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    懸梁刺骨的成語故事

    時間:2024-06-14 17:03:00 歐敏 成語故事

    懸梁刺骨的成語故事

      在日常學習、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過成語吧,成語是語言中經過長期使用,錘煉而形成的固定短語,還在苦苦尋找優秀經典的成語嗎?下面是小編為大家整理的懸梁刺骨的成語故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    懸梁刺骨的成語故事

      懸梁刺骨的成語

      1 成語拼音

      xuán liáng cì gǔ

      2 成語釋義

      形容刻苦學習。

      3 成語出處

      西漢·劉向《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”

      東漢:班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”

      4 成語用法

      聯合式;作定語;形容刻苦學習。

      5 近義詞

      懸頭刺股

      6 相關內容

      相關實例

      清·李漁《比目魚·贈行》:“我年復年,把銅雀磨穿。”

      7 成語接龍

      【順接】:骨化形銷 骨化風成 骨頭架子 骨頭骨腦 骨如瘦柴 骨寒毛豎 骨朵子直 骨甲文字

      【順接】:冰肌玉骨 徹心徹骨 抽筋拔骨 抽胎換骨 戳脊梁骨 刺心切骨 刺心刻骨 村筋俗骨

      【逆接】:浮寄孤懸 解民倒懸 明鏡高懸 匏瓜徒懸 匏瓜空懸 秦鏡高懸 如解倒懸 以解倒懸

      【逆接】:懸為厲禁 懸兵束馬 懸軍深入 懸劍空壟 懸圃蓬萊 懸壺于市 懸壺代哭 懸壺行醫

      順接:懸梁刺骨 → 骨肉相連 → 連二趕三 → 三頭兩日 → 日久年深 → 深藏若虛 → 虛廢詞說 → 說家克計 → 計斗負才 → 才兼萬人 → 人微言輕 → 輕身下氣 → 氣吞牛斗 → 斗轉參橫 → 橫眉立眼 → 眼淚洗面 → 面色如生 → 生不遇時 → 時不我與 → 與時浮沉 → 沉厚寡言 → 言歸于好 → 好生惡殺 → 殺身成名 →

      逆接:懸梁刺骨 → 解民倒懸 → 一知片解 → 合兩為一 → 土洋結合 → 視如糞土 → 目不給視 → 光彩奪目 → 日月無光 → 天無二日 → 人定勝天 → 禍福由人 → 言有召禍 → 世俗之言 → 一身五世 → 眾口如一 → 驚群動眾 → 風塵之驚 → 耳后生風 → 長目飛耳 → 說短道長 → 信嘴胡說 → 物微志信 → 言必有物 →

      雙飛:懸梁刺骨;明鏡高懸 → 梁上君子;國家棟梁 → 上下交征;箭在弦上 → 下馬馮婦;陵上虐下 → 馬前潑水;風車雨馬 → 前生注定;糠秕在前 → 生老病死;普濟眾生 → 老馬識途;名臣碩老 → 馬不解鞍;文君司馬 → 不輕然諾;獻可替不 → 輕重疾徐;舉重若輕 → 重山峻嶺;善自珍重 →

      庖丁解牛 A:懸梁刺骨;梁孟相敬;刺心裂肝;骨化風成 → 成群作隊;群情鼎沸;作歹為非;對癥用藥 → 藥石之言;石緘金匱;之死不渝;言之不預 → 預搔待癢;搔首踟躕;待月西廂;癢磨樹者 → 者也之乎;冶容誨淫;之死靡他;呼天鑰地 → 地負海涵;負氣含靈;海晏河清;涵泳玩索 →

      庖丁解牛 B:懸梁刺骨;刺股懸梁;心如刀刺;頑皮賊骨 → 骨肉相親;周妻何肉;白衣卿相;指腹為親 → 親不隔疏;進可替不;人天永隔;學淺才疏 → 疏親慢友;指腹成親;眉低眼慢;遠親近友 → 友風子雨;易俗移風;殺彘教子;土龍致雨 → 雨散云飛;雨消云散;握雨攜云;逸興遄飛 →

      來源故事

      “懸梁”的故事見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》。

      東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重

      用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認真鉆研。經常關起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢地綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發,這樣就會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續讀書學習。

      孫敬到洛陽太學求學,每天從早到晚讀書,常常廢寢忘食。時間久了,也會疲倦得直打瞌睡,他便找了一根繩子,一頭綁在房梁上,一頭束在頭發上,當他讀書打盹時,頭一低,繩子就會扯住頭發,弄疼頭皮,人自然也就不瞌睡了,好再繼續讀書學習。從此,每天晚上讀書時,他都用這種辦法,這就是孫敬“懸梁”的故事。

      年復一年地刻苦學習,使孫敬飽讀詩書,博學多才,成為一名通曉古今的大學問家。

      “刺股”的故事見于《戰國策·卷三秦一》。

      戰國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。于是他想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。

      蘇秦,字季子,戰國時著名的縱橫家,是東周洛陽乘軒里(洛陽李樓鄉太平莊)人,少時便有大志,隨鬼谷子學習多年。為求取功名,他變賣家產,置辦華麗行裝,去秦游說秦惠王,欲以連橫之術逐步統一中國,未被采納。

      由于在秦時日太久,以致盤纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中。親人見他如此落泊,都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當,下決心用功學習,便拿出師傅送給他的《陰符》一書,晝夜苦讀起來。讀書時他準備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強迫自己清醒過來,專心讀書。如此這般堅持了一年,他再次周游列國。這次終于說服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國相印。蘇秦締約六國,聯合抗秦,投縱約書予秦,使秦王不敢窺函谷關達15年之久。這就是蘇秦“刺股”的故事。

      后人將這兩個故事合成“懸梁刺股”一句成語,用以激勵人發憤讀書學習。

      【例句】∶要想成才不僅要有懸梁刺股的刻苦精神,還需要用于實踐。

      相似典故

      鑿壁偷光穿壁引光

      匡衡,西漢經學家。家貧,他的鄰居比較富裕,為了學習, 匡衡便將墻壁掏個洞,引來鄰居家的燈光讀書。

      晉·葛洪《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”

      囊螢映雪 孫康映雪

      晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。

      《藝文類聚》卷二 :孫康家貧,常映雪讀書,清介,交游不雜。

      晉代孫康因為家貧沒錢買燈油,晚上不能看書,他覺得非常可惜,白白地浪費光陰。一天外面下起了很大的雪,半夜夢醒,見一絲亮光從窗縫里鉆進來,原來是大雪映出來的,他起身對著亮光看起書來。經過他夜夜刻苦努力終于成為飽學之士。

      韋編三絕

      出于《史記·孔子世家》的典故,原為孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡,現用于比喻讀書勤奮。

      聞雞起舞

      典出自《晉書·祖逖傳》:傳說東晉時期將領祖逖年青時就很有抱負,每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。

      后人評價

      “懸梁”之事據說是發生在漢朝,而“刺股”,就出在蘇秦在秦國受冷落之后閉門讀書的一年間。想想日后蘇秦在六國之間蹦來竄去,最后落得被刺客要了性命的下場,他的確算是一個十足的小人,但這,“懸梁刺股”的故事,能作為佳話流傳千古,一定是他沒有想到的了。

      通過蘇秦“刺股”之外的動因,可以感受到他苦心鉆營的利祿之心。褒貶不容我定言或評說,而此類的人在現實生活中,亦是彼彼可見的。若蘇秦或張儀,抱著做事的決心,而不是為了貪圖自己一時的榮華,那段歷史想必可以改寫,譬如說,秦國早日一統天下,或者說,六國一直可與秦國抗衡?其實歷史并不是由人格高尚的人譜寫的,天使和魔鬼共同主宰著這個世界,眾多平庸的人,起著推波助瀾的作用,或者埋頭過著自己眼前的日子。

      偉人也好,惡人也罷,有時通過表象去深究其內因,足以摧毀我們一直固守的價值觀。若執著地鉆研其究竟,近乎是種殘忍。而歷史的畫卷,最終彰顯的,是世事陽光的一面,并非自欺或欺人,而是在無常世事里,人們需要這樣的精神和信念,來支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的“刺股”,我們需要用此類的故事,去引導孩子們做事的毅力與恒心,而隱去其后的齷齪,任之隨著時間的長河,漸漸消隱罷了。

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