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    文明禮儀作文

    時(shí)間:2022-08-23 12:50:44 文明

    文明禮儀作文通用15篇

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的文明禮儀作文,希望能夠幫助到大家。

    文明禮儀作文通用15篇

    文明禮儀作文1

      隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠(chéng)與安寧的空間。

      平時(shí)在生活中我們經(jīng)常會(huì)看到那些讓人溫馨的畫面:熱心人幫走失的孩子找家人,行人幫助貨運(yùn)工人推車子,年輕人攙扶老人過(guò)馬路……有時(shí)人就是這樣,不需要什么驚天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ),只要非常簡(jiǎn)單的幾句話,一個(gè)微不足道的舉動(dòng),就能讓人產(chǎn)生感動(dòng),就會(huì)讓友愛在人們心田滋生。

      感動(dòng)之余,我們有沒有想過(guò):作為學(xué)生,我們是否也遵守了校園的文明禮儀要求呢?

      垃圾箱上沒有放進(jìn)去的紙屑、果皮,當(dāng)你經(jīng)過(guò)時(shí),會(huì)把它放進(jìn)去嗎?

      看到小弟弟小妹妹們背著很重的書包,吃力地走樓梯,你能幫忙拿一段路嗎?

      老師手捧一大摞本子,不小心掉地上,你會(huì)幫忙揀起來(lái)嗎?

      下雨天,能把雨傘向旁邊沒有帶傘的陌生同學(xué)挪一下嗎?

      操場(chǎng)上,看到同學(xué)摔倒了,你會(huì)上前攙一把嗎?

      ……

      我們小學(xué)生要講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

      在莊嚴(yán)的升旗儀式上,凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的`包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真精神飽滿高唱國(guó)歌,表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛。

      儀表整潔大方,符合學(xué)生身份;遵守校紀(jì)校規(guī),不曠課不遲到早退;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食;愛護(hù)花草樹木和公共設(shè)施,不穿越綠化帶;服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。

      課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)著這個(gè)班的班風(fēng)班貌。教室內(nèi)、校園里不隨地吐痰、亂扔紙屑,講究清潔衛(wèi)生;不講粗話臟話;下課時(shí)注意安全不打鬧,上下樓梯不推不擠不搶先;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問好 。

      同學(xué)之間,文明禮儀就是潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡。同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、互相謙讓、互相幫助、互相理解、寬容待人。要培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚,令彼此間更加融洽和睦。

      文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí)、生活,甚至將來(lái)的一生都受用不盡。只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

      學(xué)校就像個(gè)大花園,充滿生機(jī)與盎然。我們每個(gè)同學(xué)都是小主人,有責(zé)任去保護(hù)它愛護(hù)它,有責(zé)任為捍衛(wèi)“文明古國(guó),禮儀之邦”的榮譽(yù)而努力,從身邊的小事做起,使文明無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,那我們的和諧校園才會(huì)離我們更近。希望每一個(gè)同學(xué)都能積極主動(dòng)的學(xué)禮儀、用禮儀,成為講文明、講禮貌的好學(xué)生。我們相信,這朵朵文明之花定能在我們美麗的校園永遠(yuǎn)盛開。

    文明禮儀作文2

      如你失去了金錢,沒關(guān)系,人需要的不是身邊的錢袋。 假如你失去了今天,沒關(guān)系,還會(huì)有明天。

      但是,你失去了文明,你就徹徹底底的失敗了。

      文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是為了維護(hù)公眾利益、公眾秩序。

      昨天晚上,我正在興致勃勃地看資料,突然一陣爭(zhēng)吵聲把我從資料庫(kù)里給拉了出來(lái)。我朝陽(yáng)臺(tái)一看,原來(lái)一位大叔不小心將一位小妹妹的撞倒了,小妹妹哭了,她的家人聞聲跑來(lái),看著自己的女兒這副狼狽的.樣子,十分氣憤,當(dāng)場(chǎng)跟這位大叔鬧起矛盾來(lái)。哪知,這位大叔也蠻不講理,跟大媽鬧起來(lái)。于是,就這樣一直鬧了一個(gè)小時(shí)才罷休。假如,這位大叔謙讓一點(diǎn),大媽文明一點(diǎn),事情也就不會(huì)這樣了。

      古人說(shuō):“不學(xué)文明禮儀也并不是偉人、名人才具備的。”我們也行。我們需要的不僅是一群講道德的大人物,更需要一群有道德的民眾。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在公物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道。當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客大挑剔。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

      記得在清朝時(shí)代,李鴻章大臣出使俄國(guó),在一場(chǎng)公開場(chǎng)合,李鴻章惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了口痰,這一舉動(dòng),使俄國(guó)大臣以及國(guó)王都引起了強(qiáng)烈的不滿,被外國(guó)記者喧染、嘲弄。丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。“禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。前天晚上我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見大街上再也沒有臟話、粗話的聲音了,垃圾筒也下了崗,隨處都可見幫助人的身影,到處是歡聲笑語(yǔ),整個(gè)世界都變成了一座“美好城”!

      為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),講文明、懂禮儀。

      文明禮儀,人人有責(zé)。

      文明禮儀,從我們做起。

    文明禮儀作文3

      子曰“不學(xué)禮,無(wú)以立”。作為一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)、禮儀之邦,我國(guó)有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。隨找社會(huì)的發(fā)展,文明禮儀也不斷發(fā)展,并加入新的內(nèi)涵,能給人以啟迪和力量。

      那么文明是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑,文明是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容,文明是見到師長(zhǎng)的問好,文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),文明是看到有人做錯(cuò)事的主動(dòng)制止.......文明就在我們平時(shí)的生活瑣事中。

      歷史的畫卷徐徐展開,思緒隨輕風(fēng)飛回起點(diǎn)。五千年來(lái),中華民族素以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”著稱于世。中國(guó)曾有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的古訓(xùn)。當(dāng)今社會(huì),上到國(guó)家元首互訪,下至平民百姓交往,無(wú)不閃耀著文明禮儀的光輝。身為跨世紀(jì)新一代的我們,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,學(xué)習(xí)生活中有豈能缺少文明禮儀的相伴?

      記得新學(xué)期開始時(shí),學(xué)校要舉行黑板報(bào)比賽,為了集體榮譽(yù),大家踴躍參與。但是由于黑板過(guò)高,許多同學(xué)會(huì)三五下直接跳到桌子上,可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來(lái)一張舊報(bào)紙鋪在桌上,之后再小心翼翼的站上去,臨走時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處。看到這一幕,我感動(dòng)了許久,也思考了很長(zhǎng)時(shí)間,一直以來(lái),人們把文明看得很重。文明其實(shí)就只有一張紙的厚度,甚至只是一句話的感動(dòng)。

      一句“你好”,綻放了你我的'笑容;一聲“對(duì)不起”,融釋了心中的冰雪;一句“您先走”,換得了他人的贊許;一語(yǔ)“我?guī)湍恪保芷鹆诵撵`的溝通.............

      正如老子所說(shuō):“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”文明禮儀,不能僅僅停留那一刻,更應(yīng)該注重平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從小事做起。

      但有時(shí)面對(duì)形形色色的事物,我們那一片純凈的心靈凈土也會(huì)蒙上灰塵——比如在課間嬉戲打鬧,玩危險(xiǎn)的游戲;不愛護(hù)花草樹木,隨意攀折樹枝;在公共場(chǎng)所大聲喧嘩.................

      播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅(jiān)持的事。誰(shuí)說(shuō)我們稚嫩的雙手畫不出祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖?誰(shuí)說(shuō)我們尚未豐滿的羽翼?yè)尾黄鹱鎳?guó)廣闊的天空?就讓我們從現(xiàn)在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話,行文明事,做文明人,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

    文明禮儀作文4

      道德就是道理與品德之和,做一個(gè)有道德的人,應(yīng)該是每個(gè)人做人的根本。

      人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。這讓我們明白了道德的重要性。可是怎樣才能成為一個(gè)有道德的人呢?那就要講文明,懂禮貌。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

      記得有一次,我乘公交車回家。運(yùn)氣真不好,車上人山人海,早已座無(wú)虛席。這時(shí),上來(lái)一位老大爺,白發(fā)蒼蒼,眼角爬滿了歲月的皺紋,手里還提著兩袋沉甸甸的菜。頓時(shí),我的心里悄悄冒出了一個(gè)念頭:如果我有一個(gè)座位,我一定會(huì)給他讓座的.。老大爺眼巴巴地盼望著,得到的仍然是一群人的無(wú)動(dòng)于衷。突然,車上的廣播里響起了這樣一句話:請(qǐng)您為身邊的老、弱、病、殘、孕及帶小孩的乘客讓個(gè)座。有位叔叔馬上站了起來(lái),讓出了座位,老大爺還客氣的說(shuō):沒關(guān)系,你坐,你坐。看到這一場(chǎng)面,我還感到有一絲欣慰,原來(lái)還是有一位有道德叔叔啊!可是,天不順人意,那位叔叔馬上又坐下,說(shuō):沒有,我還沒到呢!我只是站起來(lái)舒活舒活筋骨而已。我頓時(shí)為老大爺寒了心,人家?guī)资畾q的人了,你才二十幾歲,怎么就不愿意為他讓個(gè)座呢?正想著想著,一個(gè)學(xué)姐似乎是看不下去了,立刻站了起來(lái),攙扶著老大爺,坐到她的位置上。此時(shí),全車的人都用贊嘆的眼光看著那位姐姐,那位叔叔也羞愧的低下了頭。瞧!多么簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作,卻體現(xiàn)了那位叔叔的丑陋,那位姐姐的美麗。蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆關(guān)愛他人的心,這樣就是一種道德。

      還有一次,我記得是發(fā)生在我老家的一件事。老家有一座時(shí)間久遠(yuǎn)、簡(jiǎn)陋的汽車橋,橋上有許多凹凸不平的坑坑洼洼,如果逢上下雨天,汽車快速經(jīng)過(guò)時(shí),就能濺你一身的污水。那天下雨,我要經(jīng)過(guò)汽車橋去媽媽的學(xué)校送傘,有位孕婦只身一人打著傘走在橋上。突然,飛速駛來(lái)一輛小車,我提醒前面的阿姨小心一點(diǎn),她沒有聽見。小車和我擦肩而過(guò),我下意識(shí)地用傘檔住水,這才沒有成落湯雞。阿姨卻倒了大霉,被小車淋濕了鞋子,車主不停地給她道歉,而她正在那兒咒罵車主沒有公德,一定會(huì)遭報(bào)應(yīng)。此時(shí),我暗暗地想:車主撒了路人一身水,是不對(duì)的,可是阿姨咒罵車主,自己不也就沒有公德了嗎?獲得了別人的尊重,也要學(xué)會(huì)尊重別人,尊重別人也是一種道德。

      道德像一架天平,有一方傾斜,就可能走向犯罪;又像一根平衡木,超越它的邊緣就將走向不歸路。

      古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,歲月在穿梭,但是道德的重要性不僅沒有消減,反而會(huì)與日俱增。所以,我們從現(xiàn)在開始,要講文明、懂禮貌,人人力爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人!

    文明禮儀作文5

      沒有了浪花,大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹,群山就不會(huì)有它的一碧萬(wàn)頃;沒有了文明美德,人就難以在社會(huì)上立足。

      文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低,如果一個(gè)人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關(guān)系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會(huì)影響。

      文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。

      幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢包,他見無(wú)人認(rèn)領(lǐng),便冒雨走下車把錢包拾起,面對(duì)金錢,他沒有被誘惑,回到學(xué)校后,他毫不猶豫地把錢包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)保卡等重要證件,如果沒有被歸還,那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中,有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì),他們沒有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學(xué)的不滿,冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間,省去了麻煩,但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間,給別人造成困擾,這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的,所以像插隊(duì)這種不文明行為,我們一定要杜絕!

      如果每個(gè)人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時(shí)候說(shuō)句“對(duì)不起”,在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動(dòng);朋友同事見面的時(shí)候說(shuō)一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

      文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過(guò)濾得更明凈,讓人舒心。

      我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛護(hù)花草,人人有責(zé)”之類的標(biāo)牌,大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見,坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過(guò),似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識(shí)到被他們踩在腳下的'花草也許會(huì)因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見過(guò)一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠

      化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來(lái),這是費(fèi)力且沒有獎(jiǎng)賞的事情,但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。

    文明禮儀作文6

      文明是一陣風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明,文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。千百年來(lái)的文明美德傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”著稱于世,具有悠久的傳統(tǒng)美德。

      文明,這個(gè)詞,看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上特別復(fù)雜。它意為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人或一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家。所以建設(shè)一個(gè)文明城市,是你我義不容辭的責(zé)任,必須從自己做起,再?gòu)纳磉呑銎穑灰巳硕甲龊茫拍芄矂?chuàng)一個(gè)文明城市,才能共建一個(gè)幸福的家園。

      也許,你不禁要問:創(chuàng)建文明城市,難道是一兩個(gè)人就能完成的嗎?不是的,只有人們同心協(xié)力,每個(gè)人都獻(xiàn)出自己的一份力,才能辦好整個(gè)城市,才能獲取“文明城市”之稱。

      我市政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育,開展關(guān)于城市形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng);還舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象,堅(jiān)決制止不文明行為。但效果不怎么明顯,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。這大概的原因應(yīng)該是現(xiàn)在的人們把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)。

      我們應(yīng)該撤消這些念頭:一個(gè)優(yōu)秀的人,并不在于他的聰明才智;而是在于他的思想品質(zhì)、個(gè)人的文明禮儀。禮儀就是律己、敬人的`一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的行為。古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),是個(gè)人道德、社會(huì)公德的體現(xiàn),更是學(xué)校的臉面、家庭的臉面、城市的臉面、國(guó)家的臉面。

      其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。孟子道:“愛人之,人恒愛之;敬人之,人恒敬之。”明禮就如一面鏡子,你尊重他人,講禮儀,他人自然會(huì)投向你尊重的目光。在我們生活中,文明禮貌的作用是無(wú)以倫比的,一聲“對(duì)不起”,能化解兩個(gè)人的矛盾;一個(gè)友善的微笑,就如一道春風(fēng),溫暖他人的心田;一次真誠(chéng)的援助,便能喚起世間所有的愛心。所以說(shuō),文明禮儀能使一個(gè)人變得更高尚,能使一個(gè)國(guó)家變得更強(qiáng)盛。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講文明,那么世界才會(huì)變得更加美好。我們要讓“文明古國(guó)”之號(hào)一代又一代的永遠(yuǎn)傳承下去。

      文明美德只是大沙漠中一粒不起眼的沙子,文明涵蓋了人與所有事物之間的關(guān)系,世界需要有文明、有道德的人類生存。在今天的世界里,人人講究文明,文明也無(wú)處不在。同學(xué)們,讓我們一起創(chuàng)造更文明的明天吧,讓明天處處盛開文明禮儀之花吧!

    文明禮儀作文7

      “不學(xué)禮,無(wú)以立”,“親師友,司禮儀”,這些古訓(xùn)都是在我年幼時(shí),爺爺教給我的。他告訴我,我國(guó)是世界著名的文明古國(guó),有著五千年的文明歷史,孔融讓梨,曾子避席,三顧茅廬,都是古人尊師愛友,謙讓有禮的經(jīng)典例子,都是我們中華文明美德的具體展現(xiàn)。

      長(zhǎng)大后,爸爸給我講述了“程門立雪”這個(gè)典故的由來(lái)。故事發(fā)生在宋代,一天,楊時(shí)和同學(xué)去拜見他的老師程頤,當(dāng)他們來(lái)到老師家門口的時(shí)候,下起了鵝毛大雪,程頤正在睡午覺。為了不打擾老師休息,他們就站在門外靜靜地等候,一等就是幾個(gè)小時(shí),直到老師醒來(lái)!這時(shí),雪已經(jīng)下了一尺多深,楊時(shí)都快變成了一個(gè)雪人!我是個(gè)急性子,特別害怕等待,別說(shuō)幾個(gè)小時(shí),就是十幾分鐘,對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一種煎熬,我無(wú)法想象楊時(shí)他們那漫長(zhǎng)的幾個(gè)小時(shí)是如何度過(guò)的,更何況還是在雪花飛舞的寒冬,凜冽的寒風(fēng)都沒有帶走他們對(duì)老師的尊敬,還有什么情況他會(huì)忘記尊敬老師呢?聽了這個(gè)故事,我記住了無(wú)論什么情況見了老師都要敬個(gè)禮,問聲好!

      書海中,我認(rèn)識(shí)了敬愛的周總理,他也是尊重他人、禮待他人的典范。一次,他去河北視察工作,走在田間小道上,迎面走來(lái)了一位擔(dān)著糧食的老鄉(xiāng)。總理馬上閃到路邊讓路,微笑著請(qǐng)老鄉(xiāng)先過(guò)。周總理日理萬(wàn)機(jī),他的時(shí)間能說(shuō)是寸時(shí)寸金,但是他心里想的是他人的困難,想的是節(jié)約別人的時(shí)間。他沒有借用喇叭、嗩吶來(lái)開道,虛張聲勢(shì),欺壓百姓,耍耍當(dāng)“官”的威風(fēng),而是平易近人,禮讓他人,這是他一貫的`品質(zhì),是他一貫的做人標(biāo)準(zhǔn)!一代偉人尚且如此,難道我們小學(xué)生不該遵守禮儀嗎?

      回答是肯定的!我們要讓文明之風(fēng)吹到我們的校園,讓我們的一舉一動(dòng)都有文明的印記。你看,校門口迎賓小衛(wèi)士那張張笑臉,無(wú)論是寒冬,還是酷暑,他們都帶著微笑,向老師敬禮,給我們問候。這就是文明,它就像雨露一樣,滋潤(rùn)了我們的心田。

      當(dāng)然,文明之花也在我們班綻放。你瞧,別人不小心碰到了王一帆,還沒來(lái)得及開口道歉,她已經(jīng)笑著安慰說(shuō):“沒關(guān)系,別放在心上!”張宇涵,則是守紀(jì)律的好榜樣,她說(shuō):“上課是老師在勞動(dòng),我們遵守紀(jì)律,就是尊重老師的勞動(dòng)成果。”還有我們班的開心果程雨萱,還沒有看見她,你就聽見她喜鵲般的聲音:“劉栩羽,早上好!”春游時(shí),同學(xué)們互相幫助,替背行囊,我拉著你,你拽著我,一起分享快樂!一起分擔(dān)困難!體育競(jìng)賽時(shí),我們?yōu)槊恳晃粎①愡x手吶喊助威,為每一次失敗者療傷、安慰!

      假如說(shuō)我們的生活充滿陽(yáng)光,那么文明就是我們的太陽(yáng)!微笑就是我們的種子,我們要將它播種,讓每一個(gè)小小的文明舉止,給人們帶來(lái)快樂和溫暖,給人積極向上的力量!讓我們時(shí)刻與文明同行,讓文明之花開遍祖國(guó)大地,讓我們的祖國(guó)因文明而更加美麗、富強(qiáng)!

    文明禮儀作文8

      文明禮儀在我們的生活中是不可或缺的。中華民族是禮儀之邦,文明禮儀是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,自古就一直流傳了下來(lái),已經(jīng)成為了我們中華民族的標(biāo)志和驕傲。

      為了傳承我國(guó)的傳統(tǒng)美德,學(xué)校開始推行《池州市小學(xué)生基本文明禮儀規(guī)范》。這份文明禮儀規(guī)范明確地告訴了我們應(yīng)該這么做。

      首先,在舉行儀式的時(shí)候,我們要按規(guī)行禮,嚴(yán)肅莊重。比如舉行升旗儀式時(shí),要注視國(guó)旗行隊(duì)禮,要脫帽,唱國(guó)歌時(shí),聲音一定要響亮。還有入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、入隊(duì)儀式、畢業(yè)儀式等等活動(dòng)匯總,都一定要著裝整潔,少先隊(duì)員要佩戴紅領(lǐng)巾或者隊(duì)徽。

      在儀表上,同樣要注意文明禮儀。我們要面容整潔,衣著得體,儀態(tài)大方。我們要勤洗澡、洗頭,保持頭發(fā)、身體無(wú)異味。書包等個(gè)人物品也要收拾整潔,站立時(shí)要抬頭挺胸。

      對(duì)待不同的人,我們要有不同的文明禮儀。我們要做到尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。對(duì)待老師,我們要尊重老師的勞動(dòng),上課一定要認(rèn)真聽講。進(jìn)別人的房間,要先敲門,得到別人的允許方可進(jìn)入。

      在和別人說(shuō)話的時(shí)候,要注意言談之禮。說(shuō)話時(shí),我們要用語(yǔ)文明、心平氣和,別人說(shuō)話時(shí)耐心傾聽。對(duì)長(zhǎng)輩我們不能直呼其名,要使用敬語(yǔ)。我們要說(shuō)普通話,并且不用綽號(hào)稱呼別人。

      餐飲之禮,是我們?cè)谶M(jìn)食的時(shí)候需要做到的文明禮儀。夾菜時(shí),不能在盤中挑揀,在公共場(chǎng)所就餐時(shí)不追逐嬉鬧。行走之禮,也是經(jīng)常用到的。我們要做到認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志,遵守交通規(guī)則,乘坐電梯時(shí)不亂按電梯的按鈕等。

      觀賞之禮,是在欣賞別人的表演時(shí)所需要用到的文明禮儀。在電影院等場(chǎng)所里,我們要做到不高聲講話,并且不站立和在通道觀看等。

      在去風(fēng)景區(qū)游覽時(shí),我們要遵守游覽之禮。比如不追、捉、打,在動(dòng)物園里不要擅自喂動(dòng)物,不攀爬景區(qū)設(shè)施等。

      看到這些文明禮儀規(guī)范,我開始反省自己過(guò)去的種種行為。在舉行升旗儀式時(shí),我總是不愿意唱國(guó)歌,就在那里瞎哼哼。我有時(shí)候站立時(shí),就歪歪倒倒的,頭低著。我上課的`時(shí)候,也會(huì)偶爾走神,這難道不是對(duì)老師的一種不尊重嗎?當(dāng)我到別人的房間時(shí),總是直接推門往里面沖,這樣不也是對(duì)別人的不尊重嗎?我有時(shí)候因?yàn)樯鷼猓土R別人,用帶侮辱性的綽號(hào)去稱呼別人,這樣難道不是不應(yīng)該的嗎?吃飯時(shí),我也會(huì)挑食,總是在盤子里挑來(lái)挑去,這也是不文明的行為。在去風(fēng)景區(qū)游覽的時(shí)候,我偶爾也會(huì)追逐打鬧,這也是不應(yīng)該的。

      所以,從現(xiàn)在開始,我要努力改正這些壞毛病,遵守《池州市小學(xué)生基本文明禮儀規(guī)范》,做一名品德兼優(yōu)的小學(xué)生。也希望大家和我一樣,遵守文明禮儀!

    文明禮儀作文9

      G20是什么?我?guī)е蓡査阉靼俣取?/p>

      20國(guó)集團(tuán),又稱G20,它是一個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇,于1922年12月16日成立于德國(guó)柏林,屬于布雷頓森林體系框架內(nèi)非正式對(duì)話的一種機(jī)構(gòu)。由原八國(guó)集團(tuán)以及其余十二個(gè)重要經(jīng)濟(jì)體系組成。峰會(huì)旨在推動(dòng)已工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家之間就實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行開放及有建設(shè)性的討論和研究。

      了解完,我想起今年G20在杭州舉行的峰會(huì)。于9月4號(hào)和9月5號(hào)。我雖然并不身處于杭州,但,也必須講究文明與禮儀。

      一、保持生態(tài)文明。站臺(tái)排隊(duì)不連跑;按順序上下車,不亂擁擠,推搡;禮讓他人,不搶座;聽廣播的疏導(dǎo),不在車門口滯留,不緊靠車門;聽清廣播中的站名,防止坐過(guò)站。

      二、言行文明,禮貌待人。不論在家里,還是在學(xué)校里如果把同學(xué)或老師撞到,不要覺得難為情,要規(guī)規(guī)矩矩地說(shuō)一聲“對(duì)不起”,等對(duì)方原諒后,才能走開。同學(xué)之間也要互相團(tuán)結(jié),以禮待人,不能因?yàn)槟銈優(yōu)榱艘稽c(diǎn)雞皮蒜毛的小事而爭(zhēng)吵地不可開交。這樣是很容易失去一份友情的!在家里要尊敬長(zhǎng)輩,父母交給自己的作業(yè)和任務(wù)要馬上完成,不能拖拉,更不能推脫,說(shuō)自己很忙或?qū)W校作業(yè)太多沒寫完之類的的話。如果真的實(shí)在沒空,做不完,要及時(shí)向父母匯報(bào);一定要用平和的.語(yǔ)氣說(shuō)清這件事兒。不能對(duì)父母大吼大叫,這樣很沒有禮貌。

      三、保護(hù)生態(tài)資源。有一份報(bào)告是這樣的:“環(huán)境問題是由于人類不合理地開分和利用自然源所造的。環(huán)境問題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪音污染、食品污染、不適當(dāng)?shù)亻_發(fā)和利用自然源這五類”。它威脅著生態(tài)平衡,危害著人體健康,制約著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。其實(shí),只要我們有時(shí)刻不忘保護(hù)環(huán)境的意識(shí),有依法治理環(huán)境的意識(shí),地球?qū)⒊蔀槊篮玫臉穲@。我相信,未來(lái)的天一定是湛藍(lán)的,水是清澈的,綠樹成蔭鮮花遍地,人類可以盡情享受大自然給我們的幸福。

      古代有一句名言是這樣說(shuō)的:“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。”是的。如果一個(gè)人不講文明禮儀,就會(huì)難以生活下去;做一件事如果沒有文明禮儀,就會(huì)不成功;即使一個(gè)國(guó)家再怎樣強(qiáng)大,如果沒有文明禮儀,就會(huì)引來(lái)許多不安寧的事情。作為一名少先隊(duì)員,我們務(wù)必要講文明禮儀、保護(hù)環(huán)境,才會(huì)為祖國(guó)增光增彩!

      作為一名合格的少先隊(duì)員,我們因該在這個(gè)社會(huì)上扮演好自己的角色為即將到來(lái)的G20做好充分的準(zhǔn)備,讓我們?cè)谖拿鞫Y儀中成長(zhǎng)!

    文明禮儀作文10

      我國(guó)是禮儀之邦,素來(lái)講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮,無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì),講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因?yàn)樗鼘?duì)于:“形成追求高尚,激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上,奧運(yùn)會(huì)的到來(lái),中國(guó)應(yīng)以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國(guó)游客與運(yùn)動(dòng)員。因此,我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求,自覺遵守,做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。

      然而,遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

      比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽他人講話時(shí),東張西望,不屑一顧;上公交車時(shí),蜂擁而上,爭(zhēng)搶座位,甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺年10月6日的'《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō):木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所,以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒,居民意見很大。居民意見不可能不大,大白天,光天化日之下,沒遮沒欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便,的確不文明。便溺者是方便了,但過(guò)往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國(guó)人看見了,還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低,因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄(gè)民族受歧視,受牽連,成何體統(tǒng)?對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖國(guó)母親?

      英國(guó)著名教育家約翰洛克說(shuō):“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點(diǎn),我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí),美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō):“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

      看來(lái),文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈,這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn):

      ①謙虛禮讓

      ②談吐文明

      ③舉止端莊

      ④講究衛(wèi)生。

      我想,你若能做到以上四點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。讓我們每一名社會(huì)成員遵守奧運(yùn)文明禮儀,以一個(gè)全新的形象,去迎接奧運(yùn)會(huì),迎接每一位外國(guó)游客吧!

    文明禮儀作文11

      “文明在哪里,我來(lái)告訴你,文明就在你身邊,在你的生活里,言行之禮,草木珍惜……。”聽到譚晶這首熟悉的旋律,你是否感到很熟悉,是否這樣身體力行了呢?言行之禮,草木珍惜……

      我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文明的古國(guó),文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古代的“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動(dòng)”、“不學(xué)禮無(wú)以立”、“禮天之經(jīng)也民之從也”“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成民無(wú)禮則不寧”開始,到宋代學(xué)者揚(yáng)和游程門立雪、孔子尊師、孔融讓梨、雪中送炭、千里送鵝毛等等這些故事無(wú)不讓我們敬佩。我們的先輩們一直在“禮儀之邦”的這條大船上奮力開拓航行,而現(xiàn)在作為炎黃子孫的我們又是怎么做的呢?

      在當(dāng)今青少年中,不少人對(duì)應(yīng)有的基本禮儀不重視,禮儀觀念淡薄導(dǎo)致思想道德滑坡;一些人在學(xué)校里不尊重他人、不會(huì)禮讓、不講禮貌,在社會(huì)上不懂得尊重他人,只知道為所欲為,滿口粗言穢語(yǔ),有的即便是在家人面前也不懂得尊敬家長(zhǎng),過(guò)著唯我獨(dú)尊、為所欲為的生活,這些現(xiàn)象已經(jīng)屢見不鮮了。這種現(xiàn)象不得不引起我們的沉思和重視。青少年學(xué)習(xí)禮儀,要以尊重他人為目標(biāo)為起點(diǎn),因?yàn)槎Y儀本身就是尊重他人的外在表現(xiàn)形式和內(nèi)在的一種修養(yǎng)、一種素養(yǎng)。俄國(guó)的文學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活最重要的就是禮儀,它比最高的.智慧、比一切學(xué)識(shí)都要重要。”

      現(xiàn)在有很多的青少年不知道文明是什么?簡(jiǎn)而言之,文明就是見到師長(zhǎng)的那句問好;文明就是見到同學(xué)的那一抹微笑;文明就是不小心碰到同學(xué)后的那聲“對(duì)不起”;文明就是自覺將垃圾投入垃圾桶的那個(gè)微不足道的舉動(dòng);文明就是我們平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣事……很簡(jiǎn)單,其實(shí)文明就在你的身邊,伴你我左右。

      文明的修養(yǎng)是自身的一種最基本的修養(yǎng)。它如同一個(gè)小樹一樣要你在生活中注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一言一行。從小事做起,從點(diǎn)滴做起就會(huì)讓文明的“種子”在你的心中扎根、發(fā)芽、生長(zhǎng)。雖然微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不可缺少的公共文明意識(shí)的體現(xiàn),公共文明建立在我們道德修養(yǎng)上的。

      讓文明禮儀真正的伴隨著我們青少年的生活,讓文明禮儀伴隨著我們青少年的成長(zhǎng)。也只有一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有了良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在的我們正處在人生中最重要的時(shí)刻,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候的所作所為將潛移默化的影響著我們自身的心理素質(zhì),完善著自身的品德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德修養(yǎng)、素質(zhì)培養(yǎng),那么我們即使擁有了如此多的文化知識(shí),于人于己,又有什么用呢?

      從現(xiàn)在做起,從小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓我們共建文明禮儀的社會(huì),讓我們生活的環(huán)境更加美好吧。

      文明禮儀,我們先行!

    文明禮儀作文12

      文明美德是中華美德的傳統(tǒng),是華夏文化的重要組成部分。文明美德傳承了近千年,到現(xiàn)在,即使在這污濁的社會(huì),他還在我們身邊,伴著我們行走于人生一世。

      鏡頭一

      夏日炎炎,柏油路好像也承受不住高溫要化了似得。一個(gè)陡坡上,一名工人蹬著一輛三輪車,車上滿載著貨物,馬上就要越過(guò)這個(gè)陡坡了,可最后短短的五六米路就像不可越過(guò)得天塹,工人依然在努力,可車就是不走了,就在車往后倒退的一瞬間,一名看上去剛剛成年,臉上還有那未去完的稚氣,在車的后面推了一把,頓時(shí),那短短的最后一段路過(guò)去了。青年沒有說(shuō)什么,只是繼續(xù)向前跑去,不知去做什么。至于那名工人什么也來(lái)不及說(shuō),只是看了那名青年背影一眼,眼中充滿了感謝與欣賞。

      鏡頭二

      公共汽車上,只有一個(gè)座位了,車到站了,依然沒有人下車。有倆個(gè)看上去才十一二歲的孩子跑上車,搶著去占那個(gè)唯一空著的座位。旁邊的人剛要讓座就看見一個(gè)老奶奶走上車,兩個(gè)孩子同時(shí)說(shuō):"奶奶,坐這里!"滿車人愣了一下,然后都笑了。這時(shí)有倆個(gè)中年人站起來(lái)說(shuō):"別爭(zhēng)了,你們坐這里吧!"倆個(gè)孩子坐在那里,臉上掛著笑容,滿車的人帶著欣賞的眼光看著這兩個(gè)孩子,還有一些人看向老奶奶眼中是羨慕。

      鏡頭三

      傍晚我漫步在大街上,看著遠(yuǎn)處的那被夕陽(yáng)染紅的天空,這時(shí)山峰仿佛也被這美景感染了,鑲上了一道美麗的紅紗。這時(shí)突然聽到后面有聲音,我一回頭,原來(lái)是一個(gè)穿黑衣服的男子將一名穿紅衣服的男子撞倒了,但穿黑衣服的'男子也因?yàn)閼T性倒向了另一邊。這時(shí)紅衣男子站起來(lái)了,我想一場(chǎng)爭(zhēng)吵在所難免了。可是紅衣男子站起后沒有我想的破口大罵,只是將黑衣男子扶起,問他有沒有事。最后倆個(gè)人就忽忽離去。而我,回想著剛才的那一幕,心里有個(gè)地方被觸動(dòng)了。

      以前我們總認(rèn)為社會(huì)是美好的,所以一顆心從未受到過(guò)污染,可當(dāng)我們?cè)谔と肽巧鐣?huì)后,就發(fā)現(xiàn)社會(huì)是那么復(fù)雜。以前所遵守的文明美德統(tǒng)統(tǒng)沒有,所以心就被一層霧包裹住了,于是這樣過(guò)了很久,很久,終于有一天,我們發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)并不是沒有文明美德,而是我們太忙了,以至于我們沒有精力去觀察發(fā)現(xiàn)它們。于是那一層霧消失了,我們的心又變得純潔了。

      這個(gè)社會(huì)雖然污濁,但阻擋不了文明美德的傳播,他就在我們的身邊,伴著我們一路行走。

    文明禮儀作文13

      在五千多年歷史的長(zhǎng)河里,流淌著歲月的痕跡。泱泱大國(guó)五千年歷史,文禮在其中總是占據(jù)一席之地,從那時(shí)候的君臣有別,到如今的尊師重道,無(wú)一不在像我們昭示著文明禮儀的必要性。

      造紙術(shù),火藥,指南針哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的偉大發(fā)明啊!而且中國(guó)的茶道,功夫,儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他游記中贊美中國(guó)“是物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)”。讓無(wú)數(shù)的西方人神往,擁有這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們,又有什么理由不為自己的祖國(guó)文化自豪呢?

      歷史的花開了又謝,謝了又開。千年時(shí)光,彈指一揮間悄然劃過(guò),回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明。那令人驚嘆的四大文明,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴,以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味批判中華文化的腐朽與落后。可仔細(xì)想想,那充滿著之乎者也的文章,曾讓你明白多少人生哲理,那看私古板刻薄的長(zhǎng)幼尊卑,不也是教會(huì)我們?nèi)巳似降鹊腵道理?想像一下,無(wú)文明禮儀可言的社會(huì),豈不是人人粗鄙,秩序混亂?我們都活著一個(gè)自由的社會(huì),但又無(wú)形中被限制住,有這限制才能保證每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)有權(quán)利。

      束縛并非枷鎖。

      無(wú)規(guī)矩不成方圓。軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍,之所以攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明。一次岳云違抗軍令,私自帶兵出戰(zhàn),差點(diǎn)令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情,要?dú)⒃涝疲?jīng)眾將勸解,才免除死罪,但還是打了一百殺威棍。三國(guó)時(shí)候,曹操之所以強(qiáng)大,也是靠軍紀(jì)嚴(yán)明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩,違者死罪論處。一次他帶兵出征,不料座騎受了驚嚇,踩倒了一片麥苗,為嚴(yán)明軍紀(jì),他立刻撥出佩劍,準(zhǔn)備自裁,最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的嚴(yán)明軍紀(jì),文明禮儀是框,框內(nèi)可盡情發(fā)揮,出格便要付出相應(yīng)代價(jià),文明禮儀是根,在心里扎的深人才能長(zhǎng)得穩(wěn)。

      禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄,而是一種律己,敬人的行為規(guī)范,一個(gè)素質(zhì)高,有教養(yǎng)的任,文明禮儀是必不可少的。“禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢”,“人無(wú)理則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守”,文明是天大的事,卻也只能從小事做起。

      祖國(guó)之樹屹立不倒,祖國(guó)之花永不凋謝。祖國(guó)之水萬(wàn)古長(zhǎng)流。文明禮儀伴人成長(zhǎng),根扎的深,樹才能長(zhǎng)的直,才能枝繁葉茂。

    文明禮儀作文14

      “一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑,都是文明的媒介。”這深刻的一句話,無(wú)時(shí)無(wú)刻地浮現(xiàn)在我的腦海深處,是這一句話,使我這么多年來(lái),堅(jiān)持不懈地做到了一個(gè)講文明的小學(xué)生應(yīng)該做的事。

      我們學(xué)校這個(gè)美麗的大集體,從前時(shí)常因?yàn)楸涣闶炒@個(gè)“罪魁禍?zhǔn)住迸脕y七八糟、混亂不堪,再加上果皮紙屑隨地亂扔的壞習(xí)慣,美麗的“家園”變得如此凄慘。”而現(xiàn)在呢?現(xiàn)在的我們,正要隨地亂丟零食袋子時(shí),總會(huì)想起“垃圾不落地,校園整潔又美麗。”所以便會(huì)自覺地把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。這就是文明的進(jìn)步。

      文明的人高尚,文明的集體和諧,文明的國(guó)家強(qiáng)大,文明的我們是榜樣。

      一個(gè)團(tuán)體、個(gè)人、文明禮儀的修養(yǎng)如何,是其道德水平、綜合素質(zhì)的反映。在漫長(zhǎng)的人類歷史長(zhǎng)河中,禮儀始終是人類社會(huì)生活中不可缺少是重要因素之一。

      在學(xué)校里,許多同學(xué)的行為舉止都很不禮貌。比如:在背后對(duì)老師指指點(diǎn)點(diǎn)、評(píng)頭論足;態(tài)度不謙和地當(dāng)眾指出老師的某些錯(cuò)事;亂翻老師桌上的東西;嘲笑、歧視那些偶爾失敗、學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的同學(xué);不互助互愛,不幫助同學(xué)等等不禮貌不文明的行為。還是許許多多似小猴子一樣無(wú)理、嬉皮笑臉、沒禮貌、沒教養(yǎng)的`男同學(xué),經(jīng)常在許多同學(xué)的面前說(shuō)那些臟話,吃那些垃圾食品,把許多好同學(xué)都帶壞了。有時(shí)有什么不順心的事,就對(duì)父母發(fā)火,要不就是不理不睬。

      記得上次在盤龍廣場(chǎng)時(shí),有一個(gè)年紀(jì)輕輕的阿姨帶著一個(gè)七八歲的小朋友,小朋友吃完手中的香蕉后,文明地放在了垃圾桶了;可小朋友的媽媽卻把香蕉皮隨手一扔,丟在了地上,我正想上前幫阿姨撿起香蕉皮,便看到小朋友一邊撿起香蕉皮,一邊對(duì)他媽媽說(shuō):“媽媽,隨手亂丟垃圾是不文明的行為,萬(wàn)一有人摔倒了,你要賠的,到時(shí)就得不償失了。”說(shuō)完以后,香蕉皮就乖乖地躺在垃圾桶里,不在掙扎了。我呆呆地望著這對(duì)母子遠(yuǎn)去的身影,心想:是啊,我也要學(xué)這位小朋友,做一個(gè)講文明的人。

      我曾經(jīng)聽過(guò)一個(gè)故事:有位士兵騎馬趕路。接近黃昏時(shí)分還沒有找到客棧,正在焦急十分時(shí),突然見到前面來(lái)了一位老農(nóng)。他便高聲喊道:“喂,老頭兒,離客棧還有多遠(yuǎn)?”老人回答道:“五里(無(wú)禮)!”士兵策馬奔了十幾里,仍然不見人煙。“五里,五里,”他恍然大悟:“‘五里’不是‘無(wú)禮’的諧音嗎?”于是他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭趕回來(lái)親熱地叫了一聲:“老大爺......”沒等士兵話說(shuō)完,老人便說(shuō):“你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)客棧了,如果不嫌棄,可到我家里一住。”

      從上面的故事中,我明白了:禮貌和文明,比一切都重要,我希望不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)關(guān)于文明禮儀而使自己將來(lái)后悔。

      我盼望看到將來(lái)的校園充滿了生機(jī)和文明,充滿了美麗和綠色,真正地做到了“垃圾不落地,校園整潔又美麗。”

    文明禮儀作文15

      文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫忙;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好;是不細(xì)心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

      中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的'文明古國(guó),幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有職責(zé)為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明提高作出我們自我的努力。

      做一個(gè)文明的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自我在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自我言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)當(dāng)尊教師,愛學(xué)校,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)當(dāng)敬家長(zhǎng),愛弱小,見到客人要問好;在街上,應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要記牢:“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明文明是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。文明經(jīng)常能夠替代最珍貴的感情。

      古代的漢明帝就是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的教師,之后他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽教師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望教師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。進(jìn)門后,往往拉著教師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問疾者,不敢復(fù)乘車到門,皆拜床下”。桓榮去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。可見,他是多么的尊敬教師啊!

      在學(xué)校里,我們經(jīng)常能夠看到不文明用語(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情,本來(lái)互相是有商量的余地的,可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話,導(dǎo)致事情惡化,最終大打出手。我們要文明待人、尊重他人,以此為戒啊!

      最終,讓我們一齊牢記一首歌謠吧:

      文明文明

      學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明文明也要好。

      學(xué)校規(guī)定都遵守,見到教師有文明。

      同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。

      愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!

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