關(guān)于端午節(jié)的傳統(tǒng)作文匯編8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的端午節(jié)的傳統(tǒng)作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節(jié)的傳統(tǒng)作文 篇1
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕 一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的.目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,頤怯 瞇卸起來,為;ず暄鏤頤侵泄自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份 桑?
看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農(nóng)歷五月初五謂之 端午節(jié) ,是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩,帶來了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗,與閩越族的 龍子節(jié) 糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)的傳統(tǒng)作文 篇2
早上起床后,我興沖沖地跑下樓吃早點(diǎn)。待我坐在餐桌邊一看,“啊,全是粽子!”咸的,甜的,肉的滿滿一大桌!皩(duì)了,今天是我們傳統(tǒng)的端午節(jié),所以必須吃粽子!你知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?”我們家“老學(xué)究”又要開始賣文了……
一邊吃著粽子,一邊聽老爸講敘端午節(jié)由來的故事。原來,端午節(jié)“吃粽子”,“劃龍舟”都是為了紀(jì)念我們偉大的屈原大夫呀!想象著兩千多年的今天,一個(gè)人郁郁孤獨(dú)地徘徊在“汨羅江”邊,然后,縱身一躍……想到這里,于是我向老爸建議“等下我們?nèi)タ础畡濤堉邸瘯r(shí),也帶一點(diǎn)粽子去投到江水中。俊敝灰娎习知q豫了一下后,“當(dāng)然可以!但為了更好地紀(jì)念屈原,待會(huì)我們要先學(xué)一首屈原的詩賦”。
吃完早餐,老爸選了屈原的《離騷》:“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與……”哎!讀起來拗口得要命,但聽老爸說屈原的《離騷》,不僅是我們中國(guó)文學(xué)的奇珍,也是世界文學(xué)的瑰寶!看來不得不“重視”了。于是,認(rèn)真地聽著老爸“一字一句”的解釋后,又開始學(xué)著古人“搖頭晃腦”地背了起來……
“搖晃”了一上午后,終于可以去看“劃龍舟”了!按奈住激動(dòng)的心情,拎著一包“粽子”和老爸出發(fā)了。只見清澈的漓江上,幾條掛著彩旗的龍舟漫不經(jīng)心地“游戈”著!拔覀児鹆值'龍舟賽是‘五年一小劃,十年一大劃’,今年既不是‘小劃’,也不是‘大劃’!”老爸在旁失望地說道。
唉!看來是我的“運(yùn)氣”不好,哪怕是“小劃”也行啊。聽老爸講九八年的那次“大賽”,光參“賽”的龍舟就有一百二十多條!漓江兩岸擠滿了觀賽的人群,還有來自國(guó)際上的龍舟隊(duì)呢!那,該是何等壯觀!
這時(shí),遠(yuǎn)處江面劃來一條插著三角形彩旗的大龍舟。對(duì)了,船中間還有一頂莊嚴(yán)的“黃羅蓋傘”,還有“蟠桃樹”,披紅掛彩的龍頭上還“長(zhǎng)”著長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須呢!隨著陣陣鞭炮聲,一支高亢、悠揚(yáng)的“嗩吶”聲也冉冉傳來。這,大概就是老爸說的“龍舟嗩吶調(diào)”吧……
端午節(jié)的傳統(tǒng)作文 篇3
五月初五是個(gè)重大的節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)在們也叫解粽節(jié),為什么叫解粽節(jié)呢?這是因?yàn)樵谶@一天吃粽子時(shí),我們會(huì)把粽子葉子拿來跟別人比長(zhǎng)短,長(zhǎng)者為勝,所以就有了解粽節(jié)這一叫法。
提到端午,想必大家想到的都是屈原抱石投江自盡的傳說,而我的家鄉(xiāng)卻流傳著另一個(gè)故事:相傳在春秋時(shí)期,伍子胥建議吳王徹底消滅越國(guó)吳王卻不聽,反而聽信小人饞言,賜子胥寶劍讓他自刎,死前他對(duì)鄰舍人說“我死后將我的眼睛挖出,以看越軍入城滅吳!眳峭趼牶蟠笈,將伍子胥的尸體于五月初五投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
一天一起床大人們就始孩子們拴上各色的線,拴線時(shí)孩子不準(zhǔn)講話,線繩只能在夏季第一場(chǎng)大雨或洗澡時(shí)取入拋入河中,不能折斷或去棄。據(jù)說戴彩線的'孩子可以避開蛇蝎類毒蟲的危害,把線扔到河里意味著河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可保安康。
端年是一個(gè)節(jié)日,是一個(gè)風(fēng)俗,更是家人之間的關(guān)愛。
端午節(jié)的傳統(tǒng)作文 篇4
端午節(jié)是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,有二千多年的歷史,它為紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原,也有的說是為了紀(jì)念春秋時(shí)期吳國(guó)大夫伍子胥,但是我們不用去糾結(jié)到底是為了紀(jì)念誰,因?yàn)樵谇О倌甑膫鞒兄幸呀?jīng)變成了一種愛國(guó)的精神的'傳承。
端午節(jié)最有意思的還是劃龍舟,包粽子,記得我和媽媽包粽子的時(shí)候,媽媽總說:“包粽子是不能換手,手也不可以移動(dòng),否則糯米就漏出來了,綁繩子的時(shí)候不能太松!标P(guān)于粽子度來歷,據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22—55年),長(zhǎng)沙有個(gè)各叫區(qū)回的人,大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈,說到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼葉,再纏上五色線,這些東西,蛟龍害怕,就不會(huì)吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民,鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個(gè)習(xí)俗一直沿襲至今。這個(gè)神奇的傳說,最先被梁朝文學(xué)家吳均寫成一篇志怪小說,收在《續(xù)齊諧記》里。說明粽子是人們紀(jì)念屈原的祭祀食品,后來又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品,至于為什么把它投向水中,一種說法是給屈原吃的,另一種說法作此投江,以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍,以免它傷害屈原的身體。
而劃龍舟端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動(dòng),爭(zhēng)看競(jìng)渡。端午陽的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場(chǎng)面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競(jìng)渡、回舟四個(gè)程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競(jìng)渡雖然熱烈,但招魂最為感人。在屈原故里,鄉(xiāng)親們非?粗佚堉鄹(jìng)渡,而且對(duì)奪標(biāo)尤為重視,“寧愿荒廢一年田,不愿輸?shù)粢荒甏敝f,奪標(biāo)歸來,不僅能使村名大振,而且還會(huì)帶來一年的豐收和幸福。
這些傳統(tǒng)文化都是對(duì)幸福生活的向往,同時(shí)又體現(xiàn)出了祖先們對(duì)自然的崇敬。
端午節(jié)的傳統(tǒng)作文 篇5
家自己包粽子,媽媽對(duì)我說:包粽子先要把糯米和竹葉在水里泡一天,才好包又好吃。所以媽媽昨天就泡了糯米和竹葉,并備好了一些配料。
開始包粽子了,媽媽拿起粽子葉,把一頭一卷,就形成了甜筒狀,然后把糯米裝進(jìn)去,再放進(jìn)一塊淹好的五花肉,把粽子葉折好捆緊,一個(gè)肉粽就包好了。接著媽媽一邊包一邊示范給我看,我仔細(xì)看著,學(xué)著她的樣子慢慢的包著,終于包好了一個(gè),雖然形狀還不太好,看著我包的第一個(gè)粽子,我高興極了。后來我包的'一個(gè)比一個(gè)好,好棒!媽媽笑著說。
粽子煮熟了。我聞著清香解開粽子,一邊吃著一邊聽媽媽講端午節(jié)的故事。
端午節(jié)的傳統(tǒng)作文 篇6
時(shí)至今日,每年的農(nóng)歷五月初五我們都會(huì)有這樣一個(gè)共識(shí)——包粽子、趕花街。千百年來,端午節(jié)在中國(guó)盛行不衰,而且我們都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念民族英雄屈原。這一天,家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、等多種餡。吃起來真讓人回味無窮,懷念依舊。
隨著社會(huì)的發(fā)展,花卉已逐漸形成一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),人們開始認(rèn)識(shí)到那不僅僅是茶余飯后的觀賞物,更是創(chuàng)造財(cái)富的源泉,越來越多的農(nóng)民加入了種花者的行列。
然而,端午節(jié)不僅是為了吃粽子,趕花街這么簡(jiǎn)單。而是每年的端陽花市都有許多來自四面八方的商人聚集到保山,參加這一年一度的盛大節(jié)日。
今天,我們?nèi)叶紟е鋹偟男那閬淼搅藠W新體育館——端陽花市舉辦中心趕花街。首先,我們欣賞了花街;其次,到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)一條街觀看了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民族特色物品;最后,又到了小吃一條街,品嘗了來自四面八方的小吃、真是味香具全、非一般的口感。說來實(shí)在,端陽花市是以傳統(tǒng)的花市為背景,歷史文化、民族文化和企業(yè)文化為基礎(chǔ),豐富的旅游資源為依托,構(gòu)筑對(duì)外交流發(fā)展平臺(tái),大力開展文化商貿(mào)交流,讓我們保山人民的`物質(zhì)文化和企業(yè)文化走向世界、讓保山素有“滇西糧倉”之美譽(yù),然而,“神奇美麗的高黎貢山”、“美麗富饒的潞江壩”等自然風(fēng)光,有悠久的“哀牢永昌文化”,燦爛多姿多彩的民族文化。有“滇西抗戰(zhàn)基地”、“中國(guó)最佳小粒咖啡基地”、“中國(guó)最佳香料煙基地”、“云南蘭花第一村”等眾多知名品牌。
如今,中國(guó)保山南方絲綢古道商貿(mào)旅游節(jié)暨端陽花市已成為隆陽區(qū)的一項(xiàng)重大節(jié)慶活動(dòng),成為隆陽區(qū)增加與外界聯(lián)系的又一窗口,每年都定期舉辦。在此,衷心的祝愿每年的端陽花市有聲有色,更上一層樓。
端午節(jié)的傳統(tǒng)作文 篇7
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史了。端午節(jié)源于屈原的故事:屈原倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),結(jié)果屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前2xx年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃[來源]粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
端午節(jié)吃粽子是一傳統(tǒng)習(xí)俗。每當(dāng)五月初五,媽媽都會(huì)包許多粽子,讓我們大飽口福。媽媽包的'粽子特別香,一端上桌,濃郁的香味撲鼻而來,我和爸爸還有哥哥便會(huì)狼吞虎咽地吃起來,不吃飽誓不罷休。
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
佩戴著香囊,津津有味地吃著香噴噴的粽子,端午節(jié)里,我心里別提多高興了。如今,端午節(jié)已被國(guó)家定為法定節(jié)日,希望我國(guó)民俗風(fēng)情一代一代的傳承下去!
端午節(jié)的傳統(tǒng)作文 篇8
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。有些人可能不太在意它,我卻非常喜歡,不僅因?yàn)樗羌o(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日,還因?yàn)樵谶@一天里有很多好玩的事情。
每年端午節(jié)這天,我都是忙碌而快樂的。
一大早,村子里的人就起床為過節(jié)作準(zhǔn)備。大人們都趕著去集市上買油條、糖糕——它們是這天必不可少的早餐,去得晚了就怕沒得買了。小孩們是為什么起早呢?他們有一個(gè)重要的使命——割艾草。過端午,家家戶戶都要在門上插幾株艾草,用來辟邪?墒呛⒆觽兏畎莶粌H僅為了這個(gè),艾草在他們手里還有一個(gè)重要作用——縫荷包。
吃過早餐,大家又開始忙碌起來了。忙些什么呢?當(dāng)然是包粽子啦!粽子是端午節(jié)不可或缺的食物。我家每年的粽子都是自己做的,這樣才有意義。我跟大人們學(xué)過,知道大概怎么做——先到河邊摘些葦葉,放在鍋里煮軟;然后用幾片煮過的`葦葉包些糯米(有的還添些葡萄干、紅棗、豬肉等)。包好以后,便可以放在鍋里煮了。
接近中午,大人們就開始忙著準(zhǔn)備豐盛的午飯了,什么雞啊魚啊肉啊都有。我們小孩則拿上自家的粽子聚在一起,互相交換。換完就一頓猛吃,然后評(píng)論誰家的好吃、誰家的不好吃。那場(chǎng)面絕不亞于一場(chǎng)辯論賽,因?yàn)檎l也不承認(rèn)自家的粽子不好吃。當(dāng)然,我們每次去主要還是為了吃到不同口味的粽子,至于誰家的好吃、不好吃倒是次要的。趁著大人們還沒喊開飯,年齡大一些的孩子,便給小不點(diǎn)兒講從老師那里聽到的關(guān)于屈原的故事。
終于開飯了,一大家子圍坐在一起,吃著美味的飯菜,其樂融融,這時(shí)候,我們還可以在電視上看龍舟競(jìng)賽。這可是最有趣的事了。我們邊看邊打賭,賭哪條龍舟會(huì)贏,大人、小孩都可以參加。在我家有個(gè)特殊規(guī)定,誰贏了就可以滿足一個(gè)心愿,但是不能花錢。當(dāng)比賽結(jié)束時(shí),不管輸贏,我們都很開心。
吃完飯,我通常會(huì)和小伙伴們一起縫荷包。把艾草的葉子摘下來,用布包好,然后按自己的想法縫好就可以了。有的還在荷包上縫一根帶子。荷包縫好后,和以往一樣,大家互相贈(zèng)送。每一個(gè)荷包里都裝滿了祝福和祈盼。
每一次,我們都盡情享受著這個(gè)快樂的節(jié)日。真想永遠(yuǎn)留住這一天!
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