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    冬至作文

    時間:2021-02-25 18:18:05 冬至

    有關冬至作文6篇

      在生活、工作和學習中,大家都經常接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編為大家整理的冬至作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    有關冬至作文6篇

    冬至作文 篇1

      寒風呼嘯,大雪翻飛,是一種模糊的印象,是一番番溫馨的話語,二十四個節氣紛紛迎來,天上下起了鵝毛般的大雪,誒,又錯過了,我無奈的起了床,洗漱過后,期待成了冬日里的一縷溫暖,雨非是雨,雪非是雪,時而是個期盼的神情,時而是一場短暫的皚皚白雪……陽光照耀使朵朵鮮花綻放,片片飄雪成了冬至前的約定,寫冬至的作文450字400字,作文400字《寫冬至的作文450字400字》。

      白白的在大地中嬌養,冰冰的在潤雨中轉變,二十四個節氣,二十四個期約,讓皚皚白雪呈現我的笑臉。

      陣陣硝煙飄然而起,農家的冬至即將開始全新的旅程。

      炒瓜子、炸豆子、品花生,大家已經忘卻祖先遺留的種種習俗,我們應該保留祖先留下的傳統習俗,老人們總是說“有的吃,吃一日,沒的吃凍一日!蹦侵皇敲褡鍌鹘y習俗罷了,各地的傳統習俗不同,冬至那一天全家歡聚一堂,邊吃炒貨,邊聊家常,有說有笑的過冬至,我們不能遺忘祖先遺留的傳統風俗,我們大家在冬至迎接迎接冬日里的第一場大雪……

      每一個節氣,每一個節日,我們都不能遺忘,冬至話下,總有一縷縷溫情,與親切的問候在冬日里涌動又是那個場景又是那份企盼,迎來了新的一年。

    冬至作文 篇2

      冬至日祭祀祖先是全國各地普遍的習俗,又稱冬祭,儀式非常隆重。-如春節。

      浙江紹興民間在冬至家家祭祀祖先,有祠堂家廟的要聚集族人到宗祠里祭祖,稱為“做冬至”。

      一般于冬至前剪紙作男女衣服,冬至送至先祖基前焚化,俗稱“送寒衣”。

      祭祀之后,親朋好友聚飲,俗稱“冬至酒”,既懷念亡者,又聯絡感情。有的趁全族聚會的時機。處理一些族內事務。在四川廣安,在宗祠祭祖后,全族看族譜,添注丁口。在廣東潮汕地區,冬至這一天要備足豬肉、雞、魚等三牲供品,上祠堂祭拜祖先,然后家人圍桌共餐,一般都在中午前祭拜畢,午餐家人團聚。

      浙江紹興、新昌等縣,多在冬至日祭掃祖墓,去墳頭加泥、除草、修基,以為此日動土大吉。否則可能會橫遭不測之禍。內蒙古也將冬至日稱為“鬼節”,攜帶香紙上墳祭奠。在江西和湖南常寧等地,也于冬至上墳,禮同清明。在山東臨沂,人們認為冬至是為死者送寒衣、固房屋的日子。家家戶戶剪紙衣,焚于墓前,添土培墳。

      在廣東沿海地區,如饒平海山一帶,當地漁民要趕在清展出海捕魚之前祭祖,意為請神明和祖先保佑漁民出海平安。而在廣東惠安,冬至日除祭祖外,還有一些同清明節一樣的習俗。

    冬至作文 篇3

      古代對冬至十分重視。有“冬至大似年”的說法,古人認為冬至陽氣生而君道長,是亂而復治之機。從漢代以來都舉行慶賀儀式,到了宋代,達到頂峰。冬至前一天叫做小至或小冬,冬至叫做長至或大冬。冬至后一天叫作至后。節日三天,百官朝賀,君不聽政,民間三日歇市。北方地區又稱冬至為亞歲、小年,同春節差不多,只是沒有拜年這一條。據說孟子死于冬至日,鄉人非常悲痛。于是,廢除慶賀冬至的儀式。

      至于冬至祭祖之俗,早在東漢崔寔《四民月令》中已有記載。說民間要向玄冥和祖禰供薦黍羊之物。冬至祭祖的記載,至宋代多起來!稏|京夢華錄》講京師最重冬至節,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖!段淞峙f事》說以餛飩享先。

      明清時代冬至祭祖盛行。嘉靖《江陰縣志》記載:“節朝懸祖考遺像于中堂,設拜奠,其儀并依元旦!痹谧谧逯贫扰d盛的南方地區,祭祖往往在祠堂進行,嘉靖江西《南康縣志》:“冬至祀先于祠,醮墓如清明!备=ㄊ×餍卸良漓胧甲娴娘L俗,如萬歷《建陽縣志》說:“是日大族行祭始祖之禮!备=胱嬗脤iT制作的粉米圓子。清人冬至祀祖一般是祀于家,祭于墓,聚族而居的南方。往往像清明和中元一樣,在家廟祭祀祖先。

      冬至作為節候甚或歲首,具有繼往開來的意義,祭祖所表達的正在于此。

      在我們小時候,冬至是個和過年(除夕)、清明節、七月半一起并重的節日,并有諺語如下:“早清明,晚大冬,七月半的亡人等不到中!本褪钦f燒紙錢祭祖,清明節那天時辰要早點,冬至這天要時辰要晚點,而農歷七月十五更是不能等到中午。每到這幾個節日,家家戶戶都要燒四大碗祭祖,當中魚和豆腐不可少,魚即“余”,希望過上富足有余的日子,豆腐意即“都富”。祭祖的四大碗菜也有講究,首先不能有葷氣的東西,比如蔥,蒜,韭菜。其次,魚最好是鯽魚,不能是鰱魚,因為鰱魚無籽(子)。四大碗一般至少有魚,肉,豆腐,第四種有時是蛋皮,過年則是肉圓子。

      祭祖的場合在家里堂屋,要焚香禱告,氛圍很是莊重,所以各種細節總是絲毫不敢馬虎。祭祖的飯要倒扣,每碗插的筷子數量一至三雙不等。小時候,我好奇地問家人為什么這樣?家人只是說給死去的家族長輩吃的飯就該這樣,至于每碗飯上的筷子數量不等,更是解釋不清,是上代人傳下來的規矩。祭完祖先的飯菜要在灶上回過熱氣后才能吃。

      祭祖的八仙桌的面板的紋路要東西走向(平常使用時候則是南北走向)。南面燒紙、拜祭。燒紙錢時,大人要求我們不能說話,不要亂跑,說這時亡人只在吃飯,不能打攪他們。還有一些小的細節,比如這一天不能打壞飯碗等。當然,更重要的一點,祭祖必須由男子進行(我想,這也許就是農村重男輕女的原因之一吧),所以沒有男孩的家庭,必須得招贅女婿,行駛兒子祭祖的義務。

      我們家祭祖,父親健在時,由父親主辦,父親去世后就由哥哥們操辦,上飯、插筷子、點蠟燭(小時候沒有蠟燭,就點煤油罩子燈)、依次磕頭、燒紙錢、回鍋飯,一家人再吃飯;貋恚以诔抢锇擦思遥迕鞴潯⑦^年前肯定要回家上墳、敬亡人,過大冬就沒有回去過,生活在樓上也沒有敬過亡人。這樣一個場景:焚香燒紙的煙火繚繞中,一個孩童平神靜氣,滿臉肅穆,對著桌子三叩其首,這對于孩子是有教育意義的,教育后人不能忘根。

      我們住進了城里,我及將來孩子可能會不知道房子哪里是正南正北,也不會有大大的八仙桌。即使一切從簡,想辦法焚香祭祖,我的祖先又怎會知道,在某個鋼鐵森林的小盒子里,有他們的子孫在此祭拜?因此,我就一直沒有給他們遙寄過紙錢,只會在清明節、年前,帶著妻女把紙錢送到墳堆上燒。對我的孩子來說,我更不知道他們以后連我們這些精簡了的動作還做不做?也不知道是否能將這些祖祖輩輩都有的烙印繼續在她身上刻就下去?如果是,這是否是種迷信,或者是種自私?如果不是,這又是否會讓她從此失去了根?

    冬至作文 篇4

      冬至是我國二十四節氣中最早制訂出來的一個節氣。古人認為:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”,也俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長。

      冬至一陽生

      “冬至”也稱為"至節",因為它是不僅是"陰極之至",也是"陽氣始至",同時也是"日行南至"的節日。冬至日的關鍵在于一個陰陽消長的微妙節點。自古便有"冬至一陽生"的說法,意思是說從冬至這天開始,不斷生長的陰氣終于達到頂峰,陽氣也終于停止了銷蝕,就要回升了。冬至節則是那個陰陽交割的臨界點。這也是冬至成為歷法上重要節氣的原因之一。這便是天地間"冬至一陽生"的微妙,同時,也驗證了"物極必反"、盛極而衰的天道。

      冬至的餃子

      北方人在冬至的這一天都有吃餃子的習俗,每年農歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的。諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種習俗。記得小時候大人都會說冬至不吃餃子都凍掉耳朵,所以每到冬至,我們都會乖乖的吃餃子。

      餃子,相傳是醫圣張仲景告老還鄉時看到受凍的百姓,便叫其弟子搭起醫棚,用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋里煮熟,撈出來剁碎,用面皮包成像耳朵的樣子,做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物,施舍給百姓吃。后來,每逢冬至,人們便模仿做著吃,形成了習俗。

      冬至-漂泊

      漂泊的`游子最怕碰到這種團圓的節日,記得小時候冬至一家人圍在一起包餃子,父親負責搟皮,母親負責包餃子,而我負責數餃子;離開家已經七八年了,每個冬至都在外漂泊,很久沒有吃到母親親手包的餃子了。那種味道卻一直不曾忘記。每次到了冬至的時候母親就打電話問我有沒有吃餃子。

      下班后獨自走在大街上,來來往往的人行色匆匆,此時手機響了,一猜就知道是母親的電話;

      “喂,兒子,下班了沒有,今天是冬至有沒有吃餃子呀?我和你爸在家包的你最愛吃的豬肉大蔥的餃子,可惜你不在家!

      突然鼻子好酸,眼睛濕潤了,我努力抬起頭不讓眼淚掉下來。

      “我還沒吃呢,我剛下車,在路上,回家就吃。你和老爸努力把我那份也吃呀!蔽壹傺b開玩笑說。

      “我們老兩口能吃多少呀,每次和你爸包餃子都忘了你不在家,一次包好多,害的我們好幾天都在吃餃子。還記得小時候你很愛吃豬肉大蔥的餃子,那時候家里條件沒有現在這么好,買不了多少肉,每次包的餃子基本都是土豆和大蔥,放很少的肉,所以只能嘗到肉的味道,卻看不到肉。現在條件好了,想給你包餃子吃,你卻不在家了。”

      我說“我都快七八年了沒有吃到家里的餃子了,但是那種味道我一輩子都忘不了”。

      家的味道是什么,就是媽媽親手包的餃子,爸爸做的紅燒肉。這種味道埋藏在記憶深處,一輩子也不會忘記。

      媽媽笑著說“記得你小時候總是第一個搶著吃餃子,又一次餃子剛從鍋里撈出來,還沒有涼,你就迫不及待的抓起一個餃子塞進嘴里,結果嘴里都燙起了水泡,燙的你哇哇大哭,結果到最后你連一個餃子都沒吃上!

      說著不知不覺已經到了飯館門口。

      “媽,我到飯館了,應該是還有餃子”。

      “一份不夠,買兩份,吃飽不想家,一個人在外面不要怕花錢,吃好穿暖!

      兒行千里母擔憂,即使我們再大,在父母眼里我們都是孩子,總是感覺我們照顧不好自己。

      “我知道啦,我吃的很好,今年又吃胖了。你和爸在家照顧好自己”。

      “我和你爸都好,你在外面不要擔心我們。快去吃飯吧!

      電話掛了,我去飯店要了一份豬肉大蔥的餃子,其實我不餓,根本吃不了的么多,吃的僅僅是對家的思念,對爸媽的思念。

      同樣是豬肉大蔥的餃子,完全沒有家的味道,沒有媽媽的味道。

      在每一個人的記憶里,都有一種讓自己牽掛的味道,因為那將會在你走向遠方的路上最好的動力,漂泊在外最好的安慰。記住它,便可記住一種溫暖、一種幸福。

    冬至作文 篇5

      像綻放的禮花,在天地間肆意揮撒,宣誓著空氣中燦爛的面頰.——題記

      寒風吹了,帶著對雪花的思念;雪花兒飄了,攜著對冬的贊美;冬來了,書寫著純凈之詩.冬,一個多么圣潔的稱號。令萬物陶醉其中,任憑白雪的親昵。雙眼只是不經意間的往窗外一看,什么時候落了些雪?那紛紛揚揚的雪啊,你們是從云兒那兒落下來的嗎?似乎也能聽見回應聲:“是啊,我們剛從云兒姐姐那兒下來呢!”原來如此,不然,它們怎會如白云一般純潔美麗呢?

      偌大的欣喜油然而生,這一派寒冬雪景之象真令人有種莫名的美感。我迫不及待了,戴上手套,出發了!

      在雪花作舞的雪地上,一個個腳印清晰可見。我不自覺地舞了起來,一朵不知名的雪花竟歇在我的額頭上,默默欣賞我這雪中之舞。我想:若是寒冬沒有了雪的陪襯,那不就如同人沒有了靈魂,唯獨只有了軀殼了么?手指不禁有些僵硬,盡管它在厚厚的手套的包裹里。

      于是,我輕輕捏起一小團雪,那白的如此純凈,就如嫦娥的玉兔一般,且每一粒雪珠在上面都能清晰地看見。寒風與飄揚的雪花組成一幅冬日美景圖,它是屬于我們的,但更是屬于大自然的!

      拋了出去,它立即在地面炸開了花,裂成一顆顆小雪珠,它的生命力是如此脆弱。為何不能讓她的生命得到延續呢?

      我心里有了一個辦法。先捏了一個小雪球,在地上不停的反復的滾著,不一會兒便大了起來,F在如同籃球一樣大了,再大些,就能做它的下半身了。聰明的你,知道我在做什么嗎?對了,就是堆雪人兒!隨后,來了幾個伙伴了,她們有的拿胡蘿卜,有的拿鐵桶,還有的撿石頭,我想你應該知道各是做什么用的吧!當然,剩下的人來“輔佐我的工作。一切都是那么的井然有序。不一會兒,雪人兒的雛形就成了,再經過我的精心修改,終于成了一件獨一無二的藝術品,我們不禁為此感到自豪。我也終于讓一些雪的生命得到了暫時的延續,我的心里也是美滋滋的。

      寒風即將停了,它會帶著對雪花兒的留戀;雪花兒要走了,它會記住冬的美好;冬亦要離去,它會帶走人們曾經的歡笑。

    冬至作文 篇6

      冬節潮屬有上墳掃墓的習俗。按潮汕習俗,每年上墳掃墓一般在清明節和冬節,謂之“掛春紙”和“掛冬紙”。一般情況下,人死后前三年都應行“掛春紙”俗例,三年后才可以行“掛冬紙”。

      但人們大多喜歡行“掛冬紙”,原因是冬節氣候較為干燥,與暮春鶯飛草長、常有紛紛細雨的清明不同,道路易行,也便于上山野餐。冬節掃墓的祭品,普通是五牲或三牲,添以鮮蚶、柑橘等物及粿品。鮮蚶是必要的,意謂取其吉利的意義。拜墓之時,還須拜墓旁的土地爺,即所謂后土之神。祭拜儀式過后,人們就在墓前聚餐。野外的聚餐輕松又熱鬧,兒童嬉鬧,長者舉杯閑談,山野間蕩漾著家族的融洽與和諧。祭品中那盤鮮蚶一定要吃完,并把蚶殼撒在墓堆上。潮人把蚶殼稱為“蚶殼錢”,撒在墳頭,是將它作為冥錢之用。

      另外,祭品盤中的大魚,全尾或截分兩段的,照例是留給辦理飲酌者的家屬。所以成為規例,野餐時什么人都不許吃它。如果你不明規例,錯吃了,人們會怪你不曉情理。

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