肝腦涂地的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事，是我國(guó)幾千年以來(lái)人民智慧的結(jié)晶。下面是小編為大家整理的肝腦涂地的成語(yǔ)故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
肝腦涂地的成語(yǔ)故事1
【注音】gān nǎo tú dì
【成語(yǔ)故事】漢高祖時(shí)，婁敬直截了當(dāng)問(wèn)劉邦在洛陽(yáng)建都是不是想與周朝比一比盛況。劉邦點(diǎn)頭應(yīng)允。婁敬說(shuō)：“你起兵豐沛，經(jīng)歷大小戰(zhàn)爭(zhēng)100多場(chǎng)，天下百姓肝腦涂地，尸橫疆場(chǎng)，在洛陽(yáng)建都是不合適的.。建都長(zhǎng)安則是易守難攻，百姓歡迎的。”
【出處】大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野。
《史記·劉敬書(shū)孫通列傳》
【解釋】涂地：涂抹在地上。形容慘死。也形容竭盡忠誠(chéng)，任何犧牲都在所不惜。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指人很忠心
【近義詞】馬革裹尸、粉身碎骨、肝心涂地
【其它使用】
宜責(zé)成將領(lǐng)，嚴(yán)立條格：敗賊于海者為上功；能把截海口，不使登岸，亦以功論；賊從某港得入者，把港之官，必殺無(wú)赦；其有司閉城，坐視四郊之民肝腦涂地者，同失守城池論。
肝腦涂地的成語(yǔ)故事2
成語(yǔ)
肝腦涂地
引證解釋
1、涂：涂抹，沾染。成語(yǔ)的原意是指死得凄慘，肝血腦漿涂抹滿(mǎn)地。
《史記劉敬叔·孫通列傳》：“大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野。”
《史記·淮陰侯列傳》：“今楚漢分爭(zhēng)，使天下之民肝腦涂地，父子暴骸于中野，不可勝數(shù)。”
《文選．潘岳．關(guān)中詩(shī)》：“哀此黎元，無(wú)罪無(wú)辜，肝腦涂地，白骨交衢。”
2、形容竭盡忠誠(chéng)，任何犧牲都在所不惜。后指犧牲的生命。
《漢書(shū)·蘇武傳》：常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。
明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十八回：今得相隨，大稱(chēng)平生，雖肝腦涂地，無(wú)恨矣。
明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十六回《用奇謀孔明借箭·獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑》：某受孫氏厚恩，雖肝腦涂地，亦無(wú)怨悔。
明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第八十一回：“東海賤臣勾踐，蒙大王不殺之恩，得奉宗祀，雖肝腦涂地，未能為報(bào)！”
用法
封建時(shí)代，此語(yǔ)常用作臣下對(duì)君主表示忠誠(chéng)效勞的套語(yǔ)。后用以比喻竭盡忠誠(chéng)。
主謂式；作謂語(yǔ)；含褒義
近義詞
馬革裹尸、粉身碎骨。
故事：
漢高祖五年，一個(gè)叫婁敬的人求見(jiàn)劉邦。一見(jiàn)面，他就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“您想在洛陽(yáng)建立國(guó)都，是不是想要與周朝比一比盛況呢？”劉邦點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“正是這樣啊！”“陛下錯(cuò)了，”婁敬坦率地說(shuō)，“您怎么可以和周朝相比呢？周朝是以德行治理天下的，可是您起兵豐沛，大的`戰(zhàn)爭(zhēng)有70場(chǎng)，小的戰(zhàn)爭(zhēng)也有40場(chǎng)，天下的百姓肝腦都涂在地上，男人的尸骨都暴露在野外，那數(shù)目多得數(shù)也數(shù)不清，哭聲還沒(méi)斷，受傷的人傷還沒(méi)養(yǎng)好，而您卻要與周朝相比，在洛陽(yáng)建立國(guó)都，我看這不合適。還是把國(guó)都建立在秦地長(zhǎng)安為好，那里環(huán)山傍水，易守難攻，能容得下百萬(wàn)之眾，可稱(chēng)為‘天府’之地。”劉邦聽(tīng)了婁敬的話(huà)，心中十分歡喜，覺(jué)得很有道理。
造句：
我的職位雖低，但也愿肝腦涂地，以除國(guó)難。
出處：
西漢·司馬遷《史記·劉敬書(shū)孫通列傳》
肝腦涂地的成語(yǔ)故事3
【肝腦涂地的故事】
漢高帝五年（公元前202年），齊人婁敬到隴西戍守邊塞，路過(guò)洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦剛剛平定了天下，正住在洛陽(yáng)。婁敬進(jìn)城后就去找同為齊人的虞將軍，請(qǐng)求覲見(jiàn)皇帝。虞將軍就進(jìn)宮報(bào)告皇帝，漢高祖果然召見(jiàn)了他。
劉邦問(wèn)婁敬要談什么事，婁敬說(shuō)道：陛下要建都洛陽(yáng)，難道是要跟周朝比比誰(shuí)更興盛嗎？劉邦說(shuō)：是啊。婁敬說(shuō)：陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開(kāi)始，積累德政善事十幾代。周文王成為稟受天命、統(tǒng)治天下的人。周武王討伐商紂時(shí)，八百諸侯都主動(dòng)到孟津與周會(huì)盟，這才滅掉了商紂。周成王即位，在周公的輔佐下，在洛邑營(yíng)造成周城，作為天下的中心，四方諸侯都來(lái)納貢朝拜。所以說(shuō)，凡是建都于洛陽(yáng)的`，都要像周朝一樣用德政來(lái)感召人民，而不能依靠險(xiǎn)要的天然地形。在周朝鼎盛時(shí)期，四方諸侯歸附周朝，一起侍奉周天子，八方大國(guó)的百姓沒(méi)有不歸順臣服的。到了周朝衰敗的時(shí)候，天下再?zèng)]有人前來(lái)朝拜，周室已經(jīng)不能控制天下，不是它的恩德太少，而是形勢(shì)太弱了。
如今陛下從沛縣起事，招集三千士卒，席卷蜀漢地區(qū)，平定三秦，與項(xiàng)羽在榮陽(yáng)交戰(zhàn)，爭(zhēng)奪成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十次，小戰(zhàn)四十次，使天下百姓肝腦涂地，父子枯骨曝露于荒郊之中，橫尸遍野不可勝數(shù)，悲慘的哭聲不絕于耳，這樣還想與西周興盛時(shí)相比，我認(rèn)為這是不能同日而語(yǔ)的。再說(shuō)，秦地有高山被覆，黃河環(huán)繞，四面邊塞可以作為堅(jiān)固的防線(xiàn)，即使突然有了危急情況，百萬(wàn)雄兵可備一戰(zhàn)。借著秦國(guó)原來(lái)經(jīng)營(yíng)的底子，再加上肥沃的土地，可以說(shuō)是形勢(shì)險(xiǎn)要、物產(chǎn)豐饒的‘天府’之地。如果陛下進(jìn)入函谷關(guān)內(nèi)建都，控制秦國(guó)原有的地區(qū)，就是掐住了天下的咽喉啊。
漢高祖就這個(gè)問(wèn)題又征求大臣們的意見(jiàn)，群臣大都是華山以東的人，紛紛說(shuō)周朝建都在洛陽(yáng)，稱(chēng)王天下幾百年，而秦朝建都在關(guān)內(nèi)，只傳到二世就滅亡了，所以不如建都在周朝都城。漢高祖聽(tīng)了猶疑不決。后來(lái)，留侯張良向漢高祖明確闡述了入關(guān)建都的利處。漢高祖聽(tīng)后，當(dāng)口就乘車(chē)西行進(jìn)入了關(guān)中。
建都關(guān)中后，劉邦感慨道：最早主張建都在秦地的是婁敬啊。于是賜婁敬改姓劉，還授給他郎中的官職，稱(chēng)號(hào)叫奉春君。《史記·劉敬叔孫通列傳》
【肝腦涂地的意思】
肝膽、腦漿濺了一地。形容慘死，也形容竭盡忠誠(chéng)，任何犧牲都在所不惜。
【活學(xué)活用】
軍人守土有責(zé)，為能擊退來(lái)犯之?dāng)常词?strong>肝腦涂地，也在所不惜。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】
主張建都洛陽(yáng)的大臣們?yōu)榱艘患核嚼瑢⒍汲俏恢门c王朝的氣數(shù)胡亂聯(lián)系起來(lái)，而置國(guó)家安危興衰于不顧。相比之下，婁敬則從實(shí)際情況出發(fā)，提出定都關(guān)中，乃遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。再者，婁敬直言進(jìn)諫的精神，也值得稱(chēng)頌。天子賜其皇族姓氏，享有榮耀，當(dāng)之無(wú)愧。
【近義】
馬革裹尸、粉身碎骨
【反義】
貪生怕死
肝腦涂地的成語(yǔ)故事4
【釋義】
肝膽腦漿涂濺滿(mǎn)地。形容竭盡忠誠(chéng)，不惜任何犧牲。
【出處】
漢·班固《漢書(shū)·蘇武傳》。
西漢弄帝時(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛，漢武帝決心清除北部匈奴對(duì)我邊境地區(qū)居民的騷擾。同時(shí)雙方頻繁地派遣使者互探虛實(shí)。漢朝和匈奴都扣留了對(duì)方的使臣作為人質(zhì)。漢武帝派蘇武以“中郎將”職銜出使匈奴，去接回人質(zhì)。
蘇武到了匈奴，匈奴卻借故把他也扣留了。匈奴單于曾多次威脅誘降。蘇武堅(jiān)貞不屈，就被秘密流放到北海（今貝加爾湖）邊去牧羊。匈奴人給了他一群公羊說(shuō)：“等到公羊生小羊的時(shí)候，你就可以回漢朝去了。”意思是說(shuō)永遠(yuǎn)也別想回去了。
為了迫使蘇武投降，匈奴經(jīng)常派一些蘇武的故知舊交前去勸降。
有一次，降將李陵前去勸降，蘇武對(duì)他說(shuō)：“我們父子兩代雖沒(méi)有功勞和成就，可是我們?nèi)叶际苓^(guò)皇上的.恩典和栽培，職位做到將軍，爵位領(lǐng)受通侯，我們兄弟三人都在皇上身邊效力。”蘇武接著又說(shuō)：“我總想肝腦涂地、粉身碎骨來(lái)報(bào)答。
只要有機(jī)會(huì)，就應(yīng)豁出命去效忠盡力，即使受到刀砍鍋煮，也心甘情愿。”李陵聽(tīng)了蘇武的這番大義凜然的話(huà)，十分感慨地說(shuō)：“蘇武真不愧是大忠臣呀！”蘇武在極端艱苦的環(huán)境下，始終不屈服，在外堅(jiān)持了19年，整天去草原上放牧。后來(lái)因匈奴提出與漢和好，才被遣送回漢朝。
蘇武被派去匈奴的時(shí)候，是一位年富力強(qiáng)的將軍，可當(dāng)他返回漢朝時(shí)，已經(jīng)發(fā)須變白了。
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