專之于精高三作文
蔣勛在書中曾記述了好友贈(zèng)送的日本頂級(jí)的面條：“裝在漂亮的原木盒子里，附有面條負(fù)責(zé)人簽名印章的官方證件，每股面用紅紙束裝，面條有松樹的香味。”那樣精致中矜持的氣質(zhì)撲面而來，匠人之精神揮灑到了極致。可見，唯有專之于精、持守于細(xì)，方可優(yōu)婉不迫，筑就精神之底色。
《莊子》中那位解牛的庖丁，初始時(shí)面對的是一只龐大的全牛，而不懈地磨煉，最后眼前只剩下肯綮了。“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，心中越無旁雜，手下也就越來越精準(zhǔn)了。鋒利的刀刃在關(guān)節(jié)與筋脈間游走，竟能將血腥的屠宰場面演繹成一場游刃有余的藝術(shù)。正是由于心有所專，在精細(xì)上永不止步的追求，才能使自己從牽絆與束縛中解放出來，在粗率中升格出優(yōu)雅的氣質(zhì)。專之于精，成為了對事業(yè)的謹(jǐn)敬，責(zé)任與自尊并重。對所執(zhí)之事有精益求精追求的人，永遠(yuǎn)都有讓人不容小覷的高貴。
齊白石曾立志，要畫昆蟲一萬種。是否如愿，不得而知，但見其筆下之蟲草，無一不栩栩如生。其細(xì)膩之處可見于昆蟲的觸須、翅羽、鉤刺，有如欣賞一幅工筆小品，讓人感慨下筆之細(xì)致入微。齊白石曾有“畫荷，雨氣從十指出”之言，是為必得經(jīng)過千萬遍反復(fù)精細(xì)的打磨，才可體會(huì)到的極致體驗(yàn)。那世間壯闊之景，大江大河，峻嶺崇山，鴻篇巨制，富麗堂皇，使人震撼酣暢，但卻總無法體味“壺中可以藏日月，芥子足夠納彌須”的魅力。潑墨山水，是感念不到細(xì)膩刻畫之美的。專之于精，筆下亦渾然有天地，在精細(xì)的描摹間，表達(dá)的是對物象的尊重，人的精神也介此突顯。持守于細(xì)，于毫端培養(yǎng)洞悟世間的能力，謹(jǐn)慎地對待萬物，這不僅是從容不迫的要求，更是卓絕氣質(zhì)的體現(xiàn)。
而專之于精，從精神的內(nèi)核逐求極致，卻并非易事。清人馬榮祖談到持守于精細(xì)，其中的復(fù)雜，如同一戰(zhàn)：“狹巷短兵，回風(fēng)舞雪。拉朽摧枯，切玉削鐵。視彼龍象，渺如蠓蠛。應(yīng)手披離，百試不折。”從龍象之龐大到蠓蠛之細(xì)小，皆在心神眼界而已。那些粗糙的、冗余的漸被剔扶出來，心凝形釋，專于一物，手下?lián)碛辛思兇獾木珳?zhǔn)。由此看出，專之于物，是一場歷練中的成熟，精神的底色，也唯有在不斷切磨中才能繪就。
專之于精，持守于細(xì)，全因細(xì)節(jié)總會(huì)不動(dòng)聲色地在人們耐心把玩時(shí)顯示出巨大的力量，滿足人們探魅的需求。深婉不迫，是一種象征，更是對專之于精最好的呈現(xiàn)。
專之于精，勿使玉瓚與瓦缶并陳也。
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