生命的姿態(tài)
生命的姿態(tài)1
以是寒冬臘月，大地以完完全全被寒冷所籠罩，顯得那么蕭索與凄涼，風(fēng)無(wú)止靜的刮著，臘月的風(fēng)刮在人的臉上如同刀子一般割過(guò)，隱隱約約的痛意傳遍了整個(gè)身體，我不禁縮了縮衣角。因?yàn)樘鞖獾脑颍业男那榈搅斯鹊住Ｕ驹诩帕瓤諘绲脑鹤永铮阴庵_步，眼睛注意到了墻角一盆不知名的花。
那些干枯交錯(cuò)的枝杈上零零星星地點(diǎn)綴著些白花，白色中還透露出淡淡的黃，如同夕陽(yáng)灑在潔白的雪上一樣。那團(tuán)白色頓時(shí)刺痛了我的雙眼，我快步走過(guò)去，站在臺(tái)階上默默的凝視著那盆花。
臘月，所有的植物在都已褪去了美麗與嬌嫩在靜靜的“冬眠”，為何這盆花總是那么獨(dú)特呢？一陣風(fēng)又向我襲來(lái)，我打了個(gè)寒顫。“天啊！真冷！”我抱怨著。只見(jiàn)那盆花卻依舊在風(fēng)里高傲的佇立著。風(fēng)只是帶走了少許的花瓣，那些花兒飄落在冰冷的地面上，給單調(diào)的地面增添了一份色彩。
風(fēng)還是照樣的吹，仿佛要釋放出他的全部，連我都經(jīng)受不住寒風(fēng)的侵襲，躲到了房間里，站在窗口我望著那在風(fēng)中搖曳接近脆弱的花，不僅感覺(jué)到了它的可憐，那么一盆卑微的花，竟可以在寒風(fēng)的摧殘下，依舊那么頑強(qiáng)，花依舊開(kāi)的那么燦爛，那么美好。
梅的頑強(qiáng)，竹的堅(jiān)毅自古以來(lái)都是人們所認(rèn)同和贊美的。因?yàn)樗鼈冞@兩種植物無(wú)論在多么惡劣的條件下都能頑強(qiáng)的生存，這是一種精神，更是一種毅力。而這盆不知名的花和它們一樣，雖然它沒(méi)有梅花那么清香美麗，沒(méi)有竹子那么堅(jiān)固挺拔，但它具有梅與竹的一切氣息。怎么一盆小花，絲毫不畏懼惡劣的環(huán)境，始終以自己獨(dú)特的方式存活著。它的頑強(qiáng)不得不令人佩服，不得不令人敬畏。
“今天晚上當(dāng)?shù)貢?huì)出現(xiàn)寒流，望人們注意防寒。”天氣預(yù)報(bào)播放著。夜晚，站在窗口，我的目光又停留在那盆花上，“今天晚上有寒流，不知道那盆花會(huì)不會(huì)經(jīng)受得住？”我在心里默默的為它祈禱著。
又是新的一天，我做完了所有的事后背上書(shū)包，推開(kāi)家門，迎接我的有是一股寒風(fēng)，我走到了那盆花面前，竟驚奇的發(fā)現(xiàn)那盆花不但沒(méi)有被摧垮，反而又長(zhǎng)出了幾多花蕊，望著那盆頑強(qiáng)的花，我的心頓時(shí)溫暖了許多，我充滿信心的走出家門。
最后，我想說(shuō)，是那盆花以它美好而又頑強(qiáng)的姿態(tài)教會(huì)了我什么叫做“堅(jiān)強(qiáng)”。作文
生命的姿態(tài)2
人生沒(méi)有失敗，生活只需堅(jiān)強(qiáng)。
——題記
作為作家的海明威，曾經(jīng)雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞，“干掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。決心下定就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫(xiě)了一部小說(shuō)要超過(guò)人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干，終于寫(xiě)出了小說(shuō)《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。就像他在《老人與海》這部小說(shuō)中寫(xiě)下的那句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸耙粋�(gè)人并不是生下來(lái)要被打敗的，你盡可以把它消滅掉可就是打不敗他。”這是桑地亞哥的生活信念，也是海明威的自白，是海明威硬漢精神的一種標(biāo)志。
灑脫的李白，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。無(wú)論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
蘇軾五歲時(shí)開(kāi)始苦讀，十九歲上京趕考，文章震動(dòng)天下，文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修不吝美的贊譽(yù)……但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，命運(yùn)弄人，災(zāi)難忽然降臨，烏臺(tái)詩(shī)案牽連家人朋友，自己被下放黃州；政見(jiàn)不合，被外放穎州……妻離子散，獨(dú)居僻野。難道能說(shuō)蘇軾沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。在黃州，他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，嘆酈元之簡(jiǎn)笑李渤之陋；他以樽中美酒，與江上明月對(duì)酹，看亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如夢(mèng)；他與朋友誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙……時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多難，都不能讓他那顆高傲的心屈服。站在赤壁之下，登上文學(xué)之巔。
人生沒(méi)有失敗，生活只需堅(jiān)強(qiáng)！
生命的姿態(tài)3
怎樣的紅，才算驚艷？
怎樣的綠，才算震撼？
怎樣的生命，才有最美好的姿態(tài)？
“天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也；浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，那么，怎樣才能在這白云蒼狗的世間，留下自己的印跡？
看著窗外那株木棉樹(shù)，不由失神。
三月，最為迷惘，最為繁華。
該怎樣去度過(guò)那一個(gè)三月？所有的葉子都已飄零，只剩下光禿禿的枝干，在那里，迎著風(fēng)，挨著雨。春寒，一點(diǎn)點(diǎn)滲入，冰，刺。那該是最為痛苦迷惘的時(shí)分吧——在萬(wàn)物復(fù)蘇、百花爭(zhēng)艷的時(shí)節(jié)，竟只有空蕩的枝干相伴。最痛不過(guò)是奪走了你所有的武器，讓你面對(duì)這樣一道明媚歡樂(lè)卻不可及的光。該放棄嗎？就讓自己卑微到地為塵，就此消頹不起。可我卻看到那么明艷動(dòng)人的她——三月末，鮮艷的紅在枝頭跳動(dòng)。一場(chǎng)一場(chǎng)的雨，一陣一陣的寒，可她卻一朵一朵，越開(kāi)越艷，越開(kāi)越盛，轟轟烈烈，照亮世界。看到她驕傲的笑顏，不禁心動(dòng)——原來(lái)，所有的困難，所有的風(fēng)雨，都成為養(yǎng)料；她不怨，默默地承受，只為造就屬于自己的盛世。
五月，花已盡，繁華已逝；生命，不復(fù)美好嗎？
我看著四月的一場(chǎng)雨，打落了所有的花，打碎了所有的夢(mèng)；什么盛世，什么華章，皆已成往，逝，不可追。一切一切，都像人生中的一場(chǎng)夢(mèng)，似乎夢(mèng)已醒，便了無(wú)痕跡，一無(wú)所有。我悵然，而她，卻不心傷。面對(duì)已落的一地繁花，她仍堅(jiān)定，驕傲地挺直腰干，甚至，微笑—— 一點(diǎn)綠，一點(diǎn)綠；一片，一片，閃耀著；每一片葉都迎著耀眼的陽(yáng)光，閃閃發(fā)亮。不由笑了——那邊是生命，那就是生命的舞蹈，一步一步，一個(gè)旋一個(gè)旋，演繹最華美動(dòng)人的樂(lè)章，充溢力量。
一瞬間，我聽(tīng)到了她爽朗的笑，滿是堅(jiān)定。似乎懂得，人生，起起伏伏，大喜后肯連著大悲；也許，我們會(huì)在生命的頂峰狠狠摔落；也許，一切轉(zhuǎn)合只在一瞬；面對(duì)那繁華后的轉(zhuǎn)身，若依然堅(jiān)定，一切，便無(wú)畏，風(fēng)雨后，又是一番絕妙風(fēng)光。
高三，是一個(gè)怎樣的旅程、有喜，有悲；有樂(lè)，有哀；似乎有太多的挑戰(zhàn)，太多的磨難，讓我措手不及。謝謝你，讓我堅(jiān)定，讓我堅(jiān)信；再大的痛，也不再怕；因?yàn)椋乙砷L(zhǎng)，我要綻放最美的生命。
生命的姿態(tài)4
初春，皚皚暮雪剛消融，桃花已推其芳華而至，風(fēng)姿而至；接天蓮葉無(wú)窮碧，別樣紅的映日荷花獨(dú)占著夏的風(fēng)華；傲霜枝頭的金菊鋪展了秋日的風(fēng)韻；雪梅在花枝暗放，暗香浮動(dòng)，低訴著冬的氣節(jié)。
生命的四季，四季的生命，生命在四季中突顯著個(gè)性和綽約的風(fēng)流。
“無(wú)論天上掉下什么，生命總是美麗的”，萬(wàn)物尚能在自然中無(wú)盡地大放光彩，更何況人呢？
古往今來(lái)，在歷史的長(zhǎng)空中，數(shù)不盡的燦爛之星。他們用生命之光照亮了漆黑的長(zhǎng)空，留下遠(yuǎn)逝地永不磨滅的背影。
一生放蕩不羈的嵇康，無(wú)視權(quán)貴而被害。臨刑時(shí)，他并沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳鼘⒔K結(jié)而悲痛，而是為《廣凌散》將成為絕唱而痛心。他用生命最后的時(shí)間，用生命全部的精血，飽含激情地彈奏了這首曲子。
李白怒然呵曰“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，于是蕭然而去，寄情山水，用生命詠出一首首千古流傳的名篇。
蘇軾站在黃州附近的赤壁高詠著：大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……
那一個(gè)個(gè)鮮活的生命不停地在眼前浮動(dòng)，此刻真正感受著生命的美好。如若不曾有生命，那么再壯麗的篇章都將不從開(kāi)始。
然而在這些美好生命的面前，那個(gè)撒哈拉之靈卻用絲襪親手結(jié)束了生命，這不禁讓人眼前昏暗。那些花季逃課為讀書(shū)的日子，那些在撒哈拉與荷西共筑家園的情景，很多很多，如此逼真地展現(xiàn)在眼前，直到刺眼。
為何如此輕易就放棄了生命，她是否知道曹操面對(duì)遲暮的自己感嘆著“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”面對(duì)“逝者如斯”，曹植揮筆寫(xiě)下“天地?zé)o窮極陰陽(yáng)轉(zhuǎn)相因，人居一世間，忽若風(fēng)吹塵”瑪格麗特用心吶喊出：我看見(jiàn)我的生命，你的死亡，我那在繼續(xù)的生命，你那在繼續(xù)的死亡。
此刻，我斷言她錯(cuò)了，因?yàn)樗p視生命，她的雙手沾滿了鮮血。“人比黃花瘦”的李清照，“淚眼觀花淚易干”的黛玉，“何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”的納蘭性德，縱然他們未曾中途退出生命大道，卻為生命染上了灰暗的色彩，愛(ài)他們的詩(shī)詞，卻不贊同他們的生活態(tài)度。
我愿做破繭而出的蝶，縱然生命短暫，卻用行動(dòng)演繹出生命的激情；
我愿做破擊海浪的鷗，縱然風(fēng)浪兇猛，卻用經(jīng)歷證明生命的價(jià)值；
我只愿我是平凡的人，用平凡的畫(huà)筆為自己繪畫(huà)出斑斕的生命之畫(huà)
生命的姿態(tài)5
只為心中有一信念，在黑暗下借著燈光，荏苒歲月壓低了頭，哪怕不能面向陽(yáng)光，生命姿態(tài)亦是高昂。
生命的姿態(tài)是懷有自己的信念，對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。
傳說(shuō)有一個(gè)美麗的花仙子因與凡人相戀，常會(huì)于楊梅樹(shù)下，被玉帝發(fā)現(xiàn)后，被貶下凡，附于楊梅樹(shù)上，規(guī)定永遠(yuǎn)不能與世人相見(jiàn)，以懲戒所犯的天規(guī)。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在兩人常相偎的楊梅樹(shù)下，花仙子每天看著心上人日漸消瘦，很是心痛，為了不讓他受到傷害，不能相見(jiàn)卻只能默默流淚。終于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，傷心的倒在了楊梅樹(shù)下，仙子再也顧及不了任何，呼喊著、搖晃著可是男子再也不會(huì)醒來(lái)了，仙子再一次犯了天規(guī)，被罰成了楊梅花，規(guī)定只在大年三十晚上12點(diǎn)開(kāi)花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。
雖然只能這樣，在夜晚里開(kāi)花，但每一次開(kāi)花都是為著信念與愛(ài)，生命的姿態(tài)也化為了對(duì)愛(ài)的供養(yǎng)，未向著太陽(yáng)。
生命的姿態(tài)是踏在路上學(xué)著借人燈光，是愛(ài)的貢獻(xiàn)。
劉盛蘭是位普通村民73歲的時(shí)候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年幾乎未嘗肉味，沒(méi)添過(guò)一件新衣，"吝嗇"的連一個(gè)饅頭都舍不得買，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬(wàn)多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。他一直沒(méi)進(jìn)養(yǎng)老院，這樣能拿到每年4000元的生活補(bǔ)貼捐給貧困學(xué)生。他那唯一珍藏的是一個(gè)深藍(lán)色布袋，里面裝滿了匯款單和回信。這么多年過(guò)去了，老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。2013年8月，因?yàn)槟I病，劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院，但他仍然惦記著捐資助學(xué)，擔(dān)心匯款中斷和沒(méi)到位會(huì)斷了孩子們的希望。
即使自己力量微薄，還是要借人燈光，能讓路途明亮一點(diǎn)就算一點(diǎn)吧。生命的姿態(tài)就是大愛(ài)的貢獻(xiàn)，哪怕是自己也在黑暗之處。
生命的姿態(tài)是匍匐不讓他觸摸到陽(yáng)光，卻愛(ài)得深沉。
汶川地震中那位用身軀抵擋巨石以及外面世界的光明的媽媽，為著給孩子留下生的希望，把陽(yáng)光擋在了遠(yuǎn)方，所以，現(xiàn)在他還能好好的活著。母親用自己的生命書(shū)寫(xiě)了此生的愛(ài)。
所有的愛(ài)，所有的信念鐫刻了永遠(yuǎn)，耗盡了此生。
想必，那些少經(jīng)風(fēng)雨的花向著太陽(yáng)；那些繁榮似錦的花向著清風(fēng)；那些平庸弱小的花，向著那份至死不渝的愛(ài)，為愛(ài)詮釋生命，為愛(ài)展示姿態(tài)。
向著愛(ài)，向著信念，不一定要向著太陽(yáng)而生而長(zhǎng)，在每個(gè)角落傲視生命的姿態(tài)，是很多的我們的人生。
生命的姿態(tài)6
凋零的花瓣透出的是生命的終結(jié)，枯萎的落葉宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴，繁盛的大樹(shù)凸顯的是生命的粗獷。
荒涼的北海，羊群咩咩地叫，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑頭到白頭，用半生的心血續(xù)寫(xiě)著丹青。南方，皇帝一代又一代，然后誰(shuí)也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層脫去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風(fēng)雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹(shù)孤獨(dú)地守望著自由，鷹群年復(fù)一年地畫(huà)出亙古的弧線，我聽(tīng)不見(jiàn)他的哀嘆，只看見(jiàn)光禿禿的漢節(jié)。
寧死不屈是一種姿態(tài)，而愛(ài)國(guó)情懷是一種美。
還記得那個(gè)生存在兩宋之交的女子嗎？婉約清麗，卻愁緒滿腸，晚境凄涼。丈夫的離去，生活的艱難，國(guó)家的破敗，給這個(gè)才情洋溢的女子籠罩了太多的悲情色彩。面對(duì)著物是人非的無(wú)奈，只有一個(gè)人孤獨(dú)地面對(duì)。仿佛看到那個(gè)感嘆著“物是人非事事休”的身影，濃濃的愁緒，憂郁的眼神，我卻依稀在接觸不多的詞句中感受到了她的堅(jiān)強(qiáng)與剛毅。心中的惆悵深幾許？舴艋舟也無(wú)奈，就將愁腸化作內(nèi)心的力量，繼續(xù)以“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的姿態(tài)面對(duì)生活。
面對(duì)苦難是一種姿態(tài)，而堅(jiān)強(qiáng)是一種美。
當(dāng)異物像炮彈橫空飛來(lái)，砸碎車窗前擋風(fēng)玻璃，擊穿腹部時(shí)，他本能地捂了一下肚子，然后緊緊握著方向盤，強(qiáng)忍劇痛，換擋、剎車、將車緩緩?fù)：茫鲜謩x、開(kāi)啟雙閃燈，然后站起來(lái)，面向乘客說(shuō)出他最后的話語(yǔ)……以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，用自己76秒的堅(jiān)守和生命完成了保證乘客安全的神圣使命和英雄壯舉。這就是吳斌——感動(dòng)中國(guó)的最美司機(jī)。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的毅力詮釋了維護(hù)他人生命的責(zé)任。
忍受劇痛是一種姿態(tài)，而心中的大愛(ài)是一種美。
在奔騰不息的生命長(zhǎng)河中，無(wú)盡的人和事帶給了人們無(wú)窮的感動(dòng)與震撼。他們展現(xiàn)了生命中最美的姿態(tài)。這種美是永恒的。
在生活中我們同樣擁有者無(wú)限的生命的姿態(tài)。如此青春活力的我們同樣懷揣著一顆積極向上的心，以擁抱太陽(yáng)的姿態(tài)迎接明天。
生命的姿態(tài)7
一棵高大的樹(shù)，葉子在陽(yáng)光下發(fā)出光芒，可我始終沒(méi)能走下河谷，于是，那棵樹(shù)便能永遠(yuǎn)立在那兒，保有了一身來(lái)自天上的璀璨的金黃。
花開(kāi)半夏，最終逃不過(guò)凋零的命運(yùn)。她們就如舊上海那些風(fēng)華絕代的女子，濃妝艷抹唱出一季繁華，一生凄涼。
繁花落盡，心中仍留有花落的聲音，悲涼的，一朵，一朵，在無(wú)人的山間飄落，不知道要向誰(shuí)印證這一種乍喜乍悲的憂傷。
“璀璨過(guò)，耀眼過(guò)，雖然時(shí)光已不再。”但可曾發(fā)現(xiàn)，一生中的種種努力，都只是為了博得他人的稱許與微笑，然后，用短暫的美麗與一輩子抗衡，裝作是心甘情愿。
而樹(shù)，卻以永恒的姿態(tài)立在那兒，沒(méi)有花的妖艷，只是樹(shù)的平凡與樹(shù)的高大。
樹(shù)一樣的人生是我向往的，樹(shù)一樣付出，樹(shù)一樣平凡，樹(shù)一樣收獲，樹(shù)一樣低調(diào)，樹(shù)一樣坦然。----這，便是一種生命的姿態(tài)。安靜地立在那兒，踏實(shí)地扎根生長(zhǎng)，無(wú)悔地付出。
人生便也是如此。看過(guò)了太多家破人亡，妻離子散等等悲傷的故事，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)一切琉璃繁華都是假的，最真的，還是平平淡淡的生活。用一顆細(xì)膩的心去發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴之美，人生自然會(huì)很充實(shí)。
曾經(jīng)愛(ài)過(guò)花的轟轟烈烈，曾經(jīng)向往過(guò)的一種生命的姿態(tài)，叫做驚艷。曾經(jīng)，那是小孩子的時(shí)候了。如今，我已漸漸長(zhǎng)大，從幼稚走向成熟。或許是我們生活的世界太污濁，也許是成長(zhǎng)的必然，讓我在某天的某一個(gè)瞬間驀然發(fā)現(xiàn)轟轟烈烈不如平靜。
不想有太多的名利牽絆，不想計(jì)較太多的得失成敗，不想身邊充斥太多的流言蜚語(yǔ)，所以，寧愿選擇做一棵樹(shù)，選擇一種叫做平淡而充實(shí)的生命的姿態(tài)。
樹(shù)有時(shí)候也會(huì)開(kāi)花，那只會(huì)令樹(shù)更快樂(lè)，花凋謝，樹(shù)還是樹(shù)，樹(shù)還是快樂(lè)的。當(dāng)有一天不得已走到了盡頭，回首望望，若一生中沒(méi)有什么太大的遺憾，便是最完美的事了。
有些深印在生命里的記憶，卻是不容我隨意增減，也不容我遇上遷就的，哪怕只是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)，將根深扎進(jìn)我心里，浸透心房。
當(dāng)晨光初現(xiàn)，我的心中，有一只白鳥(niǎo)輕輕飛起，幾經(jīng)徘徊猶疑，終于，在無(wú)垠的天空中選定了飛翔的姿態(tài)。
生命的姿態(tài)8
他才華橫溢，少年成名，他是文曲星下凡——“眉山生三蘇，草木盡皆枯”。他與父親蘇洵，弟弟蘇澈合稱三蘇，他寫(xiě)過(guò)的詩(shī)有二千七百二十六首，他寫(xiě)過(guò)的散文有四千八百余篇，他寫(xiě)過(guò)的詞有，三百九十八篇，他就是人人皆知，人人知曉的蘇東坡。
他是唐宋八大家之一，也是宋詞豪放派的開(kāi)創(chuàng)者，作品大氣磅礴，樂(lè)觀豁達(dá)。你初出茅廬，仕途坎坷，你在杭州時(shí)，遭遇了洪水的災(zāi)害，他筑堤建橋，不但把橋堤建好了，還在這西湖創(chuàng)造了十景，還在無(wú)意中創(chuàng)造了東坡肉。你的烏臺(tái)詩(shī)案，大難臨頭，因?yàn)槟阍诤莸臑跖_(tái)詩(shī)案，觸動(dòng)了皇上，所以被貶黃州，開(kāi)始了他的瀟灑創(chuàng)作，他寫(xiě)了《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·密州出獵》……。他在密州時(shí)一路高升，東山再起，可沒(méi)多久，朝廷動(dòng)蕩，被貶儋州，最后曠世奇才，隕落常州。
你是曠世奇才蘇軾，你是才華橫溢的蘇軾，你是才華出眾的蘇軾，雖然你已經(jīng)離了好幾個(gè)時(shí)代，有人也忘記了你，可是我會(huì)把你銘記在心。
生命的姿態(tài)
永遠(yuǎn)的蘇東坡
田凱銘
人生如夢(mèng)，再風(fēng)流的英雄、才子都會(huì)隨著大江而東去。但有一個(gè)人，他的品格，他的才質(zhì)，他的文章，雖然歷經(jīng)千年，卻不曾老去。有人說(shuō)，他是一個(gè)盡享歡樂(lè)的美食家。也有人說(shuō)，他是一個(gè)豪情四射的才子。他就是宋詞豪放派的領(lǐng)導(dǎo)者，一代大文豪——蘇軾蘇東坡。
蘇東坡，他少年時(shí)期，豪情壯志，高吟：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。”他青年時(shí)期，出人頭地，感慨：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”他中年時(shí)期屢遭碰壁，感嘆：“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？”他老年時(shí)期，窮困潦倒，長(zhǎng)嘆：故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
蘇東坡，他的一生，仕途坎坷，被貶黃州時(shí)，他說(shuō)：“心似已灰之木，身如不系之舟，問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州，惠州，儋州。”游山觀水時(shí)，他說(shuō)：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)擼灰飛煙滅。”
這就是蘇東坡，一個(gè)一蓑煙雨任平生的行者，雖然他的身軀已被黃土掩埋，但他的文章卻熠熠生輝。
生命的姿態(tài)9
曾聽(tīng)朋友們說(shuō)過(guò)這么一種花——普雅花，寫(xiě)下它時(shí)，才發(fā)覺(jué)，它好美。
美麗的背后似乎總讓人隱隱地覺(jué)出一種凄苦，的確，可以用一句話概括它的一生：“等待一百年，花期六個(gè)月。”
起初總會(huì)為它如此的夙命而感到惋惜，因?yàn)榈却俏疑阶顓拹旱囊患拢瑹o(wú)論是等待還是被等，總認(rèn)為那是一種生命的奢侈，于是，很多時(shí)候，習(xí)慣了急于求成，但結(jié)果往往是適得其反。因此，扼腕中又摻雜著幾分敬仰。
其實(shí)，世間萬(wàn)物都有其獨(dú)特的生命姿態(tài)，福兮，禍兮，旁人都不該對(duì)此指摘太多。因?yàn)橹挥薪?jīng)歷著的生命才真正地明白其中的苦與樂(lè)。
我曾在日志中艱難地打下這么一行字：“如果今生無(wú)法擁有清風(fēng)朗月、平淡的幸福，那我愿意傾其所有，轟轟烈烈、敢愛(ài)敢恨地去奮斗。”前者確實(shí)是一種柔腸，而后者也不失為一種豪氣。好比東方人特有的衿持與西方人的桀驁不馴的豪邁一樣，人活在這個(gè)有一萬(wàn)種可能的宇宙中，本該具有兼容性。
抑或人淡如菊、溫文爾雅；抑或所向披靡，果斷而干練，人生如畫(huà)，無(wú)論是暖
色調(diào)還是冷色調(diào)，終會(huì)繪出一幅美麗的畫(huà)卷。18年前你的誕生本就是億萬(wàn)細(xì)胞中的一個(gè)奇跡，今日，又何必傷透腦筋去計(jì)較這些細(xì)枝末節(jié)呢？只要記得自己
最初的堅(jiān)守，并一往無(wú)前，請(qǐng)相信，生命的真諦總會(huì)像花兒一樣地顯現(xiàn)的，越是艱難，越顯得彌足珍貴。
如果非要為人生下一個(gè)定義的話，愿用劉墉的四個(gè)字“不負(fù)我心”，唯此，你必將＂不負(fù)我生＂．
每一個(gè)人都是唯一的，面對(duì)高考，我們無(wú)法決定別人的成與敗，但是，可以為自己定位．找準(zhǔn)生命的姿態(tài)，輕輕告訴自己一個(gè)美麗的秘密：＂是花兒，總要開(kāi)的。＂
別駐足，夢(mèng)想要不停追逐；
別認(rèn)輸，超過(guò)黑夜就會(huì)有日出；
要記住，成功就在下一步；
路艱苦，汗水是最美的書(shū)，
愿我們：盡情歡呼，巔峰相見(jiàn)！
生命的姿態(tài)10
活在這個(gè)世上，本是一場(chǎng)歷程，人生的歷程。那么，人生在世，就要像小草一樣，立出應(yīng)該有的生命姿態(tài)。
在二戰(zhàn)末期，納粹德國(guó)與美國(guó)的一場(chǎng)大戰(zhàn)，美國(guó)最終獲勝。納粹德國(guó)俘虜營(yíng)中的一位美國(guó)士兵聽(tīng)到后，用手指拼出了一個(gè)勝利符號(hào)“v”。兵敗的納粹氣急敗壞，竟殘忍地將士兵的雙掌砍掉，血肉模糊了他的雙臂。誰(shuí)曾想，他仍然不屈，用砍掉了雙掌的手臂拼出了一個(gè)更大的“V”。直至死去，他都始終沒(méi)有向納粹低下高昂的頭顱。
這就是一個(gè)士兵生命的姿態(tài)，用自己不屈的人格、高昂的靈魂立出了生命的姿態(tài)。就像他死去時(shí)，挺立著的鮮紅的軀體那么耀眼。
“寄意寒心荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅，在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)里，他毅然棄醫(yī)從文，執(zhí)著地以手中的筆作為“匕首和投槍”，一槍槍直刺敵人的心臟。
這是他的生命姿態(tài)，用執(zhí)著，用滿腔愛(ài)國(guó)之情立出的生命姿態(tài)，光輝照亮了整個(gè)華夏。
翻開(kāi)茫茫的歷史卷冊(cè)，回看那浩瀚的歷史長(zhǎng)河，堅(jiān)持自我的人不計(jì)其數(shù)。蘇武寧可在苦寒之地牧羊，也不愿為匈奴所用；李白即使被貶，也高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；文天祥用決絕立出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生命姿態(tài)。
再看那別蕭蕭易水而去的荊軻，踏上了明知是不歸路的刺秦之行。秦王殿上，他刺秦失敗，卻仰頭大笑，怒斥秦王的種種罪過(guò)。荊軻就這樣死于秦王殿上，但秦王不也膽魄驚心嗎？難道他不留念自己的家國(guó)故園？難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難、不想親人朋友？他亦知亦念亦想，但他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著對(duì)國(guó)君的滿腔真誠(chéng)和對(duì)誓言的忠貞。荊軻死亦有千年，可他用人格立出的生命姿態(tài)卻不會(huì)倒下：英勇、堅(jiān)決、忠貞……
人活于世，經(jīng)歷所經(jīng)歷的，來(lái)是一遭去是一遭，朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。那么，該做點(diǎn)什么呢？
在這人事繁雜的世界上，在這物欲橫流的社會(huì)中，唯有立出自己的生命姿態(tài)，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，才不會(huì)迷失自我，迷失方向，才能保持真我，永遠(yuǎn)綻放生命之花。
有了古今中外的賢人作榜樣，心，豁然開(kāi)朗。活在這世界上，立出生命的姿態(tài)：堅(jiān)強(qiáng)，決絕，執(zhí)著，無(wú)畏……
生命的姿態(tài)11
當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的泥淖中舉步維艱，當(dāng)我們?cè)谛手辽系臅r(shí)代奔波追逐，當(dāng)我們?cè)诔鞘械母邩谴髲B中俯首疾行，有多久，我們喪失了生命中那最美的姿態(tài)：那本應(yīng)有的瀟灑淡泊、安寧閑適、自信樂(lè)觀？
或許，我們應(yīng)該以云一般的姿態(tài)生活。無(wú)論在高聳的山巔、在曲折的海濱、在遼闊的草原、在熙攘的大街，清雋無(wú)言、安寧閑適都是云永恒的姿態(tài)。看云，讓我們情不自禁地自人間種種難以理清的糾葛中游離出來(lái)，不悲不喜。許多抓緊的、執(zhí)著的、無(wú)可釋放的怨憎傷痛也在此刻淡了，遠(yuǎn)了，松了，舒展了，撫平了，消失了，浮躁的心就此平靜閑適下來(lái)。正是云悠閑寧?kù)o的姿態(tài)，讓我們?cè)诟∪A中固守一份閑適天真的心情，在世俗的濁流中堅(jiān)守澄澈的心靈。
行走，亦是一種美麗的姿態(tài)。行走在路上，能邂逅美麗的風(fēng)景，最重要的是邂逅自己的夢(mèng)想。在印度12 年一次的沐浴節(jié)，成千上萬(wàn)的人從各個(gè)地方徒步行走而來(lái)，在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵，來(lái)到恒河邊，感受生命敬畏。行走過(guò)那么多艱難的路，其實(shí)只為了去向他人的夢(mèng)想致敬，給自己更多的夢(mèng)和愛(ài)的勇氣。行走讓我們勇敢，讓我們邂逅自己的夢(mèng)想。當(dāng)夢(mèng)想成為生命中不可或缺的一部分，行走于夢(mèng)想之中，便能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)夢(mèng)想本身不是目的，在追逐夢(mèng)想的路上，我們會(huì)真正佩服自己。行走的姿態(tài)正是讓我們?cè)谠竭^(guò)千山萬(wàn)水后學(xué)會(huì)欣賞自己。
看著寧?kù)o閑適的云，行走在未知的路上，本身就是一道美麗的風(fēng)景。倘若再以自信的姿態(tài)昂首前行，大抵就達(dá)到了絕美的境界。絕對(duì)超然的自信姿態(tài)源于從自我中尋求自信的信念。耶魯大學(xué)曾有一位菲律賓同學(xué)的自我介紹使人印象深刻，他以平和的語(yǔ)調(diào)回顧了菲律賓作為殖民地的那段不光彩的歷史，堅(jiān)定地說(shuō)：“沒(méi)有人可以因?yàn)槲乙酝獾臇|西貶低我，沒(méi)有人可以因?yàn)槲业膰?guó)家、我的家鄉(xiāng)、我的貧窮來(lái)輕視我。”客觀而又冷靜的描述，絕對(duì)的自信，讓他獲得了所有人的尊重。自信的姿態(tài)是相信平等，相信自己的姿態(tài)，讓我們長(zhǎng)久堅(jiān)定地將目光轉(zhuǎn)向自己，樂(lè)觀曠達(dá)地開(kāi)辟昏暗未知的前方。
生命中，存在著許多不同的姿態(tài)，或悲或喜，或高潮或低沉，但總有一些美麗的姿態(tài)讓我們的生活充滿愛(ài)與陽(yáng)光，讓心靈的苗圃永遠(yuǎn)春色滿園。
雖然，天地不仁，草木無(wú)情，宇宙浩瀚荒寒，人類生命永遠(yuǎn)只是電光石火的瞬間存在，但當(dāng)渺小的人類以最美的姿態(tài)去看待天地洪荒時(shí)，世界終會(huì)亮起溫暖美麗的光芒。
生命的姿態(tài)12
不經(jīng)意間翻看到一張照片，照片里是一只枯葉蝶。它就是一片枯葉灰黃色的翅翼猶如一片梔子葉，毫無(wú)生氣地停歇在一根枯莖上。
枯葉蝶屬于蝴蝶科，它擬態(tài)逼真；但是它沒(méi)有尋常蝴蝶般嬌艷如花的外衣，沒(méi)有蝴蝶輕盈柔曼的舞姿，也沒(méi)有那輕柔如薄紗般精巧的翅翼，更沒(méi)有蝴蝶那高傲豎立在微風(fēng)中搖曳微顫的金色觸須似乎一只蝶所應(yīng)有的一切它都隱藏起來(lái)了，甚至可能它都沒(méi)有。與生俱來(lái)的只有這一身冷酷令人無(wú)從辨認(rèn)的戎裝。
枯葉蝶從卵期到成蟲(chóng)的一生，沒(méi)有一天不會(huì)遭遇天敵的襲擊，小到寄生物的蠶食大到鳥(niǎo)禽的捕獵，仿佛終日都在躲藏中度日，沒(méi)有一日得以寧?kù)o。
枯葉蝶在面臨這些天敵面前，為了生存，為了逃避被捕食的危險(xiǎn)，它放棄展現(xiàn)自己的美麗，它套上了一層枯葉似的外衣。它寧愿在許多花枝招展的蝴蝶絢爛的翅影中飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線，寧愿在同伴們飛揚(yáng)翩躚的舞蹈中墜落成一片毫無(wú)美感可言的枯葉。它用美麗換取生命，其果斷與干脆，令人感到可敬可畏。
它這一生都在努力塑造自己成為一片枯葉，當(dāng)它生命的期限將至之時(shí)，最后隨著風(fēng)頹倒在地時(shí)，他就真的化為了一片枯葉。它曾經(jīng)是否懷念那繽紛的身影？為單調(diào)孤獨(dú)的生命而悵然？感慨又如何，悵然又如何，當(dāng)它墜落在地的那一刻起就鮮有人會(huì)注意到這其實(shí)是一具隱藏了自己的美麗的蝴蝶尸骨。
我曾經(jīng)思考枯葉蝶是否值得這樣做？須臾之間的生命難道不應(yīng)該盡情地展現(xiàn)自己最美麗的姿態(tài)嗎？但是不久后我的到了答案它在空中不斷地飛翔，不斷揮動(dòng)自己的翅翼，冷暖色在相互交疊、錯(cuò)開(kāi)、融合，它內(nèi)心的蝴蝶正在蘇醒，它在盡情地展現(xiàn)自己獨(dú)特的姿態(tài)。它在向我暗示，它在向我證明。
枯葉蝶這樣做或許是值得，如果沒(méi)有生命，何來(lái)其生命的姿態(tài)？何來(lái)其飛翔的意義？所以這就是它生命的姿態(tài)在群蝶中外表黯淡看似不起眼，在最后墜落的那一刻甘愿化作一片枯葉。它擁有美麗，卻將它牢牢隱藏。這些都呈現(xiàn)出其低調(diào)、與世無(wú)爭(zhēng)的處世態(tài)度。
有人說(shuō)，生命的姿態(tài)如夜空中綻放的煙花，絢爛而奪目；如春日里初生的萬(wàn)物，充滿活力；如精心打磨的鉆石，耀眼璀璨。
其實(shí)，生命，也可如枯葉蝶，雖然渺小低調(diào)，但獨(dú)特而永久。
每當(dāng)心情低沉?xí)r，我便拾起這張枯葉蝶照片。它教我懂得隱忍才能長(zhǎng)久，努力才能獲得重生的美麗。
生命的姿態(tài)13
“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的。”——題記
這又是一個(gè)被雨打風(fēng)吹后的早晨。窗外四面八方都是凌亂凋敝。樹(shù)沒(méi)樹(shù)樣，花沒(méi)花型。樹(shù)枝張牙舞爪地恣裂著，野茸蓬頭垢面地散落著，小花兒們左歪右倒地流著淚。一幅仿佛世界大戰(zhàn)之后的殘像，而我卻看得如此癡迷，如此激蕩——這都是搏擊生命之后的姿態(tài)啊！
面對(duì)這般景象，我不禁有些酸楚之感，隱隱覺(jué)得眼角咸咸的，潤(rùn)潤(rùn)的！對(duì)于生命的姿態(tài)，我有太多感觸！
享受生命，莫過(guò)于恣情地舞蹈，莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束地搏擊、爭(zhēng)取！高僧的蘭花雖然失去了原本的高貴姿態(tài)，雖然它成了如野花般的.殘瓣斷枝，但這卻又展現(xiàn)了它的另一種高貴姿態(tài)，一種在與風(fēng)雨搏擊后詮釋了生命的姿態(tài)。因此，弟子們何必恐慌？高僧早已參透其中的真悟——享受這富有靈氣的殘美蘭花！蘭花在風(fēng)中舞蹈，在雨中搏擊——不卑不亢。
我喜歡這朵被暴風(fēng)雨洗禮后的蘭花，我喜歡真正的展現(xiàn)生命的姿態(tài)！
我不禁想起籃球場(chǎng)上依借輪椅瀟灑自如地運(yùn)握籃球的殘疾運(yùn)動(dòng)員們。他們不能像正常人一樣運(yùn)握著籃球盡情地奔跑，盡情地展出球技，但他們也可以與心愛(ài)的籃球?yàn)榘椋硎荞Y騁球場(chǎng)的快樂(lè)，享受進(jìn)球瞬間的滿足，更多的是他們還擁有億萬(wàn)人敬畏的目光，億萬(wàn)人贊嘆的掌聲。他們身邊上不正是展現(xiàn)著生命的偉大嗎？如果有兩幅海報(bào)，一幅是高高頂立運(yùn)握籃球奔跑的人，一幅是坐在輪椅上奮力拼搏的人，我想，我會(huì)更加喜歡非常人所得及的生命姿態(tài)！
凜凜寒冬，梅花堅(jiān)守在干癟的枯枝上，迎著北風(fēng)，傲視不屈，腳下是一片凋落的梅，有腐爛的，有干黃的，它們都沒(méi)有屈服，仍舊散發(fā)著清香，以一種更加殘?jiān)拿镆暬鼐幢憋L(fēng)的創(chuàng)擊。遠(yuǎn)處的松樹(shù)，滿身的霜露冷冰，沉甸甸地壓得它喘不過(guò)氣來(lái)，它也沒(méi)有屈服，而是抖擻著迷霧，望著陽(yáng)光等待厚積薄發(fā)。與松為伍的還有成片成片的竹林，禁受著勁風(fēng)的摧殘，縱然枯枝斷葉，即使凋倒斷裂，仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命，傲視靈魂，不卑不亢的姿態(tài)！
殘裂的蘭，傲視的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏擊球場(chǎng)的殘疾運(yùn)動(dòng)員，都顯示了真正生命意義的姿態(tài)！
恣情的舞蹈，無(wú)拘的搏擊，看姿態(tài)舞蹈生命！
生命的姿態(tài)14
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì)過(guò)去。大詞人辛棄疾有一句話：青山遮不住，畢竟東流去。
帕斯卡爾說(shuō)：人只是一棵脆弱的蘆葦，但卻是一棵會(huì)思想的蘆葦。生命是脆弱的，一陣風(fēng)就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾，屈從于命運(yùn)的安排；達(dá)觀者用“一切都會(huì)過(guò)去”來(lái)安慰自己，為生命減刑。堅(jiān)定者揮出他的拳頭，朝天空怒吼：我要扼住命運(yùn)的咽喉！
一切都會(huì)過(guò)去嗎？辛棄疾到死都空抱一腔熱情，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，恢復(fù)中原還我河山一日不可息，只好“把闌干拍遍”，“把吳鉤看了”，飲恨長(zhǎng)嘯。暫時(shí)的止痛麻醉解不了漫長(zhǎng)的生命的疼痛。人是悲劇性的，但“天無(wú)絕人之路”。
蘇格拉底用哲學(xué)來(lái)止痛，用豁達(dá)來(lái)疏導(dǎo)悲劇的速度。他到死都是貧窮的，他的愛(ài)情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個(gè)河?xùn)|吼獅，這頭獅子曾經(jīng)在他的課堂上對(duì)他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對(duì)一個(gè)偉大的靈魂，這更像是莫可名狀的恥辱，正當(dāng)眾生尷尬而不知所措時(shí)，蘇格拉底詼諧地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的。”
我看到了蘇格拉底的忍耐，這種忍耐并不是強(qiáng)迫的，而是來(lái)自于一種無(wú)所不包的仁慈的胸懷，來(lái)自于他置身紅塵又超越紅塵的超哲學(xué)的境界。用他自己的話來(lái)說(shuō)就是：“正因?yàn)樗绱藘春罚绻夷軌蛉萑趟湍軌蛉萑倘澜绲娜肆恕！币磺卸疾粫?huì)過(guò)去的，你的無(wú)數(shù)忍耐必然造就一顆飽滿的靈魂，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
蘇格拉底最后總結(jié)道：假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會(huì)很滿意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修煉，你一生的修煉都不會(huì)白白流淌的，你所到達(dá)的必然是生命的安謐之所。
道家強(qiáng)調(diào)“無(wú)為”，儒家強(qiáng)調(diào)“知其不可而為”。在我看來(lái)，人生有所為有所不為，殊途同歸。無(wú)為，表面看來(lái)，是一切都會(huì)過(guò)去，但實(shí)際上并不是什么都不做，不過(guò)是降低欲望，塵歸塵，土歸土，心無(wú)塵埃事，自在一身輕；知其不可而為，眼前看來(lái)諸事毫無(wú)意義，實(shí)際上一切都不會(huì)過(guò)去，未來(lái)會(huì)給予最堅(jiān)定的證明。
孔子一生百折不撓推行他的學(xué)說(shuō)，風(fēng)塵仆仆周游列國(guó)，到頭來(lái)“似喪家之犬”，但他的精神氣度、高瞻遠(yuǎn)矚都不會(huì)過(guò)去。
生命應(yīng)該保持好這兩種姿態(tài)，要么千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，一切都會(huì)過(guò)去，一切都不會(huì)過(guò)去。道家儒家并不沖突，那是上帝教給人的最基本的兩種活法，而這，需要用一生的時(shí)間來(lái)頓悟。
生命的姿態(tài)15
這幾天心里頗不寧?kù)o。我望著墻上仍舊不厭其煩不止息地發(fā)出聲響的鬧鐘和隨意散亂在書(shū)桌上的數(shù)學(xué)題不禁皺緊了眉頭。已經(jīng)是半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我到底還是在與數(shù)學(xué)題苦苦掙扎的斗爭(zhēng)中打了敗仗。罷了，我丟下筆，走出教室，內(nèi)心一片荒蕪。
時(shí)令已經(jīng)是冬天了。一陣寒風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)絲絲涼意，風(fēng)穿過(guò)街道，穿過(guò)樹(shù)縫，沁入鼻尖。校園昔日開(kāi)得趾高氣揚(yáng)的花與樹(shù)也早已在這肆虐的冷風(fēng)中紛紛垂下了腦袋。又是一陣寒風(fēng)吹來(lái)，我的臉被這突如其來(lái)的寒風(fēng)刮得生疼。再一抬頭，路旁不知名的野花也已被大風(fēng)連根拔起，重重摔在地板上，脆弱得讓人心疼。這時(shí)候能聽(tīng)到的只有遠(yuǎn)方傳來(lái)的那若有若無(wú)的嘯風(fēng)發(fā)出的低壓壓如鬼一般的聲響。而光禿禿的枝干上小鳥(niǎo)發(fā)出的悲鳴聲便在這寒風(fēng)里也銷聲匿跡了。
一旁的榕樹(shù)也漸漸褪去了豐滿的枝葉，逝去了樹(shù)葉茂密的光景。但它的根須蜿蜒盤旋在堅(jiān)硬的大地上，它的根深深扎在土里，在沉默而漫長(zhǎng)的歲月里靜寂不語(yǔ)；它的樹(shù)皮是那么粗獷，干巴巴的如耄耋老人臉上的皺紋；它深鑿的紋路青筋暴突虬結(jié)，在寒風(fēng)中扶搖挺立。它似那魁梧的漢子，筆直地挺著身軀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，坦然地挺過(guò)這三九寒冬，挺過(guò)九伏酷暑。春夏之時(shí)，它伸長(zhǎng)身子，為人們撐起片片綠蔭；秋冬之時(shí)，它獨(dú)自直面肆虐的風(fēng)暴，哪怕困難重重也絕不低頭，從未放棄過(guò)前行。在正值萬(wàn)物蕭瑟的隆冬臘月里，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，演繹著一段令人敬佩的生命史，那是不放棄前行，不畏困難的精神！
我突然想起《解讀侏榕》里面的一段話：“饑餓的年輪瘦骨嶙峋，生命的綠葉迎著晨昏撐開(kāi)。”榕樹(shù)正是有著這一股直面困難的精神才得以在來(lái)年的春夏之時(shí)昂揚(yáng)蓬勃。我猛然覺(jué)得寒風(fēng)似乎也不是那么刺骨，那枯燥難攻的數(shù)學(xué)題似乎也不再繁瑣。我慢慢釋?xiě)眩旖菨u漸泛起甜甜的笑，像是開(kāi)在深冬里的花。
而那木棉樹(shù)又何嘗不是這樣？即使被臺(tái)風(fēng)連根拔起，也難以拔起那深埋在身軀里的那股對(duì)生的渴望，面對(duì)困難不低頭，緘默的求生精神。于是，在人們一陣陣的嘆息中，它重生了。在來(lái)年的春天，開(kāi)出了大簇大簇鮮紅的花。那才是生命應(yīng)有的姿態(tài)。
恍惚間，我仿佛看見(jiàn)榕樹(shù)長(zhǎng)滿嫩綠的葉子。重新推開(kāi)教室的門，我的內(nèi)心無(wú)比寧?kù)o。
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