實(shí)踐。勤奮是成功的唯一途徑。沒有它，天才也會(huì)變成呆子。反之，勤奮能使呆子變成天才。勤奮也是指堅(jiān)持不懈的，高頻率的做自己認(rèn)為有意義的事。“自己認(rèn)為有意義”這又是一個(gè)十分重要的地方了。“有意義”與“自己認(rèn)為有意義”也有著本質(zhì)上的區(qū)別。少年的想法是單純的，我們很難控制住自己，誘惑對(duì)我們來說是不可抗拒的，在我們眼中，“有意義的事”只會(huì)針對(duì)我們的個(gè)人想發(fā)。而廣義的“有意義的事”是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，當(dāng)我們意識(shí)到真正的“有意義的事”時(shí)，估摸著也就成了中年人了。
現(xiàn)在，我們不能夠完全做到勤奮，因?yàn)榧词刮覀冇辛俗灾鞯乃枷耄膊荒軌蚩隙鞘钦_的。我們能夠做到努力，也可以做到堅(jiān)持，可能我們不能分辨是非，但沒有關(guān)系，世人會(huì)幫助我們分辨是非，只是當(dāng)我們了解了正確的和錯(cuò)誤的區(qū)別以后，給予什么樣的態(tài)度才是最重要的。、
我們所能做到什么，取決于我們對(duì)這件事的態(tài)度如何，是執(zhí)著，還是放棄。
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