【精華】態(tài)度作文匯編7篇
在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的態(tài)度作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
步泄郊外，在沉重的學習中擺脫出來，想在清新的空氣中尋找一份超然的解脫與寧靜，使心靈置于廣大的自然界當中，使情感也得以升華。
在這個時候，一個人在這寧靜的藍天白云之下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺得是個自由的人，白天里一定要做的作業(yè)，一定要上的課，現(xiàn)在都可以不理。這是置身于寧靜的環(huán)境中任由思想暢游的好處啊！
走在鄉(xiāng)間的小路，花香撲鼻，然而卻有一枝不知名的也不起眼的.小花躍進我的眼簾，淡黃色的花瓣中的花蕊卻特別有神，在陽光下躍動著，我蹲下來，不由自主的蹲下來，說不出是什么理由。這是走出一個人，拍拍我的肩膀，奇怪而似乎有點興奮地問：“怎么了？“我沒大反應，只是指了指這枝小花，淡淡地說：“不知這叫什么花呢？“那人看了看，又想了想，然后大笑起來，說：“我也不知道啊，不過我有個朋友是研究生物學的。對于這，我?guī)湍銌枂柊桑r且我和你是同一棟樓的，就住在你的隔壁呢！“然后，隨手快得好比閃電，花的生命就這樣毀在他的大手之下了。
兩天后，那人突然闖進我的房來，我正在為那花畫著遺像，剛好完成了一點，還沒有修改。他手里還狠狠的抓住那憔悴的花，憔悴得花里的自由水以盡失。我的畫雖然不是特別的有藝術的那一種，但起碼淡黃的花瓣，躍動的花蕊卻仍然可以呈現(xiàn)在紙上。而那干枯了的就是干枯了，沒有生命，更沒有什么躍動可言。
面對一朵花，你沒有感情的深度，你全然是智力的理性的行為，你太想了解它，掌握它，因而你用屠殺與分解的手段去研究它，你把它拔下來，弄清楚了它的名稱，屬性以及與它相關一切知識，但是你卻沒有顧及到它生命的目的――你謀殺了它，從而也失去了它！
態(tài)度作文 篇2
為長者折枝,語人曰:'我不能.'是不為也,非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真不能與假不能全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學里的一堂數(shù)學課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學生,做不出就不要勉強.恰巧有一個學生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異,這件事值得我們每個人深思。
正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質.為長者折枝時,不為與不能之間看出一個人敬老的態(tài)度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質,它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成.它應滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們日常生活的一部分。
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質.成功的人大多經歷過一段瓶頸期,所謂瓶頸期就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關鍵的過程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時是頭.其實許多人都經歷過這種時期,可只有那些成功的.人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園。
態(tài)度作文 篇3
魏巍的《為學》中有一句話：“人之為學有難易乎？為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣！”這句話告訴我們：無論做什么事，只要態(tài)度端正就一定會有收獲。反之，如果態(tài)度不端正，就可能會一敗涂地。可見，態(tài)度決定成敗。
古往今來，因態(tài)度決定成敗之人數(shù)不勝數(shù)。三國時期的周瑜自持才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占得先機，只得在臨死前發(fā)出：“既生瑜，何生亮”的悲嘆。周瑜會輸給諸葛亮，是因為他真的無才無德嗎？并非如此，而是因為他一直自持有才，驕傲自負，不能端正態(tài)度，虛心求教，才會落得一個被活活氣死的結局。可見，用一種消極的態(tài)度面對人生，總是抱怨自己趕不上別人，卻又不加以改正，受各種挫折與疑慮所支配的人，注定只是一個失敗者。
同樣，還有一位創(chuàng)造奇跡的女性也是被我們所熟知的，她就是海倫·凱勒。在雙目失明并伴隨著耳聾的情況下，她忍受了重重壓力，成為了舉世聞名的女作家、翻譯家。我們都知道，海倫的遭遇是不幸的，可她卻創(chuàng)造了一個偉大的神話，這背后所付出的不僅是艱辛的努力，更多的是她積極向上的心態(tài)。可見，用一種積極的態(tài)度面對人生，努力付出，努力追求，向光明和希望看齊的人，往往都是一個成功者。
拿破侖曾經說過：“不想做元帥的士兵不是好士兵。”正是這種人生態(tài)度，才使他改變了自己的人生現(xiàn)狀，成為了一位受人瞻仰的軍事家、革命家。所以挫折并不可怕，可怕的是我們不肯端正自己的態(tài)度去面對它。只要我們用端正的`態(tài)度看待問題，解決問題，就會發(fā)現(xiàn)缺點也會變成我們的長處。態(tài)度就像一架天平，左邊放著我們的人生，右邊則是我們的態(tài)度，想要使天平兩端平衡，就要不斷往上加砝碼，也就是不斷端正我們的態(tài)度，改變自我，才能獲得一個完美的人生！
雄鷹主宰著天空，卻安息于鮮為人知的巨石上；勁松見證著歷史，卻堅守于人跡罕至的峭壁上；大海覆蓋著萬物，卻輕拍在海岸邊的巖石上。成大事者必有端正的態(tài)度，因為，態(tài)度決定成敗。
態(tài)度作文 篇4
沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而我們的工作態(tài)度完全取決于我們自己。
決定你能否成功的關鍵，態(tài)度比能力更重要，一個人的態(tài)度會決定他能做到什么樣的程度，好的態(tài)度是成就大事的必備條件。
好的態(tài)度會由多個方面體現(xiàn)，你可能是積極向上、誠實守信用，或是你勇于挑戰(zhàn)，擁有團隊合作精神，好的態(tài)度是把一件事情做好的關鍵。
良好的態(tài)度，通常還具備了一定程度的信心，你相信自己可以做得到，所以讓自己努力不懈，能夠幫助人們達成目標的，態(tài)度決定了一切。
態(tài)度比才能更重要
如果一個人有了良好的才能，卻沒有足夠好的態(tài)度，就會落得沒有人想與自己合作的狀況，團隊精神更講求的是能夠團隊合作的態(tài)度，而非個人的能力。
無論做任何事，只要抱持著積極的態(tài)度，通常就能學習到很多，反之，若抱持著消極的態(tài)度，即便是能夠讓自己成長的機會，也會悄悄地溜走。
任何事情，只要積極主動，就會愈來愈好。
態(tài)度，決定你的能見度
一個人的'態(tài)度，除了決定了高度，還決定了能見度，只要擁有良好的態(tài)度，別人一定會看見你的努力。
是否擁有好的態(tài)度，還是能否順利升遷的關鍵，許多人在職場上即使擁有優(yōu)秀的能力，卻遲遲未能獲得升遷，關鍵因素就在于是否具備主管應該有的態(tài)度。
如果想讓老板跟主管看見你的表現(xiàn)，不只要具備工作能力，更要有好的做事態(tài)度。
別逃避做小事
如果你是職場新鮮人，就不應該害怕做小事，小事能夠做好，才能做大事，讓自己有從小事做起的心態(tài)，就更容易成功。
想在競爭激烈的職場環(huán)境中勝出，就不能不培養(yǎng)良好的做事態(tài)度。
態(tài)度決定一切
無論你喜不喜歡眼前的工作，既然決定要做了，就應該把它做好，否則投入了時間與人力，卻沒有任何收獲，這是最浪費時間的。
是否擁有好的態(tài)度，會決定你與其他人的差異，而這差異造成了彼此之間的競爭力差距。
是否擁有好的態(tài)度，并不會讓你成為一個不同的人，但卻能提升你的本質與內在。
改變態(tài)度，就能改變人生
態(tài)度，看似只是小小的差異，卻能決定一個人的高度，造就日后的差異。
態(tài)度決定高度、心態(tài)決定事情的成敗，用正確的態(tài)度做事，就能做得好。
「決定你人生高度的，不是你的才能，而是你的態(tài)度。」
一個人的態(tài)度決定了他的高度，高度決定了廣度，廣度則決定了深度，改變態(tài)度才能改變高度、廣度與深度，最后就能改變自己的人生。
態(tài)度作文 篇5
那一天，HS和RS在戶外玩著玩著不知道因為什么事，RS很生氣，一邊大聲抱怨、指責HS，一邊在滑梯小房子里哭，而HS遠遠地看著RS愣住了，愣了七秒鐘后，HS默默地走到玩具架旁邊，開始拿木塊搭積木。我過去安慰，勸解RS，安慰他“HS不是有意的”。一分鐘后，我看HS，他站起來，背過去，從背影中我看到HS拿起胳膊用手擦了兩下眼淚，我走向HS，這時，HS蹦著扭過來，頑皮地笑了一下，開始蹲下搭積木。瞬間，我被HS這種對待事情的態(tài)度感動地流下了眼淚：“沉默”，沒有指責、抱怨、爭辯，只是一句話不說，繼續(xù)做自己的事情。
三分鐘后，我忍不住過去采訪HS。
我問：“你現(xiàn)在的'感受是什么？”，
HS抬頭思考了三秒鐘，搖了搖頭說“不知道”。
我繼續(xù)問：“你有沒有點難過”。
花生說“有一點”
我繼續(xù)問：“你希望RS怎么樣你會舒服點？”
花生又想了三秒鐘，搖搖頭說：“不知道”
然后繼續(xù)搭積木。
我又被HS這種對人無欲無求的態(tài)度所感動。
五分鐘后，RS遠遠地叫HS過來看一個好玩的，HS就過去了，兩個人又玩到一起了。
我被這種“沉默”的態(tài)度感動了，我回想了一下自己的處事方式，如果是我，我會用抱怨、指責、爭辯還擊，我是不會沉默的，即使對方沒有抱怨我，只是建議，我往往內心都會升起抗拒，會跟對方爭辯來“維護”自己。原來有一種態(tài)度叫“沉默”。我提醒自己：當我的親人、朋友再抱怨我時，我可以保持沉默，不去還擊；當別人給我提意見時，我可以保持沉默，不去爭辯，這樣世界就安寧了，沒有戰(zhàn)爭了。
同時，這一個故事讓我信任：“沉默”會感動別人，別人因你的這種態(tài)度而感動，不要怕不說會被別人誤解。
我想起王鳳儀老善人的一句話“上等人迷在理上，迷在文字或宗教上；中等人迷在名利、兒女上；下等人迷在酒、色上，一輩子也打不開陣”我就是讀了太多書，學了很多道理，迷在理上了，處處跟別人講道理，跟親人講，跟老師、家長講，講得失了禮都不知道，講得情感阻塞、沒情義了都不知道，慚愧，我的志愿是：走在“去理復禮”的道路上。
對不起，所有我曾經跟您爭辯、爭理、爭氣的人，所有我抱怨過的人，對不起，我會時時刻刻記著孩子們給我演繹的這一幕，學會閉嘴，保持“沉默”，慎言慎行。
態(tài)度作文 篇6
各色態(tài)度把人生變成彩虹
多種的態(tài)度給了我們不同的色彩，劃出不一樣的風景。積極的顏色應常伴你我的人生，因為你的人生，你認為如何，那就是如何。
對他人抱以微笑，他人怎會冷臉待你？我不知道微笑是否能讓你受歡迎，可你不這么做，別人會守護你是不大現(xiàn)實的。劉備會哭，你得會笑。付出必定是雙向的，他人堅硬的心也需要你的陽光來融化。生活中的暖陽足以照亮前方的人生道路。能否成為光的一份也取決于你自身的態(tài)度。
說起人生的態(tài)度，就不得不談談遷客騷人。范仲淹不以物喜不以己悲，李白自稱酒中仙。對于仕途，遷客騷人以物喜以己悲是常情，李白卻能用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的心胸包容著仕途不順的抑郁，轉而繼續(xù)游歷天下，盡收天下奇觀美景。人生苦短何必本著世態(tài)炎涼 人心不古的'心態(tài)攀盡這高峰？
橫看成林側成峰，遠近高低各不同。人生的開始，上帝給你畫了一個小小的圈子，為什么就要認為自己屬于那個圈子就遲遲不敢越界？能否能從生命中嗅到芬芳就看你從哪里主觀入手了。常聽人道“開心著過是一天，不開心著過也是一天，同樣是一天，為什么不讓自己開心著過？”也正是孔曰成仁，道曰取義罷。
杞人憂天的故事我們耳熟能詳。古人亦云生于憂患，死于安樂。用這個來論證杞人憂天似乎是個正面例子，可在實質上缺少了一個“度”。建國初，黨中央提出鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設社會主義的方針路線。會后，全國掀起“大躍進”的高潮，“人有多大膽，地有多大產”的口號反映了廣大人民改變我國經濟落后的迫切愿望，卻忽視了發(fā)展的客觀規(guī)律，導致了建國以來最嚴重的危機。最終以“調整，鞏固，充實，提高”這個度來使經濟逐步恢復并在一些領域取得重大成就。由此我們可以得出這樣一個結論：態(tài)度需要一個夾板來夾正我們的道路。
不想讓人生失意，由是趁著年輕嘗試更多滋味，創(chuàng)造更多樣輝煌的人生。對我們來說，一切皆有可能！
態(tài)度作文 篇7
這幾年，不管在我的寫作內容或在不同場合分享生活經驗時，我都喜歡提到“態(tài)度”這個東西。其實它是有緣由的。在我這幾十年的生命歷程中，有過兩次和它有關的“刻骨銘心”的痛楚和覺醒經驗，因而促使我能以比較深刻的心情去看待它。
第一次是我剛上大學時。記得那天我在臺北的街頭等公交車去上學，站在我身旁的是一位金發(fā)碧眼的年輕男老外，估量是來我們學校的交換學生或是來學中文的。等車的時間有點長，這位老外可能為了打發(fā)時間，因此轉頭問我讀的是哪個科系。由于還不太有經驗和老外直接對話，我當時緊張得完全記不得我念的科系的英文該怎么說，因此結結巴巴地答不上來。
沒有想到就在我滿臉通紅、結結巴巴的過程中，那個(沒素質的)老外居然就用十分鄙夷的眼光和臉色斜眼看著我，并冷冷地撂下一句話：你確定你是大學生?
從那天之后，我就發(fā)誓要好好地把英文口語學好。但那時我還沒有領悟并學到“態(tài)度”。
第二次的慘痛經驗是在巴黎。
為了省下地鐵錢，我在巴黎時每天都背著大大的書包走三站地往返于學校和住處之間。通往學校的路上，有一間十分精致美麗的服裝店，每天“瞻仰”那家服裝店漂亮的櫥窗和里面所陳列的衣服，是當時手頭拮據(jù)窮學生的我的一個小小的虛榮夢想。
有天早上上學時，我快樂地發(fā)現(xiàn)這家服裝店掛出了換季打三～五折的告示，當時就想，嗯，也許下課回來的路上可以進去看看。
當天下午四點左右，我終于走進了這間美麗的小店。小店里除了左右兩排吊掛的衣服之外，小小的店中央還擺了兩個堆滿衣服的推車，許多法國女人已經在那里挑選并試穿衣服。我怯怯地走近推車，怯怯地看看價格吊牌，怯怯地拿起一條長褲，并怯怯地詢問店員我是否能試穿。
當時那條長褲并不合身，我因此又拿了另外一條，可惜還是不合身。就在我伸手從推車里準備拿第三條長褲時，當著眾人的面，那位(沒素質的)法國女售貨員竟擋住了我的手，冷冷地說：你不可以再試穿了!
我當時只覺得全身的血液都沖到了臉上，全身因羞辱而輕微地顫抖。在一陣暈眩中，我慌亂地拿起收銀臺邊掛著的一串項鏈，幾乎是以“玉石俱焚”的心情，花了120元法郎買下了它，然后幾乎是腳不著地地逃離了商店。(我為自尊所付出的代價是：連續(xù)兩個星期只吃得起干干的法棍面包!而那串銘記著羞辱、依照當時物價所費不貲的項鏈，早就被我潛意識地給丟失了!)
滿帶著受傷和羞辱的心情離開了那家商店之后，灰蒙蒙的天空正下著毛毛細雨。在我一路跑回住處的路上，和著雨水，我的.臉早已被淚水完全浸濕。
當天晚上，心情稍微平復之后，我躺在床上強迫自己回想下午的過程，強迫自己找出問題的原因：為什么別人都可以一再試穿，而我卻不能?為什么她敢用這種態(tài)度來對待我?
最后，我明白了。因為是我“允許”她這么對待我!因為我的態(tài)度、我的神情、我的舉止，告訴她：“你可以欺負我!”
從這件事情之后，我從疼痛中學會相信自己和肯定自己的重要，也了解在平衡的人際關系中得先學會取悅自己再取悅別人。此外，從我所受到的羞辱里，我也學會了如何更寬厚待人和更柔軟溫和，因為我知道態(tài)度決定高度，它不僅僅傳遞了你將怎么對待你周圍的人，也傳遞了希望周圍的人如何對待你。
卓越是一種態(tài)度。
以上是小編為你們準備的文章，希望你們會喜歡!
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