【必備】談讀書的作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的談讀書的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談讀書的作文 篇1
俗話說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”其實(shí)，讀書也正是一個(gè)人生存發(fā)展的必經(jīng)之路。翻開散發(fā)著墨香的書籍吧，它會(huì)使你變得更加成熟、睿智。——題記
臧克家曾說過：“讀一本好書就是交了一個(gè)益友。”而這位“益友”會(huì)在生活中無時(shí)無刻不幫助你，是你受益匪淺。
讀書使人堅(jiān)強(qiáng)。例如我曾讀過的那本《鋼鐵是怎樣煉成的》，其中的主人公保爾·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艱苦條件下依然堅(jiān)持不懈地寫作，進(jìn)行斗爭(zhēng)。他的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，堅(jiān)韌不拔的精神時(shí)時(shí)刻刻感染著我。每當(dāng)我遇到困難想要退縮時(shí)，總會(huì)想起他那緊咬著的嘴唇，抖動(dòng)著的'筆尖，一行行密密麻麻的字眼。于是，我咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持了下來。如果沒有他對(duì)我的鼓舞，我會(huì)堅(jiān)持下來嗎？不會(huì)的。
讀書使人勇敢。曾讀過一本名叫《狼圖騰》的書，這本書以陳陣在大草原上的活動(dòng)、見聞為線索，表現(xiàn)出了狼群的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、智慧與團(tuán)結(jié)。每當(dāng)想起狼那銳利的目光，在捕獵時(shí)無所畏懼地沖向獵物的情形，胸中頓生一股英勇之氣、一股豪壯之情。所以，多讀書吧，它會(huì)使你的懦弱轉(zhuǎn)化為一種克服困難的信心和勇氣。
讀書使人善良。每當(dāng)讀高爾基的《童年》時(shí)，我總會(huì)對(duì)黑暗的資本主義社會(huì)恨之入骨，同時(shí)也會(huì)為主人公阿廖沙的悲慘遭遇流下一行行同情的熱淚，每讀一次便是一次心靈的洗禮，一行行的文字如同一顆顆“催淚彈”，催人淚下，又如一瓶瓶的“洗潔精”，刷洗掉了我們內(nèi)心的假惡丑，只留下了真正該屬于我們的真善美。所以，書籍又是感化一個(gè)人、凈化一個(gè)人的靈丹妙藥。
讀書使人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良。所以，同學(xué)們，多讀書吧，讓書籍陪伴我們成長(zhǎng)！
談讀書的作文 篇2
凡古今之大學(xué)者多從書中獲取，也將本人才學(xué)著之于書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。
杜甫所謂“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)的即是讀書數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學(xué)境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國(guó)破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的`亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將。可見書不局限于書本本身，萬(wàn)物皆書，惟善讀者可用。
古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書過萬(wàn)卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在于用書，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書和用書兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者，讀書人。
何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國(guó)憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發(fā)揮，最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。
善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
真讀書人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國(guó)也，亦懷博愛也。
談讀書的作文 篇3
生活里沒有書箱，就好像大地上沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。
——題記
小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書呢？我認(rèn)為：
讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時(shí)要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領(lǐng)悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過的知識(shí)或是讀過的書，時(shí)間一長(zhǎng)，印象自然不深，畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過程中，不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固，還能從中獲得新的`感受和得到不同的體會(huì)。
五柳先生說“不求甚解”。我們?cè)谧x書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。
古語(yǔ)云“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”有時(shí)我們對(duì)某些作文的寫作無從下筆，這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫作手法，從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高，這樣寫作便會(huì)如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”此話點(diǎn)明了讀書的重要性。其實(shí)讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個(gè)航標(biāo)，引領(lǐng)我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
談讀書的作文 篇4
小學(xué)已經(jīng)過了四年，我已經(jīng)讀了不少的書。我認(rèn)為讀書重在理解而不是在字字句句上過分地深究，就像五柳先生所說的“不求甚解”。
高爾基說：“書，是人類進(jìn)步的階梯，一語(yǔ)道出了書的深刻內(nèi)涵”法國(guó)哲學(xué)家巴羅深有體會(huì)地說：“一個(gè)愛讀書的人，他必定不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)幽婉的安慰者”，這全部道出了讀書的真諦。
首先，讀書不是平時(shí)泛泛地朗讀，而是閱讀。通過讀，分析材料要表達(dá)的中心，揭示的道理；通過讀，找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面，及感點(diǎn)；通過讀，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情，盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴，這就是所謂的理解。
并不是光讀書就能理解，而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書，我們對(duì)它不感興趣，也是不能體會(huì)到它的真諦。所以，我們讀書時(shí)要全身心的投入道書里，找到樂趣，這才能達(dá)到讀書最好的效果。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書的好處是眾所周知的.，可是那是針對(duì)好書來說的，可是我們的生活中并不是只有好書的，選什么書也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，正所謂我們不僅要好讀書，也要讀好書。讀書要與生活相結(jié)合，落實(shí)到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書的必要條件。
這些就是我積累的讀書心得，希望我在將來的讀書生涯中有所幫助，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里盡情遨游！
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