《高睿傳》文言文閱讀及答案
高睿幼孤，聰慧夙成，特為神武所愛，養(yǎng)于宮中。睿讀《孝經(jīng)》，至“資于事父”，輒流涕噓欷。十歲喪母，神武親送至領(lǐng)軍府。為發(fā)哀，舉聲殞絕，三日水漿不入口。居喪長齋，骨立，杖而后起。神武崩，哭泣嘔血。及壯，將婚，貌有戚容。勵之勤學(xué)，常夜久方罷。
文宣受禪，進爵為王。天保六年，詔睿領(lǐng)兵監(jiān)筑長城。于時六月，睿途中屏蓋扇，親與軍人同勞苦。定州先常藏冰，長史宋欽道以睿冒熱，遣倍道送冰，正遇炎盛，咸謂一時之要。睿對之嘆曰：“三軍皆飲溫水，吾何義獨進寒冰！”遂至銷液，竟不一嘗，兵人感悅。八年，除都督、北朔州刺史。睿撫慰新遷，量置烽戍，備有條法，大為兵人所安。無水處禱而掘井，泉源涌出，至今號曰趙郡王泉。睿后因侍宴，帝從容謂常山王演等曰：“由來亦有如此長史不？”孝昭帝臨崩，預(yù)受顧托，奉迎武成于鄴，拜尚書令。
河清三年，周師及突厥至并州。武成戎服，將以宮人避之，睿叩馬諫，乃止。帝親御戎六軍進止并令取睿節(jié)度而使段孝先總焉帝與宮人被緋甲登故北城以望軍營甚整。突厥咎周人曰：“爾言齊亂，故來伐之。今齊人眼中亦有鐵，何可當(dāng)邪！”乃還。于是以睿為能，加尚書令，封宣城郡公，拜太尉，監(jiān)五禮。晚節(jié)頗以酒色為和士開所構(gòu)。
武成崩，睿與馮翊王潤等奏后主云：“和士開不宜仍居內(nèi)。”并入奏太后，因出士開為兗州刺史。太后欲留過百日，睿正色不許。旦欲入朝，妻子咸諫止之。睿曰：“社稷事重，吾當(dāng)以死效之。吾寧死事先皇，不忍見朝廷顛沛。”入見太后，太后復(fù)以為言，睿執(zhí)之彌固。出至永巷，被執(zhí)送華林園，于雀離佛院令劉桃枝杖殺之，時年三十六。
（節(jié)選自《北史-高睿傳》）
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．帝親御戎六軍／進止并令／取睿節(jié)度／而使段孝先總焉／帝與宮人被緋甲／登故北城以望／軍營甚整
B．帝親御戎／六軍進止／并令取睿節(jié)度／而使段孝先總焉／帝與宮人被緋甲／登故北城／以望軍營／甚整
C．帝親御戎／六軍進止／并令取睿節(jié)度／而使段孝先總焉／帝與宮人被緋甲／登故北城以望／軍營甚整
D．帝親御戎六軍／進止并令／取睿節(jié)度／而使段孝先總焉／帝與宮人被緋甲／登故北城／以望軍營／甚整
5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A．居喪指處在直系尊親的喪期守制中，尊親死后，古人要在家守喪，不辦理外事。
B．崩是古代帝王或王后去世的諱稱，古代把天子的死看得很重，常以山塌下來作比喻。
C．受禪是上古時期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，后世王朝也有以受禪之名行奪權(quán)之實的。
D．公是古代封建制度五等爵公、侯、伯、子、男的第一等，封建社會爵位制度嚴(yán)格，不可世襲。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．高睿自幼被人撫養(yǎng)，為人十分孝順。讀《孝經(jīng)》思念父親淚流滿面，母親病逝數(shù)次哭暈，為神武帝守孝期間長齋，以致骨瘦如柴。
B．高睿奉旨監(jiān)修長城，與士民同甘苦。時值盛夏酷暑，有人送來冰塊，高睿不忍獨自享用，直到冰塊融化也沒嘗一口。
C．高睿好學(xué)勤政，深得帝王信任。北齊建立后．他歷經(jīng)文宣、孝昭、武成等皇帝，多次擔(dān)任要職，官至太尉、尚書令
D．高睿敢于犯言直諫，毫不退讓。武成帝去世后，他堅持將太后身邊的和士開調(diào)任外職，面對太后求情和家人的勸阻，他不為所動。
7．把文中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語（10分）
（1）睿撫慰新遷，量置烽戍，備有條法，大為兵人所安。
（2）社稷事重，吾當(dāng)以死效之。吾寧死事先皇，不忍見朝廷顛沛。
參考答案：
4. C【解析】這句話的意思是“皇帝親自統(tǒng)率部隊，把全軍的進退，一并交給高睿指揮調(diào)度，并讓段孝先統(tǒng)領(lǐng)。皇帝與宮女穿上紅色的鎧甲，登上從前的.北城墻觀望，軍營非常整齊。”
5. D【解析】爵位可是世襲，或降等世襲。
6. A【解析】“長齋，以致骨瘦如柴”指的是為母親守孝期間的事。
7.（1）高睿撫慰剛遷居來的老百姓，酌量設(shè)置戍邊的烽火臺，很有章法，使士兵和老百姓感到很安心。
（譯出大意給2分；“遷”“烽戍”“安”三處，每譯對一處給1分）（5分）
（2）國家的事情重要，我應(yīng)當(dāng)用死來效忠國家，我寧可用死來侍奉先皇，也不忍心看到朝廷滅亡。
（譯出大意給2分；“效”“事”“顛沛”三處，每譯對一處給1分）
參考譯文
高睿從小喪父，聰慧早熟，特別受到北齊神武帝的鐘愛，將他撫養(yǎng)在后宮中。高睿閱讀《孝經(jīng)》，每當(dāng)讀到“幫助并侍奉父親”時，就會流淚感慨。高睿十歲時母親去世，神武帝親自把他送到領(lǐng)軍府，高睿為此而深哀痛絕，三天不吃不喝。高睿在居喪期間長期吃素，骨瘦如柴，用拐杖支撐才能起身。神武帝去世后，高睿哭得吐血。等到高睿成年，即將成婚，他的臉上還帶有悲戚的表情。他勉勵自己勤奮學(xué)習(xí)，經(jīng)常到深夜才休息。文宣帝接受禪讓后，高睿的爵位升為王。
天保六年，詔令高睿領(lǐng)兵監(jiān)修長城，當(dāng)時是六月，高睿在途中舍棄車蓋和扇子，親自與士兵民夫同勞苦。定州先前時常冷藏冰塊，長史宋欽道認為高睿冒著炎熱，派人倍道兼程給高睿送來冰塊，對值盛夏，所有人都認為冰塊來得很及時。高睿面對冰塊感慨地說：“全軍都在喝溫水，我怎能忍心獨自享用冰塊呢？”最后直到冰塊融化成水，高睿也沒有嘗一口，士兵民夫很受感動。天保八年，授任高睿為都督、北朔州刺史。高睿撫慰剛遷居來的老百姓，酌量設(shè)置戍邊的烽火臺，很有章法，使士兵和老百姓感到很安心，高睿在沒有水的地方祈禱后挖井，泉水洶涌而出，至今還被稱為趙郡王泉。后來高睿陪侍酒宴，皇帝從容地對常山王高演等人說：“自古以來也有像他這樣的長史嗎？”孝昭帝臨終，高睿事先接受顧命，在鄴城奉迎武成帝，投任為尚書令。
河清三年，北周軍隊和突厥人到達并州，武成帝穿上軍服，準(zhǔn)備讓宮女們躲避起來，高睿勒住馬進行規(guī)勸，于是才停止。皇帝親自統(tǒng)率部隊，把全軍的進退，一并交給高睿指揮調(diào)度，并讓段孝先統(tǒng)領(lǐng)。皇帝與宮女穿上紅色的鎧甲，登上從前的北城墻觀望，軍營非常整齊。突厥人責(zé)怪北周人道：“你們說北齊動亂，因此我們前來攻伐；現(xiàn)在從北齊人的眼睛里可以看出他們意志堅如鐵，我們怎么能抵擋呢？”于是返回。于是朝廷認為高睿能干，加授尚書令，封宣城郡公，授任他為太尉，監(jiān)管五種禮儀。高睿晚年由于酒色的緣故受到和士開的陷害。
武成帝去世，高睿與馮翊王高潤等人啟奏后主道：“和士開不適宜仍然留在宮廷內(nèi)。”并且入宮啟奏太后，于是外放和士開為兗州刺史。太后準(zhǔn)備把和士開再挽留一百天，高睿嚴(yán)肅地表示不同意。早晨高睿準(zhǔn)備到朝廷，他的妻子和兒女都加以勸阻。高睿說：“國家的事情最重要，我應(yīng)當(dāng)用死來效忠國家，我寧可用死來事奉先皇，也不忍心看到朝廷滅亡。”高睿入朝拜見太后，太后再次重申上次的話，高睿堅持己見更加堅定。他走出朝廷到了永巷，被抓住送到華林園，在雀離佛院被劉桃枝用杖擊殺，當(dāng)時高睿三十六歲。
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