八年級(jí)關(guān)于大自然的啟示議論文作文
導(dǎo)語：大自然是奇妙的，它是人類最早的啟蒙老師，是它哺育了人類，是它給了人類生存條件，是它編織出了一年四季。它給了人類很多啟示。下面是小編精心整理的作文，希望能對(duì)大家有所幫助。
【篇一：議論文：來自大自然的啟示】
提出論點(diǎn)
江河奔流入海，林則徐看到了，“海納百川，有容乃大”;大千世界花草樹木，佛教之人看到了“一花一世界，一樹一菩提”;月圓月缺，古人看到了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。大自然千變?nèi)f化，豐富多彩，在給我們帶來美麗享受的同時(shí)，也蘊(yùn)含了許許多多引人深思的道理。
舉例論證
李清照看到細(xì)雨梧桐，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)出了“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的哀嘆。龔自珍筆下的落花入土，化泥護(hù)花，也表現(xiàn)了人像花兒一樣所有的奉獻(xiàn)精神。各種各樣的自然現(xiàn)象，引發(fā)了無數(shù)人的聯(lián)想，也蘊(yùn)含著無數(shù)道理。
春去秋來，大自然告訴我們“逝者如斯去，不舍晝夜”，而我們應(yīng)該明白“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。落日無邊，江水不盡，是在告訴我們，要抓緊時(shí)間，“此身此日更須忙”。大海無邊際，壁立無頂峰，從中感受到的寬闊胸懷非同一般，“千里之堤，毀于蟻穴”，人們了解了不要放過任何一點(diǎn)瑕疵，這些人生哲理，蘊(yùn)含于美麗的自然景觀中，有美麗了我們的心靈。
人類根據(jù)蒼蠅的眼睛發(fā)明了蒼蠅眼照相機(jī);蝙蝠在夜間飛行，幫助人們發(fā)明了雷達(dá);看到鳥兒在空中飛翔，人們萌發(fā)了飛的愿望，發(fā)明了飛機(jī);魚兒遨游水中，幫助人們發(fā)明了潛水艇;就連牛頓總結(jié)出萬有引力定律，也是一個(gè)蘋果掉落在他頭上后引發(fā)的思考。千千萬萬的大自然現(xiàn)象，無時(shí)無刻不引發(fā)著人們的思考，幫助人們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的歷史跨越。
首尾呼應(yīng)
古往今來，多少文人志士，面對(duì)大自然的千變?nèi)f化，發(fā)出了無限感慨。杜甫登泰山，發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆;李白見黃河，發(fā)出了“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的絕唱;東坡游赤壁，發(fā)出了“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的吟詠;王羲之有蘭亭，《蘭亭集序》橫空出世，王勃登滕王閣，《滕王閣序》千古流傳。大自然不僅給了我們無限遐想，還給我們帶來豐富的文學(xué)作品，留下一筆寶貴的精神財(cái)富。大自然給了我們?cè)S許多多的啟示，許許多多的財(cái)富。正因如此，我們更要珍愛自然，珍愛這萬物之母。
【篇二：來自大自然的啟示】
江河奔流入海，人們看到了，“海納百川，有容乃大”;大千世界花草樹木，佛教之人看到了“一花一世界，一樹一菩提”;月圓月缺，古人看到了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。大自然千變?nèi)f化，豐富多彩，在給我們帶來美麗享受的同時(shí)，也蘊(yùn)含了許許多多引人深思的道理。
李清照看到細(xì)雨梧桐，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)出了“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的哀嘆。龔自珍筆下的落花入土，化泥護(hù)花，也表現(xiàn)了人像花兒一樣所有的奉獻(xiàn)精神。各種各樣的自然現(xiàn)象，引發(fā)了無數(shù)人的聯(lián)想，也蘊(yùn)含著無數(shù)道理。
春去秋來，大自然告訴我們“逝者如斯去，不舍晝夜”，而我們應(yīng)該明白“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。落日無邊，江水不盡，是在告訴我們，要抓緊時(shí)間，“此身此日更須忙”。大海無邊際，壁立無頂峰，從中感受到的寬闊胸懷非同一般，“千里之堤，毀于蟻穴”，人們了解了不要放過任何一點(diǎn)瑕疵，這些人生哲理，蘊(yùn)含于美麗的自然景觀中，有美麗了我們的心靈。
人類根據(jù)蒼蠅的眼睛發(fā)明了蒼蠅眼照相機(jī);蝙蝠在夜間飛行，幫助人們發(fā)明了雷達(dá);看到鳥兒在空中飛翔，人們萌發(fā)了飛的愿望，發(fā)明了飛機(jī);魚兒遨游水中，幫助人們發(fā)明了潛水艇;就連牛頓總結(jié)出萬有引力定律，也是一個(gè)蘋果掉落在他頭上后引發(fā)的思考?千千萬萬的大自然現(xiàn)象，無時(shí)無刻不引發(fā)著人們的思考，幫助人們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想?實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的歷史跨越。
古往今來，多少文人志士，面對(duì)大自然的千變?nèi)f化，發(fā)出了無限感慨。杜甫登泰山，發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆;李白見黃河，發(fā)出了“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的絕唱;東坡游赤壁，發(fā)出了“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的吟詠;王羲之有蘭亭，《蘭亭集序》橫空出世，王勃登滕王閣，《滕王閣序》千古流傳。大自然不僅給了我們無限遐想，還給我們帶來豐富的文學(xué)作品，留下一筆寶貴的精神財(cái)富。大自然給了我們?cè)S許多多的啟示，許許多多的財(cái)富。正因如此，我們更要珍愛自然，珍愛這萬物之母。
【篇三：來自大自然的啟示】
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘇軾吟誦著自己的感慨，舉杯邀月;“采菊東籬下，悠然見南山”，看到了，陶淵明自己的悠然自在。西方人從一粒沙中看到了世界，中國人從長江流水看到時(shí)間的流逝。大自然用其固有的魅力，為世界奏出華朽的篇章。我們從自然中得到啟發(fā)，驅(qū)使我們探索術(shù)真的腳步。
讀大自然，我們學(xué)會(huì)了探索。一只小鳥從天空飛過，讓人們憧憬起來了飛翔。從遠(yuǎn)古神話中，中國古代的飛天夢(mèng)想起源于“嫦娥奔月”的動(dòng)人傳說;希臘神話中，代達(dá)羅斯用羽毛和蠟制成了翅膀，帶兒子伊卡洛斯逃出彌諾斯的“海上籠牢”，重獲自由。人們開始了實(shí)踐的腳步。春秋期間，墨翟帶領(lǐng)著三百多個(gè)弟子專心研究，三年后制成了一直會(huì)飛的木鳥，古書叫做“木鳶”，15世紀(jì)達(dá)?芬奇設(shè)計(jì)出被稱為“螺旋槳”的飛行機(jī)械。終于經(jīng)過數(shù)百年之后，人們實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。萊特兄弟的第一架飛機(jī);加加林的月球之旅;中國的神舟飛船。大自然激發(fā)著我們的靈感，圓了我們的夢(mèng)想。
讀大自然，驅(qū)趕著我們發(fā)展的腳步。魯班因被草割傷發(fā)明了鋸;蝙蝠的飛行啟示發(fā)明雷達(dá);觀察烏龜又造出了薄殼建筑;看到長頸鹿解決了宇航員的失重現(xiàn)象;通過螢火蟲又發(fā)明了臺(tái)燈……人類探索的腳步一刻沒有停息，大自然給人們的啟示也一步?jīng)]有終止。
讀大自然，我們也學(xué)會(huì)超凡脫俗。“不為五斗米折腰”的陶淵明，因不滿足于官場(chǎng)生活，在官八十多天，寧愿家里過的拮據(jù)點(diǎn)，也要退官歸隱，生活在自己的世外桃源中，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的黑暗與罪惡。引觴自酌，品味著大自然，詠誦著自己做的詩。“仰天大笑我們有著無數(shù)的想象;面對(duì)著大自然，我感慨著世界萬千。
我們讀大自然，那叮咚的泉水，那和熙的陽光，那藍(lán)天出門去，我輩豈是逢蒿人”的李白，后來也因。從自然中他讀到了自己出在的`位置，懂得了自己的人生。
面對(duì)著大自然，官場(chǎng)的不滿黯然離去。懷著一顆獨(dú)愛江水的心，盡情的陶冶在青山綠水之中白云，我們從大自然中懂得很多!讓我們乘著想象的翅膀，走起探索的腳步，來探索大自然的神奇。
【篇四：大自然的啟示】
動(dòng)物的生存之道，至少在初生之后要懂得如何覓食，如何避免掠奪者追捕，和如何辨認(rèn)同類作繁殖之用。到底動(dòng)物如何有能力作出這些舉動(dòng)?
動(dòng)物的部份身體機(jī)能所作出的行為是控制於其基因，謂之「本能性」和「先天性」的行為。這些先天性、本能性的行為對(duì)年青動(dòng)物尤其重要，幫助它們對(duì)於哪處危險(xiǎn)、哪些食物能吃有初步認(rèn)識(shí)慨念，待它們長大以后，自然就會(huì)熟能生巧，更能學(xué)習(xí)如何適應(yīng)并作出更復(fù)雜的行為活動(dòng)。
大部份動(dòng)物都有學(xué)習(xí)的能力，就如昆蟲也如是;好像蝴蝶先天就能被五顏六色的花朵吸引，又固定地地某些顏色的花朵特別偏愛，對(duì)於這些先天性，蝴蝶會(huì)在成長期間繼續(xù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)辨認(rèn)這種偏愛顏色花朵的顯性。這個(gè)例子，好證明動(dòng)物具有適應(yīng)環(huán)境的本能。倘若蝴蝶不能學(xué)習(xí)加強(qiáng)對(duì)某些花朵顏色的辨認(rèn)，就會(huì)難以覓食，繼而落得餓死下場(chǎng)。
并非所有動(dòng)物都有學(xué)習(xí)能力，那些初生不久就得離開父母的初生動(dòng)物，從小就要自力更生，所有行為都是預(yù)先被編排好的，包括認(rèn)清同類的能力都是從未被授予的。然而，受父母哺育照顧的初生動(dòng)物，不單在初生后不久有一段時(shí)間從嘗試和錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，又能讓它們多些接觸同類，加強(qiáng)對(duì)同類動(dòng)物的辨識(shí)。
鳥類小時(shí)候大多數(shù)受父母所哺育，初生不久就盡快地學(xué)習(xí)母親作出的行為舉動(dòng)，稱為「烙印認(rèn)知」;這種學(xué)習(xí)方式不但由它們學(xué)習(xí)對(duì)象的影響，同時(shí)也會(huì)影響它們?nèi)绾芜x擇適合的同類作日后的伴侶。初生的哺乳類動(dòng)物就幸運(yùn)得多，它們與父母結(jié)伴的時(shí)間較長，有時(shí)會(huì)直至自己斷乳，有時(shí)會(huì)到母親再懷孕時(shí)才會(huì)脫離父母。這段學(xué)習(xí)的時(shí)期相當(dāng)長久，令初生哺乳類動(dòng)物有足夠時(shí)間通過觀察父母的舉動(dòng)，學(xué)習(xí)復(fù)雜的行為。初生的樹懶就在觀察時(shí)學(xué)習(xí)如何分辨哪些樹?能吃;小鼩鼱舔母親的口了解母親到底在吃什麼;幼時(shí)大象學(xué)習(xí)環(huán)境的多變和找尋水源;而猩猩則學(xué)習(xí)善用大自然提供的工具，以增力生存機(jī)會(huì)。除了人類以外，其他哺乳類動(dòng)物的母親都沒有一套如何教曉初生動(dòng)物求生的方法，它們只會(huì)讓孩子留在自己身邊，任由它們學(xué)習(xí)自己的行為舉動(dòng)，希望它們通過嘗試和失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，模仿母親的舉動(dòng)自己重復(fù)再做。至於它們的思想，到底在想些什麼，則無從稽考。
動(dòng)物有它們的生存的道理，我們不能去破壞。
【篇五：來自大自然的啟示】
農(nóng)家籬笆旁的向日葵，始終正視著太陽，孜孜不倦地吸收能量。它不怕陽光的刺眼，也不怕太陽的炙烤，因?yàn)樗鼮榱嗽杏荒苁棺约河幸唤z陰影。
薄霧朦朧的清晨，當(dāng)最初一抹光亮直射入樹林時(shí)，小樹苗就挺直了腰板，那些參天大樹已茂盛非凡，只是偶爾微風(fēng)吹過，給它留下些許斑斕的光影。這些微弱的光不足以維持生命，為了生存它努力的把頭伸向天空，伸向有光亮的地方。
陽光也會(huì)有不公平的時(shí)候，在幽暗漆黑的峽谷中，鳥兒帶去的種子，種子在這里發(fā)芽萌生，在縫隙間殘喘，只有有毅力恒心的種子，才能沖破石縫向峽谷上方長去，接受風(fēng)雨的洗禮和陽光的沐浴，而那些懶惰的種子，只會(huì)在潮濕黑暗的地方茍活，然后悄無聲息的死去。
我們的生活也亦是如此，有光明大道，也有黑暗的小巷。有花香也有陰霾。雖然我們總是渴望陽光，但同時(shí)陰影會(huì)羈絆著我們前行的道路。我們會(huì)為與親人不和睦而傷心，會(huì)為失敗而難過，會(huì)為花朵的凋零感到惋惜。人生總會(huì)遇到些坎坷，正是這些不如意帶給了我們豐富多彩的生活。
大自然的生命使我們看到了更加充實(shí)的人生，這些羈絆我們的力量是無時(shí)無刻存在的，但同時(shí)為了生命的長遠(yuǎn)和延續(xù)，我們會(huì)選擇前行。我們約奮力掙脫黑暗的泥潭，黑暗的力量就會(huì)變得弱小，我們放棄意味著被黑暗打敗也被自己打敗。等回頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己成長了，那些曾經(jīng)害怕過的如今都變得渺小，那會(huì)是一種多么美妙的欣喜。
我曾在讀者上看到林清玄的一句話，我們會(huì)認(rèn)為陽光是來自太陽的，但是在我們心里幽暗的時(shí)候，再多的陽光也不能把我們拉出陰影，所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。只要我們心里有光，就能與朋友相互照亮，只要我們心里有光，即使在最陰影的日子，也會(huì)堅(jiān)持溫暖又生命力的品質(zhì)。
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