《拜新月》閱讀答案及翻譯賞析
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拜新月（李端）
開簾見新月，即便下階拜。
細語人不聞，北風吹羅帶。
譯文
撩開門簾，只見一輪新月懸掛夜空，雙手合在胸前，深深地拜。
對著新月細語喃喃，旁人難以聽清，只有微微的寒風，吹起那盈盈纖柔的裙帶。
注釋
1、拜新月：唐教坊曲名。拜新月起源于遠古對月亮的崇拜，但在唐代才正式形成風俗。拜新月的時間是在七夕（農歷七月初七）或中秋節之夜。古代婦女拜新月是為了祈求夫妻團圓、幸福長壽。拜，叩拜。
2、開簾：撩開門簾。
3、即：立即。
4、細語：指少女對月喃喃細語，悄悄傾訴心里的話。古代有月下老人主管人間婚姻的傳說。
5、新月：農歷月初形狀如鉤的月亮。
詩意
拉開窗簾，看到了一彎新月；就立即走下臺階隨地而拜。輕聲訴說，誰也聽不見；只看見北風吹動了她的裙帶。
問題
⑴這首小詩寫的主人公是誰？寫的是一件什么事？
⑵第三句說，別人聽不見詩中主人公的細語，結合詩的意境，想一想這些細語該是些什么內容？
⑶第四句描寫的是一幅怎樣的.景象，這對表現人物有什么作用？
參考答案
⑴一位少婦；寫她思念丈夫對月細語的事。
⑵思夫時的千愁萬緒、無限的煩惱，以及深深的關切囑托等；
⑶第四句寫寒風吹動少婦裙帶來回飄動的景象，可見她細語時間的長久和她思夫時感情的深沉。
創作背景
這首詩創作時間不詳。唐代婦女拜新月的風俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有，被稱作是一種幽美有趣、極富詩意的風俗，曾盛行于唐朝，并影響到后世。古代婦女往往用拜月之俗來寄托內心的心愿或哀思。詩人李端不循常人之思路，對月暢訴心靈，企求賜福，如愿以償。
賞析
盛唐李端的五言絕句，描寫盛唐時期拜月之風俗，作者對細節的描寫傳神入化，主人公拜月虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。這首五言絕句，在輕描淡寫之間讓人頓時如身臨其境，感受拜月全境，妙不可言。
唐代拜月的風俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有。這首描寫拜月的小詩，清新秀美，類樂府民歌。詩中既未明標人物身份，就詩論詩，也無須非查明所指不可。以詩中情感與細節論，宮廷可，民間也無不可。
開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式。即便二字，于虛處傳神，為語氣、神態、感情之轉折處，自是欣賞全詩的關鍵所在：一以見人物的急切神態，二以示人物的微妙心理。細語二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態。少女內心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細聲細語出之，詩人亦不聞也。其實，少女內心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露。現只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠，詩情更醇，韻味更濃。庭院無人，臨風拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態，令人神往。即其于凜冽寒風之中，發此內心隱秘之喃喃細語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細語，配以風中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內心，但人物內心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。
李端這首《拜新月》，純用白描勾勒人物，通過嫻美的動作、輕柔的細語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細節處只寫細節。通過嫻美的動作、輕柔的細語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。這正是詩人高超藝術功力所在。
李端（唐代詩人）
李端（743年——782年），字正已，趙州（今河北趙縣）人，出身趙郡李氏東祖，唐代詩人。是齊文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝貞六世孫。
少居廬山，師事詩僧皎然。大歷五年進士。曾任秘書省校書郎、杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山，自號衡岳幽人。今存《李端詩集》三卷。其詩多為應酬之作，多表現消極避世思想，個別作品對社會現實亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，其風格與司空曙相似。李端是大歷十才子之一。今存《李端詩集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。
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